2. АРЕСТЫ ТЕЛЕПАТОВ В МОСКВЕ

2. АРЕСТЫ ТЕЛЕПАТОВ В МОСКВЕ

Москва, 11 июня 1977 г., 10 часов утра.

Корреспондент «Лос-Анджелес Таймс» Роберт Тот идёт на встречу с господином Валерием Петуховым, советским учёным, который должен передать ему текст с научным объяснением парапсихологии. Неожиданно возле них останавливается машина и из неё выскакивают пять сотрудников КГБ, так называемых «волкодавов». Менее чем за тридцать секунд на Петухова и Тота надевают наручники, последнему лишь удаётся заметить, что в рукописи Петухова примерно двадцать страниц и множество графиков. Были ли это расчёты, подтверждающие теорию Доббса? Вполне возможно.

Впоследствии Петухов скоропостижно скончался во время одного из допросов. Рукопись, естественно, была конфискована, а Тоту, препровождённому прямиком в Лефортово, 15 июня предъявили обвинение в том, что он хотел похитить политические и военные секреты СССР. Вину свою он категорически отрицал. Посольство Соединённых Штатов заявило резкий протест. Сорокатрёхлетний Тот, имеющий жену и троих детей, упорно отрицал свою принадлежность к ЦРУ и утверждал, что ничего не знает о военном и политическом значении парапсихологии. Его отпустили через несколько дней после жесточайших допросов.

Договариваясь о встрече, Петухов сказал Тоту лишь то, что сделал открытие, касающееся пси-частиц. Однако советская сторона настойчиво доказывала, что конфискованная рукопись содержала секреты национальной обороны. И если предположить, что речь шла о переносном детекторе пситронов Доббса, то его действительно следует признать объектом величайшей военной важности. О главном обвинителе, некоем Спаркине, известно немногое, в основном то, что он называл себя экспертом, не уточняя, в чём именно, то ли в пситронах, то ли в контрразведке. Тот полагал, что обязан своим освобождением вмешательству консула США Ларри Наппера. Было бы интересно познакомиться с протоколом, который Тот подписал после тринадцатичасового допроса. В то время по Москве ходили слухи, что КГБ создал в своей структуре новый отдел парапсихологии, специалисты которого участвовали в расследовании преступлений, совершённых в Москве, таких, как взрыв бомбы в метро в январе 1977 г., пожар в гостинице «Россия» в феврале 1977 г.

Ясновидящему в самом деле ничто не мешает обнаружить готовящееся преступление и даже присутствовать при его совершении: маг Хануссен видел, как нацисты поджигают Рейхстаг, но стоило ему сказать об увиденном, как СС тотчас его расстреляли.

В свою очередь, если КГБ владеет детектором пситронов, то ему легко контролировать состояние военных объектов. Вот почему не следует относиться к делу Тота как к случайному эпизоду.

Например, в Польше уже существует группа телепатов, которую полиции никак не удаётся раскрыть именно из-за отсутствия детекторов. Что же касается КГБ, то он решительно пресекает в СССР любую деятельность, которая им не контролируется.[2] Вполне понятная политика, если учесть, что Россия всегда была страной конспирации; коммунистическая партия три четверти века являлась по сути своей крупным конспиративным движением, взявшим на себя функции царской охранки и секретной полиции, в которой многие коммунистические лидеры начинали простыми агентами, в том числе и сам Сталин.

В СССР сложнее, чем в какой-либо другой стране разрушить систему конспирации; а если кто-то из конспираторов окажется ещё и телепатом, то сложность задачи станет почти непреодолимой. Даже только предположив реальность телепатии и ясновидения, Советское правительство, используя КГБ, тут же обеспечит себе в этой области безусловную монополию со всеми вытекающими из этого последствиями. Другими словами, в СССР вопрос этот стоит несколько иначе, чем на Западе. В дальнейшем мы рассмотрим ситуацию и в Китае, где существует такой феномен ясновидения, как «Ицзин».

