Патологический обыватель

Патологический обыватель

Изменить точку зрения обывателя практически невозможно. Он полностью уверен в непогрешимости своих суждений и в правильности своей жизни. Когда жизнь однообразна и события изо дня в день повторяются, то такой подход себя оправдывает.

Но как только жизнь сворачивает в другое русло, начинаются большие проблемы. Так как для обывателя все очевидно, то он оказывается закрыт к восприятию нового. «О чем тут спорить? Все очевидно», – это его любимые слова. Мнение о любых явлениях, процессах, жизненных обстоятельствах раз и навсегда установлено и пересмотру не подлежит. Но жизнь идет вперед. Появляются новые технологии, меняются условия жизни, возникают новые социальные институты. И вот уже стереотипы перестают работать. Наступают социальные перемены.

Но обыватель не может принять их. Не может изменить своих взглядов. Они же правильны! Они же очевидны! И он начинает бороться с новизной. Иногда это удается, но чаще нет. И тогда обыватель начинает жаловаться и предъявлять претензии к жизни.

Его уделом становится постоянная фрустрация. Он не может достигать своих целей. Он погружается в тоску и депрессию. Начинаются психосоматические расстройства. Гармония с жизнью исчезает. Появляется чувство устойчивого невезения. Ему кажется, что все сговорились против него. Пытаясь решить проблемы, он старается удвоить, утроить свои усилия. Работает сверхурочно, отказывается от выходных, не идет в отпуск.

Но все безуспешно. Работа становится в тягость, но поменять он ничего не может, ведь он все и всегда делает правильно. И обыватель переходит в следующую стадию – патологического обывателя. В зависимости от того, сколько сил прикладывает патологический обыватель, его называют по-разному: трудоголик, перфекционист, фанатик, одержимый.

Если образ собственной личности содержит противоречия и не адекватен реальности, то человек постоянно ощущает себя неудачником. Возникает чувство обреченности, никчемности. Человек опускает руки и зачастую кончает жизнь самоубийством.

Один из основоположников квантовой физики, Пауль Эренфест, вошел в круг крупнейших умов начала XX века. Он выступал посредником в научном споре между Эйншейном и Бором. В то время теоретические построения создавались буквально на коленке и сразу передавались на всеобщее обсуждение. Теоретические конструкции были сырые и непрочные. Эренфест взял на себя роль критика новых идей и находил в них уязвимые места. Новая наука – квантовая физика – рождалась на глазах. Но сам Эренфест посчитал, что ученым можно считать только творца новых идей, а не их критика. Попытки сказать свое слово оказались неудачными, что привело его в состояние глубокой депрессии. Он пришел к выводу, что сам больше создать в физике он ничего не сможет, и в 1933 году покончил жизнь самоубийством.

Этот подход характерен для патологического обывателя. Он не может принять самого себя. Его реальный образ должен, ну просто обязан соответствовать идеальному. Его принцип: «Все или ничего. Или я гений, или я ничтожество». Загоняя себя нереальными требованиями, патологический обыватель разрушает свою жизнь, здоровье, портит отношения с окружающими, пока не решит поставить точку в своей, по его мнению, неудачной жизни.

Но может произойти и прямо противоположное. Осознав, что все его усилия тщетны, патологический обыватель винит во всем общество. И тогда он начинает специально нарушать все те правила, которым следовал всегда. Бросает вызов обществу и совершает самые глупые и нелепые поступки, цель которых – эпатировать окружающих. Он уходит с работы, забрасывает карьеру, становится прожигателем жизни. Очень часто ищет забвение в алкоголе, но не просто выпивает, а пьет до умопомрачения, запойно. И это быстро сводит его в могилу.

Общее у всех этих отклонений одно. Человек теряет себя. Он перестает быть себе хозяином. Вместо реального взгляда на положение себя в мире он пользуется догматическим зеркалом, искажающим его лицо до неузнаваемости.