Ваххабиты — на выход!
Ваххабиты — на выход!
В Чечне будут жёстко пресекаться любые проявления религиозного экстремизма
После завершения амнистии Рамзан Кадыров выступил со знаковым заявлением. По его мнению, «Чеченская Республика находится на передовой линии борьбы с международным терроризмом». Кадыров выступил за то, чтобы максимально жёстко и своевременно пресекать любые проявления религиозного экстремизма. В своём заявлении он также сказал буквально следующее: «Любое течение, которое противоречит традиционному исламу, распространённому в Чеченской Республике, нужно пресекать в зачаточном состоянии, чтобы оно не окрепло. Те, кто распространяют его, это шайтаны, и их место под землей». Сказав эти слова, чеченский лидер поставил жирную точку в попытках создания западного плацдарма на территории Чечни для последующей экспансии вглубь Российской Федерации.
Известно, что чеченский народ испокон веков исповедует суннитский ислам суфийского толка. И так как долгие годы в советский период ислам был под запретом, этим воспользовались западные исламистские секты, которые попытались распространить своё влияние на российский Северный Кавказ сразу же после того, как запрет на религию был устранён, заполнив пустующую нишу.
Ваххабизм как учение был основан Мухаммедом ибн Абд-ал-Ваххабом в XVIII в., как ни странно, при содействии английских спецслужб, в первую очередь для того, чтобы нарушить единую идентичность мусульман, сделав их объектом манипулирования со стороны Запада. То, что ваххабизм — антизападное направление религиозной исламской мысли, это миф. Он ориентирован антизападно только в тот момент, когда это выгодно самому Западу, в том числе американцам, для того, чтобы стать поводом для их очередной внешнеполитической авантюры. Многие обращают внимание на то, насколько выгодны оказались события 11 сентября 2001 года для США. Они были использованы как предлог для расширения сферы своего геополитического влияния на бывшие советские центральноазиатские республики, для вторжения в Афганистан и Ирак с последующим контролем над всем Ближним Востоком и его нефтяными ресурсами.
Как известно, ваххабизм отрицает систему адатов — тех традиций, которые возникают среди исламских народов под воздействием среды, в которой они находятся. Это делается для того, чтобы нарушить связь народов с наследием предков, их традициями и верованиями. В той же Чечне традиционно существовала система социального сдерживания, основанная на законе «око за око». Ваххабизм подрывает эту систему, что превращает мусульманское общество в совокупность атомизированных индивидуумов, которыми легко манипулировать в своих целях. Именно проникновение ваххабизма на территорию Чечни предвосхитило «горячую фазу» отторжения этого региона от России. Это нетрадиционное еретическое течение ислама представляет собой идеологию, которая позволяет превратить народ в объект внешней, в первую очередь западной манипуляции. Поэтому, объявляя войну этой «идеологической заразе», Кадыров тем самым закрывает тему внешней экспансии Запада на российский Северный Кавказ. Следующим его шагом должно стать восстановление традиции, которая была разрушены ваххабизмом — тейповой организации чеченского общества.
Заявление Кадырова о том, что республика является «передовой линией» борьбы с международным терроризмом, — не преувеличение, потому что исламские экстремисты во всём мире нуждаются в моральной подпитке. Каждая победа международного терроризма вдохновляет еретическое исламистское течение по всему миру. И, соответственно, каждый локальный проигрыш и неудача дополнительно деморализуют террористов. Вот почему стремительная потеря позиций и влияния террористов в Чечне морально разлагает всё созданное Западом экстремистское движение.
Рамзану Кадырову на волне той политики, которую начал проводить ещё его отец, удалось вовремя подхватить лидерскую харизму. Поэтому, с одной стороны, его как бы «вынесло» на вершину власти в Чечне, а с другой — Рамзан как человек верующий не может просто эксплуатировать в личных интересах те полномочия, которые он сейчас имеет. Напротив, своими поступками он пытается доказать, что он является не формальным, а подлинным лидером своего народа.
(Опубликовано на мультипортале «KM.ru» 15 ноября 2006 г.)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ВЫХОД.