На первых порах, из-за отсутствия абсолютного контроля над телепатией и ясновидением, КГБ пытался активно дискредитировать их.[3] Так поступали власти не только в СССР, но и в США, Франции, Бельгии и Англии.

К примеру, в Соединённых Штатах в докладе, подготовленном ядерщиком Теодором Роквеллом, утверждалось, что во главе американского журнала «Гуманист» находятся люди, которых подозревают в коммунистическом шпионаже.

В СССР до 1974 г. любые работы в этой области подвергались остракизму в прессе. По свидетельствам людей, побывавших в ГУЛАГе, в стране ещё в 1923 г. прошла волна арестов антропософов, теософов и оккультистов, об этом говорится в романе Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ». С 1974 г. начинается вторая волна арестов того же характера: каждый подозреваемый в парапсихологической деятельности под малейшим предлогом арестовывается. Так, в 1976 г. отправили в лагерь Наумова, одного из крупнейших советских парапсихологов, якобы за то, что он получил грошовый гонорар за доклад на какой-то международной конференции.

Нам неизвестно общее число репрессированных советских парапсихологов, но так или иначе с легальной парапсихологической деятельностью в стране было покончено, но одновременно в структуре КГБ появилось подразделение, занимающееся проблемами телепатии.

Что может дать подобный контроль над мыслью? Прежде всего контроль над умонастроением населения. Средства информации здесь находятся под цензурой, люди стараются скрывать свои истинные мысли и устремления, а власть хотела бы знать их. Кроме того, с помощью телепатии можно предотвращать преступления и следить за поведением подозреваемых.

Нейтронный детектор действует безошибочно и обладает, конечно, массой достоинств в сравнении с любым телепатом или ясновидящим, какими бы одарёнными они ни были. Если такой детектор в СССР создали, то вполне понятно, что его абсолютным хозяином должен стать КГБ. Вспомните, какие преимущества предоставляет властям эксклюзивное владение радио. Такая гипотеза имеет право на существование, если учесть, что КГБ, в котором ведутся различные научные исследования, сумел создать водородную бомбу, наладить электронное наблюдение за своими внешними границами и поставить под строгий контроль своё воздушное пространство. Поэтому сконструировать портативный пситронный детектор ему тоже по силам.

Как бы то ни было, но интересующиеся пси-исследованиями в СССР кончают свой путь в ГУЛАГе. Простейший способ привлечь к себе внимание КГБ, оказаться в Лефортове, а затем отправиться минимум лет на десять в лагеря — спросить в любой библиотеке книгу по оккультизму. Особенно это касается трактата «Тайная доктрина» мадам Блаватской:[4] стоит подать на неё заявку, как библиотекарь нажимает на специальную кнопку. Так происходит в библиотеках Москвы, Ленинграда и других городах.

Излишне говорить, что любое собрание, имеющее отношение к парапсихологии, считается незаконным и разгоняется. Об этом можно прочитать опубликованную в журнале «Вопрос о» (№ 19, июль — август 1977 г.) заметку под названием: «Оккультистский кружок в Москве». Официальная пресса, кстати, утверждает, что паралсихологические кружки наводнены агентами ЦРУ. Арестованные парапсихологи стоят перед выбором: либо лагерь, либо работа в КГБ. Можно напомнить, что 18 июня 1977 г. «Нью-Йорк Таймс» опубликовал беседу с одним из перебежчиков, доктором Августом Штерном, весьма любопытную. По его словам, с 1970 г., вскоре после смерти Адриана Доббса, он в течение трёх лет работал в секретной лаборатории в Сибири, которая занималась созданием пситронного детектора. Когда 13 июня 1975 г. Брежнев выступил за прекращение исследований в области новых видов вооружения, он прежде всего, по утверждению доктора Штерна, имел в виду парапсихологическое оружие.

4 августа 1976 г. газета «Монд» опубликовала письмо советского гражданина Владимира Львова, назвавшего парапсихологию мошенничеством, в котором заинтересованы определённые круги, поддерживаемые бессовестными журналистами. Человек в международных научных кругах неизвестный, он, вероятнее всего, по мнению доктора Штерна, является высокопоставленным чиновником КГБ.

