Право на стройность

Право на стройность

Всякий, в конце концов, оказывается предоставленным самому себе.

1. Лишний вес возвращается, когда вы не удовлетворены или не цените свою жизнь стройного человека, когда живете жизнь человека, распираемого эгоизмом и желанием потреблять, страданиями и претензиями к миру. Соответственно, лишний вес окончательно исчезнет, когда вы увидите и почувствуете преимущества жизни стройного и умеренного человека.

2. От чего и от кого зависит удовлетворенность жизнью? Она не связана напрямую с эгоистическим желанием благ, денег, вещей или красивой внешности, хотя и они имеют к удовлетворенности отношение. Удовлетворенность жизнью появляется так же, как удовлетворенность от хорошо выполненной работы, то есть в связи с выполнением своих личностных обязанностей. А неудовлетворенность и недовольство жизнью, проявляющиеся эпизодически, являются индикатором наличия каких-то еще не выполненных обязательств.

3. Выполнять свои обязанности приятно! И в первую очередь потому, что обратной стороной обязанностей являются права и чувство собственного достоинства. И это уже не невротический эгоизм, а преимущества человека, имеющего право уважать себя. Как только вы принимаетесь за выполнение обязанностей, вы получаете право быть таким, каким, как вы считаете, нужно. И это действительно так. Много ли нужно вам прав для того, чтобы быть стройной? Помните классическое: «Хочешь быть счастливым, будь им» . Казалось бы, достаточно. Но нет, требуются подробности.

4. Вы имеете право приобретать и развивать в себе человеческие достоинства.

4.1. Люди, страдающие избыточным весом и достаточно много знающие о том, как и что надо делать для снижения веса, часто встречаются с трудностью, которую они обозначают как «срыв». Типичным описанием таких случаев может быть следующее: «Я быстро достигла хороших результатов, я научилась правильному пищевому поведению, я все понимаю, мне все нравится. Но иногда, когда случается … я как будто все забываю и ем без всякого смысла и контроля». Может быть немного иначе: «Все было хорошо до тех пор, пока… и я не смогла больше себя контролировать». Вариантов много, но смысл похожий: обстоятельства оказались сильнее, не хватило воли, силы, дисциплины. Быть слабой оказалось легче, чем сильной, стать хуже оказалось легче. Все это симптомы оторванности от мира и отсутствие у человека, замкнутого на своей персоне, источника сил, чтобы переживать свойственную всем тревогу.

4.2. Случаи, в которых происходит «срыв», часто называют стрессом, обвиняя стресс в том, что именно он стал причиной упадка сил. Но так ли это? Слабости, недостойное поведение человек проявляет, когда не чувствует себя достойным лучшего. Конечно, внешние обстоятельства, стрессы, обиды, трагедии, потери и много что еще – все это может служить поводом для потери воли, дисциплины, решительности, но причиной является отсутствие достоинства у человека. Сам человек есть причина своего поведения. Если вы способны переживать тревогу достойными способами, если вы чувствуете, что достойны лучшего, что должны ориентироваться на лучшее, что вам дано не только плохое, посредственное, но и ваше уникальное человеческое, будете ли вы вести себя как скотина?

4.3. Проблема избыточного веса – это не только проблема того, что человек не знает, как надо и как лучше, не имеет возможности сделать лучше, не может выполнить необходимую работу. Проблема избыточного веса и утрата Стройности находится под знаком базовой человеческой тревоги. Но коренится она в отсутствии достоинства, в том, что человек может, знает, хочет, но не делает, поступает совершенно иначе, вопреки своим собственным решениям.

«Не то жалко, что человек лишился своих денег, дома, имения – все это не принадлежит человеку. А то жалко, когда человек теряет свою истинную собственность – свое человеческое достоинство» (Эпиктет).

4.4. Достоинства человека могут быть приобретены в процессе мужественного переживания тревоги. Никто не рождается честным, смелым, верным, вежливым, сдержанным, разумным. Все человеческие достоинства воспитываются. В детстве достоинства воспитываются (или не воспитываются) близкими взрослыми, а во взрослом возрасте – еще и самим человеком. Чтобы быть стройным, станьте достойными этого.

5. Вы имеете право пользоваться психологическими техниками.

