2
2
Основная трудность, с которой сталкивается человек, приступивший к практикам, состоит в необходимости научиться отключать контроль ума, сковывающий все тела. Эта привычка сидит в нас слишком глубоко и прочно, и вот парадокс: немало времени тратится умом на то, чтобы контролировать самого себя. При этом энергия, которая должна течь свободно через все слои нашего существа, блокируется или расщепляется. Там, где образуется блок, возникает зона напряжения; в случае расщепления поток блокируется лишь частично, что приводит к значительному ослаблению проявления и действия. Именно с расщеплением и потерей энергии сталкивается человек, стремящийся научиться искусству выражения желаний, эмоций и мыслей.
Потоки останавливает ум через свои мысли и шаблоны мышления, с него, по идее, нужно и начинать. Однако опыт показывает, что такой подход не работает у людей, привыкших к подавлению. Они не способны приступить к работе над собой сразу же на уровне ума. Накопленный багаж не позволяет им войти внутрь и препятствует самонаблюдению. Чтобы изменить ситуацию и избавиться от напряжения, нужно выразить то, что скрыто. Тогда внутри появится пространство, в котором будет можно наблюдать процессы своего мышления и работу внутреннего контролера.
Для успеха в практиках выражения нужно освоить искусство тотальности действия.
Возьмем, к примеру, ситуацию подавленного гнева. Запрет на его демонстрацию проявляется в виде страха выражения, а конкретно в том, что человек не может повысить голос и начать ругаться. Если же гнев очень силен, то, начав громко высказывать свое недовольство, человек срывается на визгливый фальцет. Это происходит из-за того, что привычное блокирование этой эмоции создает напряжение в гортани, не дающее, в свою очередь, свободно выражать свои чувства. Зажимы, присутствующие в гортани, чаще всего не осознаются человеком, лишь иногда напоминая о себе ощущением некоего дискомфорта. С напряжением, которое не осознано, невозможно ничего сделать по собственной воле.
Вот аксиома: чем бессознательнее человек, тем меньше он может влиять на процессы, происходящие на всех уровнях его существа. Зато они влияют на него в полной мере, они практически руководят всей его жизнью. Поэтому шаблоны ума, стереотипные эмоциональные реакции и неосознаваемые напряжения физического тела очерчивают круг возможного и невозможного для человека; они управляют его действиями. А поскольку он остается под их влиянием, он не в силах что-либо изменить.
Осознающий человек не копит напряжений, поскольку не подавляет эмоций или желаний; уровень его бытия становится иным. Человек, развивающий свою осознанность, уже овладевший навыками управления вниманием, может направить его в область своей гортани и, просто наблюдая имеющееся напряжение, изменить ситуацию. Тому, кто не имеет уверенного навыка осознания, проще начать с выражения.
Как снять напряжение в области горла, высвободив при этом подавленную энергию гнева? Нужно кричать.
Итак, крик нужно сделать упражнением. Первая трудность, с которой сталкивается новичок, находится на уровне тела. Это нехватка вдоха. Привычка контролировать свои чувства приводит к постоянному ограничению глубины дыхания – чтобы эмоциям всегда не хватало энергии, чтобы ум мог удерживать их в узде. Поэтому мышцы грудной клетки всегда напряжены и скованы, нередко бывает так, что человек поначалу попросту не может глубоко вдохнуть. В таких случаях требуются усилия для преодоления зажимов, иногда не обойтись без специальных дыхательных упражнений. Однако само по себе желание глубоко вдохнуть чаще всего помогает упражняющемуся постепенно преодолеть этот барьер.
Другая трудность приходит со стороны ума. Ум начинает активно осуждать действия человека, стремящегося выйти за границы подавления. Осуждение – один из главных инструментов контроля и внутри, и снаружи, в семье и в обществе. Начиная порицать, ум добивается того, что сам процесс выражения кажется человеку глупостью. Естественно, после этого выполнить упражнение с полной отдачей уже невозможно. Если осуждение не блокирует процесс выражения полностью, то оно приводит к расщеплению потока энергии, лишая его необходимой силы.
Надо понимать, что ум является инструментом, биокомпьютером, на который из-за недоразвития человека легла функция управления всей человеческой жизнью. Только поэтому все стало так непросто. Подавление приходит к нам как результат реализации идеи о «правильном» поведении, и преодолеть запрет можно впитав в себя другую идею – о необходимости выражения. Все бытие будет на нашей стороне: напряжение сдерживаемых энергий требует высвобождения и разрядки.
Нужно учесть еще один важный момент: наблюдение себя во время действия. Бывает трудно отличить наблюдение, осуществляемое через ум, который никак не может забыть о контроле, от осознанного свидетельствования. Различие между этими состояниями простое – свидетельствуя, мы присутствуем в выражении, ощущая все поднимающиеся внутри энергии, чувствуя их движение. Наблюдение контролирующего ума – это взгляд как бы со стороны, оценивающий трудноуловимо, но пристрастно. Оценка своих действий и есть проявление работы ума. Истинное свидетельствование не судит.
Только практика и стремление к проявлению позволяют человеку научиться вкладывать в действие всю имеющуюся энергию, избавляясь от расщепления и блокировки ее потока. Тогда его выражение становится цельным, не оставляя ничего внутри. Тогда в крик включается все тело, каждая его клеточка, каждый мускул. Энергия, подавленная в теле, освобождается.
Эти принципы действуют для выражения энергий на всех уровнях человеческого бытия. Научившись демонстрировать гнев, можно использовать этот навык в отношении любой другой энергии, неважно, имеет ли она источником ум или эмоции. Ключ к высвобождению один для всех.
Работа с подавленными чувствами помогает человеку развить доверие к себе. Внезапно он понимает, что демонстрация эмоций не приносит вреда, но дает облегчение. Научившись проявлять их, он учится выражать мысли и желания. Он вытаскивает их из-под спуда запретов, получает возможность что-то изменить в своей жизни и делает первый шаг к истинной внутренней свободе.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.