ВЫХОД. Когда, если вы дошли до ЧЕТВЁРТОЙ СТАДИИ, вы решите, что хватит, помните – выходить из депривации сна надо постепенно. В этом ничего трудного нет – просто постепенно увеличивайте количество часов для сна, пока не дойдёте до своей
Развод – это выход?
Развод – это выход? У меня часто спрашивают: «Мой муж мне изменил. Жить с ним не могу – презираю, боюсь предательства. Разводиться? Но мы столько лет прожили вместе… Что делать?» И я не устаю повторять, что доктор не дает советов – разводиться вам или нет. Это не в сфере его
Выход
Выход Человек способен преодолеть и победить страх, если поймет, что источник любого страха находится не во внешнем, а во внутреннем мире. Во время одной доверительной беседы Франклин Делано Рузвельт заметил: «Единственная вещь, которой нам следует опасаться, — это
Социальный выход
Социальный выход Известный француз заметил, что человек — животное, которое ест, не будучи голодным, пьет, не испытывая жажды, и постоянно вступает в сексуальные отношения. Действительно, потворствование сексуальному инстинкту сродни потворствованию неумеренным
Выход из подполья
Выход из подполья Мы заинтересованы в получении прав для наших общин как негры, как евреи и как гомосексуалы. Почему мы являемся неграми, евреями или гомосексуалами, совершенно безразлично, и можем ли мы стать белыми, христианами или гетеросексуалами, также не имеет
Выход из Шавасаны
Выход из Шавасаны Правильный выход очень важен. Лучше всего, дав себе мысленно установку на выход, ощутить свое тело – руки, ноги, затем глубоко вдохнуть и выдохнуть. После этого перевести руки за голову, сцепив их в замок, и потянуться, вытягивая себя руками в одну сторону,
12.2. Выход на пенсию
12.2. Выход на пенсию Выход пожилых людей на пенсию является одной из форм заботы государства о них. В средневековой Европе первый закон об ответственности государства перед пожилыми людьми был принят в Англии в 1601 г., а собственно пенсии были впервые введены в Германии в
Третий выход
Третий выход Она мала. А мир велик. Всему надо учиться. Впереди столько дела. Ей дано тело, Но нет инструкций для пользования. До всего надо дойти самой. Она встала, пошла, упала. Упала — вставай! — говорят взрослые. Она встает. Постояла и снова упала. Упала — вставай! —
Выход из подполья
Выход из подполья Джо: Я чувствовал себя неловко. Мне казалось, что надо мной будут смеяться. В конце концов, я закончил работу над книгой «Духовный маркетинг», которая стала, так сказать, моим «выходом из подполья». И именно так, я думаю, мы назовем процесс, приводящий к
Выход
Выход Хеллингер (обращаясь к участнице): О чем идет речь?Участница: Речь идет о сыне моей клиентки. Ему 28 лет, и у него шизофренический психоз. После того, что я сейчас видел, я вспомнил о его дедушке по отцовской линии, который служил в иностранном легионе.Хеллингер: Это
Выход на бис
Выход на бис Те Эмили и Пол, которых вы видите в конце каждой сцены (можно назвать их Эмили 2 и Пол 2), значительно более эффективны в работе, чем их прототипы в начале той же сцены. Но Эмили 2 и Пол 2 не просто лучше справляются с потоком электронной почты или проводят деловые
Выход из тупика
Выход из тупика Предположим, что вы оказались на месте студента из этого письма. Первое, с чего вам надо начать, – это определиться с любимым предметом.Есть ли любимый предмет, ради которого вы пришли в институт? Если есть, то идем по плану A, если нет, то по плану
Выход из тела
Выход из тела Приемы спуска и массажа в глубине можно чередовать: когда в результате массажа плоть расслабляется, можно попытаться проникнуть в нее несколько глубже. Однако когда массаж на данном участке закончен, ни в коем случае нельзя просто вынуть руку из тела: это
Выход из тупика
Выход из тупика Независимо от того, решается проблема за счет стратегических перемен или как-то иначе (например, за счет изменений в системе ценностей или изменения точки зрения), трудность зачастую заключается в том, чтобы добраться до того места, где вы сможете найти