Господин Штерн рассказывает также, что лаборатория, в которой он работал, находилась в Новосибирске и во главе её стоял морской офицер Виталий Перов, непосредственно подчинявшийся важным персонам КГБ. В штате лаборатории было шестьдесят специалистов, и располагала она практически неограниченными средствами. В 1969 г. лабораторию перевели в Ленинград, где она находилась под прямым контролем КГБ и где ею руководил профессор Геннадий Сергеев. Учёным, имена которых он называл, не разрешили участвовать в Конгрессе парапсихологических исследований, проходившем в Токио с 27 июня по 12 июля 1977 г., на нём были представлены лишь несколько невыразительных легковесных докладов, вне всяких сомнений подвергшихся цензуре.

В высказываниях доктора Штерна, покинувшего СССР в 1974 г., меня смущает одно. Он утверждает, что КГБ вообще не способен добиваться научных результатов. Но когда мы вспоминаем, что именно в недрах КГБ созданы первый искусственный спутник, водородная супербомба в сто мегатонн и смертоносный лазерный луч, для сомнений есть основания. Доктор Штерн напоминает мне людей, которые в 1939 г. утверждали, что у Гитлера есть всего лишь три танка, которые во время смотров носятся по кругу, создавая впечатление танковых дивизионов. Зачем так упорно отрицать правду?

Как писал Арагон:

«Из шляп факиры достают

И флаги, и награды,

Но цвет знамёна обретут

Под солнцем Сталинграда».

У меня есть свидетельства других русских эмигрантов и перебежчиков, и все их следует воспринимать с большой долей скептицизма, ибо, на мой взгляд, они или одинаково небеспристрастны, или одинаково слепы. Вчера они служили диктатору, сегодня — ЦРУ…

Но так или иначе все они подтверждают то, о чём я прочёл перед войной и во что не поверил тогда и не верю сейчас: якобы после смерти Ленина в недрах КПСС работает мистическая группа. Близкая по своим идеям к современным сатанинским сектам, таким, как семейство Менсонов в США, эта группа под названием «Братство Вия» (Вий — известный гоголевский персонаж, некое подобие дьявола) будто бы поощряла практику телепатии и ясновидения. Иными словами, её участники научными методами проводили в жизнь идеи Распутина.

Отголоски этой легенды можно найти в романе И.Ефремова «Лезвие бритвы», где главный персонаж, врач, наделённый способностями ясновидящего, пытается открыть институт Распутина. Не выдержав преследований, он в конце концов эмигрирует в Индию. В автобиографии, помещённой в полном собрании сочинений, Ефремов рассказывает о трудностях, с которыми столкнулся, когда хотел просмотреть в московской библиотеке книги по оккультизму.

Из «Распутина» Колина Уилсона можно почерпнуть примерно аналогичные сведения. И всё-таки делать выводы о реальном существовании «Братства Вия» было бы преждевременно. Известно, что в России вера в оккультизм весьма распространена. Сталин, кстати, пользовался услугами мага-рационалиста Вольфа Мессинга. Солженицын рассказывает о совершенно невероятных историях из этой сферы в «Архипелаге ГУЛАГ». Однако данных, которые позволили бы прийти к однозначным выводам, пусть даже самым фантастическим, нет. Правда, есть вещи, не вызывающие сомнений, например верования, идущие из Древней Руси. Чтобы в этом убедиться, достаточно перелистать журнал «Наука и религия», которому больше подошло бы название «Наука против религии» и в котором, к моему крайнему изумлению, были опубликованы большие отрывки из «Утра магов». Так вот, там сообщалось, что в суперсовременном институте лечения электросном недалеко от Харькова девять пациентов из десяти лечатся от порчи.

Есть и другой, не менее любопытный факт. В 1974 г. в одном крупном сибирском городе подростки, воспользовавшись отсутствием родителей, устроили вечеринку, на которой было выпито много водки. Пьяная девушка начала танцевать с распятием, которое где-то нашла. Вскоре она умерла в страшных мучениях от неизвестной болезни, приведя в шок весь город.