5.1. В наше время многие люди вполне справедливо интересуются психотехниками, рассчитывая с их помощью улучшить свою жизнь. И сегодня можно найти много информации о том, как защититься от тревоги, овладеть своим вниманием, развить способности, достичь успеха и т. д. Но в жизни мы сталкиваемся с одним секретом, который книги и методики не раскрывают. Для достижения устойчивого успеха вы должны будете всегда заниматься той техникой, которая приносит успех. Ведь не так трудно достичь желаемого результата – трудно оставаться в желаемом качестве всегда, продолжая встречаться с тревогой. А быть прикованным ради этого к какой-то технике невозможно и бессмысленно. Это примерно так же, как если бы вместо того, чтобы предоставить вам в свободное пользование автомобиль, вас заставили бы в нем жить, никуда не выходя из него. Ну и зачем бы это было нужно? Техники действительно работают, но как сделать так, чтобы всю жизнь изо дня в день ими заниматься?

5.2. Надо придерживаться правил – Законов своей относительной свободы и сделать психотехнику неотъемлемой частью себя. Жить, переживая тревогу, уязвимость и неопределенность жизни. А что такое техника, ставшая неотъемлемой частью личности человека? Это есть истинное человеческое достоинство. Вот и весь секрет. Для достижения успеха на всю жизнь надо развивать в себе привычку соблюдать правила и свои индивидуальные человеческие достоинства.

5.3. Как это делать? Так, как делалось всегда: воспитывать. То есть «питать» и «вос» – восходить, направлять вверх, поднимать свое сознание. Слово «свинья» в просторечье означает невоспитанность, и в реальности свиньи в силу особенностей анатомического строения шеи не способны поднимать голову выше кормушки. Человеку дана способность обращать внимание не только на то, что легко схватить и засунуть в рот, но на то, что достойно внимания.

5.4. Вы вольны выбирать объекты своего внимания. А если приходится иметь дело с чем-то недостойным, то надо сохранять свое достоинство, как тот офицер перед царем-батюшкой, которому присягал жизнью: «Вы можете меня расстрелять, а оскорблять себя я не позволю». Заметьте: достоинство всегда ваше. Его никто не может у вас отнять, если оно есть. Достоинство можно только потерять. И, к сожалению, часто это и происходит. Поэтому и выглядим недостойно. Почему даже небольшой избыток веса может очень сильно тревожить? Потому что он символизирует потерю достоинства. А почему даже маленький убыток лишнего веса может очень радовать? Потому что уменьшение лишнего символизирует приобретение достоинства.

5.5. Для преумножения достоинства и счастья необходимо делать всего одну психологическую работу: во-первых, понимать общечеловеческие достоинства, а во-вторых, делать общечеловеческие достоинства своими собственными, свойствами своей индивидуальности и своей жизни, своей «психологической техникой».

6. Вы имеете право знать о том, что делает людей счастливыми.

6.1. Очень часто мы путаем успех и счастье, притом что множество успешных людей глубоко несчастно, а люди, не обладающие внешними признаками успеха, умиротворены и счастливы. Успех – это внешняя социальная характеристика, даваемая со стороны другими людьми и самим человеком самому себе от недостатка счастья, как компенсация потери. Счастье – внутреннее состояние, независимое от оценок, но напрямую связанное с достоинствами человека.

6.2. В одной серьезной психологической работе

(М. Селигман) было проведено исследование множества текстов, являющихся культурообразующими для разных народов. Учеными были изучены христианские, мусульманские, буддистские, философские, художественные, мистические и прочие тексты. Целью этого исследования было составление списка человеческих добродетелей, признаваемых у всех народов и во всех культурах. Всего их оказалось шесть:

• мудрость;

• мужество;

• любовь;

• справедливость;

• умеренность;

• духовность.

6.3. Все эти качества настолько же далеки от национальной принадлежности, как и от эгоистической природы их обладателей. Избыточный вес указывает на недостаток проявления всех этих общепринятых общечеловеческих добродетелей. В нашем случае быть толстым – это значит быть:

• недостаточно мудрым;

• недостаточно мужественным;

• недостаточно любимым и любящим;

• недостаточно справедливым;

• недостаточно умеренным;

• недостаточно духовным.