Эта история показывает, насколько климат стихийной веры в оккультное и мистическое способствует рождению тайных парапсихологических организаций в Советском Союзе.

Все сведения, которые я использую в своих книгах, я подвергаю строгой самоцензуре, опасаясь даже невольно дать материал для размышления КГБ, чтобы не подвести упомянутые группировки, не желающие выходить из тени. Исторически они восходят к Ново-Донскому монастырю, настоятель которого, православный священник, умер от сердечного приступа, когда в монастырь в 1925 г. ворвались милиция и армия. Монахов разогнали, бумаги конфисковали. А деятельность монастыря как раз и состояла в формировании групп, тайно обучающих мистике. Среди них была группа фёдоровцев, организованная в 1920 г. монахом Фёдором Рыбалко, который подвергся беспощадным преследованиям. Несмотря на воронежский процесс 1929 г., организации не удалось уничтожить. «Справочник атеиста» 1964 г. упрямо обвинял её в терроризме и поджогах. А ведь случаи, когда власти предъявляли такого рода обвинения открыто, чрезвычайно редки. За все эти годы некоторые из фёдоровцев скончались на допросах, другие затерялись в ГУЛАГе, но сама организация продолжала существовать в условиях ещё более глубокого подполья.

Можно также назвать секту «Распространённое имя», периодически изобличавшуюся как объединение кулаков, монархистов и мистиков. Она также продолжает своё существование, несмотря на гонения.

Участники этих организация действовали даже в ГУЛАГе. Так, в 308-м лагере сибирского ГУЛАГа у озера Тайшет с 1954 по 1970 г. один человек распространял в нём, а также в других лагерях, с которыми имел связь, мистические идеи и эзотерические тексты, в частности замечательную брошюру профессора Евтеева-Вольского. Специальный отдел КГБ положил конец его работе, в чём уже нет никаких сомнений.

Раз уж я упомянул фамилию Евтеева-Вольского, то целесообразно остановиться на нём подробнее. Он преподавал вокал в Московской консерватории. В 1950 г. после длительного лечения врачи выписали его из клиники с безнадёжным диагнозом: необратимый туберкулёз с поражением почек и прогрессирующим параличом. Пользуясь рецептами старинных книг, он стал заниматься йогой и полностью вылечился, что подтвердили и врачи. В дальнейшем он написал о йоге брошюру, она вышла в 1955 г. и затем примитивным способом была размножена одним из медицинских институтов и распространилась по линии самиздата.

Говорят, что Хрущёв, прочитав её, отправился в Индию, чтобы собственными глазами убедиться в действенности учения йоги. Увиденное потрясло его, и он даже разрешил издать в СССР три книги, содержание которых было далеко от догматов материализма, правда, весьма скромным тиражом.

Однако ничто не помешало этим книгам дойти до 308-го лагеря в самом центре Сибири, о чём с благоговением вспоминают бывшие заключённые.

В 1963 г. китайцы, арестованные агентами КГБ в Сибири, в свою очередь перевели на русский язык для своих сокамерников китайские книги о йоге. Некоторые из заключённых после освобождения были завербованы КГБ и направлены на работу в учреждения, занимающиеся изучением парапсихологии, например в карагандинский институт. В 1963 г. в этом институте уже изучали способности ясновидящей, которая среди прочего предсказывала расправы, учиняемые КГБ. Долгое время она жила в Китае и всю жизнь изучала теософию. Говорят, она зналась с великим мистическим художником Николаем Рерихом.

Сплочённость участников мистического сопротивления в СССР такова, что каждый раз, когда один из его членов умирает, не выдержав лагерной пытки, или его расстреливают, ясновидящие узнают об этом и оповещают всё движение. Я мог бы, помимо общеизвестных организаций, назвать и другие: «Братство яркого города», «Храм искусств», «Орден святого духа», «Орден архангела Михаила».

Именно здесь я чувствую необходимость прервать свой рассказ и коснуться масонского движения в СССР. Борьба КГБ с масонством длится уже лет пятьдесят, начиная ещё со времён ГПУ: 26 июня 1926 г. была разгромлена Астрейская ложа в Москве, многие члены которой скончались впоследствии в лагерях Средней Азии. В апреле — мае 1927 г. покончили с масонством в Ленинграде. Однако, считаясь официально несуществующим, масонство продолжает подпольную деятельность, умудрившись выжить и не потерять прежней значимости.

Многие эзотеристы и оккультисты предпочли эмигрировать, особенно евреи. Один из них, А.И.Шифрин, удерживает печальный рекорд: он прошёл через пять тюрем и тридцать пять лагерей. Сегодня он живёт в Израиле и пишет книги. Его «Четвёртое измерение» издано в 1973 г. во Франкфурте. Работы Шифрина, касающиеся современного эзотеризма, распространялись самиздатами и были даже переведены на украинский и грузинский языки. Дважды Шифрина приглашали на комиссию американского Сената, рассматривавшего положение в лагерях, а также в комитет Сахарова, где он заявил, что в СССР существуют многочисленные группы мистического сопротивления как в лагерях, так и на свободе. Стоит им только заявить о себе, как их тут же арестовывают, но не за антисоветскую деятельность, а потому что КГБ стремится монополизировать все пси-операции. Поэтому, не желая рисковать, они отказываются, к примеру, добиваться знакомства со многими интересными сочинениями, поскольку это наивернейший способ попасть в ГУЛАГ. Так, единственное в мире собрание документов по русскому масонству историка Я.Л.Барскова, хранящееся с 1937 г. в Ленинской библиотеке, совершенно недоступно. А ведь содержащиеся в ней 878 редчайших документов представляют огромнейшую ценность.

Всё же есть некоторые неконфискованные материалы, которыми может пользоваться узкий круг исследователей.

Число же серьёзных специалистов в области оккультизма в настоящее время начинает расти. Они объединяются в закрытые группировки, которые, если не ведут политической пропаганды, а ограничиваются оккультными исследованиями, КГБ очень трудно вычислить. Они могут даже сотрудничать с зарубежными коллегами. Отсюда и повышенная бдительность КГБ.

Интересен психологический настрой подобных групп как в СССР, так и в других странах социалистического лагеря. Чтобы понять его, нужно вспомнить, что в России на одного Распутина, втянутого помимо собственной воли в политику, приходилось не меньше сотни духовных наставников и чудотворцев, стоящих вне политики. Поэтому употребляемое мною выражение «мистическое сопротивление» не совсем точно, просто я не нашёл лучшего. Группировки такого рода молятся, дискутируют, ставят порой самые необыкновенные опыты, но вовсе не противопоставляют себя режиму, каким бы он ни был. КГБ расправляется с ними исключительно потому, что ненавидит всё, чего не понимает.[5]

Не желая знакомиться с тюремными камерами, лагерями, а тем более угодить под высшую меру наказания — расстрел, мистики скрываются. Официальная пропаганда и тот же КГБ обвиняют их в шпионаже и терроризме: Шифрин провёл двадцать пять лет в лагерях по обвинению в шпионаже, пусть и ничем не доказанному.

До 1975 г. он никого не интересовал. Но после того как американцы внезапно открыли этого выдающегося пси-специалиста, ситуация резко изменилась. Крупные эзотеристы в СССР обретаются не столько в университетах или лабораториях, сколько именно в таких мистических группировках, и КГБ немедленно начал охоту. Ведь и Россию и Западную Европу отличает природная тяга ко всему тайному: дух древних каббалистов и алхимиков ещё жив.

Волна арестов всё растёт; но в сети КГБ попадают в основном студенты и научные сотрудники. Те же, что традиционно ездят по стране, распространяя свои тайные знания, остаются на свободе.

Я держал в своих руках некоторые манифесты, составленные такими странствующими магами. Среди них в особенности выделяются тексты человека, называющего себя «Арсений Странник». Очень красивые, они напоминают рукописи первых каббалистов. «Арсений Странник» пропагандировал Библию, долгое время запрещённую в СССР, и его последователи переписывали её от руки: дело в том, что нелегальное владение копировальной машиной грозило в ту пору двадцатью годами лагерей.

К числу политических изгоев, какими были большевики в начале века, можно отнести ныне умершего профессора Б.Л.Смирнова, всемирно известного невропатолога, высланного в Ашхабад, где он выучил иврит и санскрит. Он не был евреем, но, тем не менее, изучил каббалу. Те, кто был с ним когда-либо знаком, отмечают его доброту и душевную открытость. Тяжёлые условия ссылки ускорили его кончину, но единственное, на что он жаловался, это на отсутствие книг. Он перевёл произведения Вивекананда, распространённые в 1975 г. самиздатом. Нам известно, что это издание дошло и до ГУЛАГа. Кажется, Смирнов никогда не восставал против режима; за всю свою жизнь он лишь однажды позволил себе резкое высказывание в адрес КГБ, назвав его «безграмотной» шайкой.

Новое поколение увлекается восточной мистикой. Всё в том же автобиографическом романе «Лезвие бритвы» Ефремов говорит об этом. Герой книги, идеализированный автором, предлагает создать институт Распутина для изучения невероятных возможностей пси-лиц. Однако полная неудача заставляет его бежать в Индию.

Возможно ли, чтобы подобные мистические движения породили нового Распутина, а новая религия смела с лица земли существующий режим в странах Востока? Такая гипотеза выдвигалась вполне серьёзно, даже истинными марксистами, такими как югослав Иванов, который прошёл через белградскую тюрьму. Ему удалось переправить на Запад рукопись, отрывки из которой напечатала газета «Нью-Йорк Геральд Трибюн». Исходя из идеи Карла Маркса, что история иногда затормаживается, а иногда и повторяется, Иванов проводит аналогию между закатом и падением Римской империи и Советской империи. Как христианство рождено в условиях распада Римской империи, и что среди прочего доконало её, так в скором будущем в условиях распада Советской империи тоже родится динамичная и победоносная религия. Быть может, эти идеи подстегнули усиление антиоккультистских репрессий КГБ в начале 1978 г., проинформированных югославской стороной.

Не будем забывать также, что КГБ, как мы уже не раз повторяли, без устали охотится за пси-лицами.

Надо упомянуть и о таком факте, что есть люди, особо подверженные гипнотическому воздействию и их не так просто обнаружить. Людей, легко поддающихся гипнозу, вообще немного, но ещё меньше тех, кто подвержен глубокому гипнозу. Несложно просчитать возможное поведение таких лиц: в гипнотическом состоянии они могут совершать заказные убийства и тут же напрочь об этом забывать. Недавние американские публикации утверждают, что именно таким образом был убит президент Кеннеди: загипнотизированным Ли Харви Освальдом, которым манипулировал КГБ.[6]

Загипнотизированные лица, способные совершить преступление, никогда в нём не признаются, и это составляет одну из особенностей секретной войны оккультных сил в СССР, чего мы на Западе не очень осознаём, — ведь пока политические диссиденты протестуют, создают комитеты, высылают один доклад за другим на Белградскую конференцию, мистики ничего не говорят и ничего явного не делают.

Интуиция подсказывает мне, что вместо одной уничтоженной мистической организации рождается десять других, настолько глубоко укоренилась склонность к оккультизму в сознании людей Центральной Европы, где, как мы помним, еврейские мистические группы выжили, несмотря на все гонения, в том числе исламские, христианские, советские, сменявшие друг друга, и всё это время еврейские мистики продолжали свои исследования, писали и публиковали свои труды. В Сафеде в Израиле создана особая комиссия, которая изучает эти труды, начиная с произведений первых каббалистов.

Мистические группы еврейского, христианского или даже индийского происхождения множатся, поскольку даже КГБ, являющийся превосходной политической полицией и эффективной разведывательной организацией, не в состоянии их уничтожить. Такое под силу лишь мистической полиции, подобной той, что описана в книге Честертона «Человек, который был Четвергом».