Глава 6. Мужчина в глухой обороне

Глава 6. Мужчина в глухой обороне

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому, что муж есть глава жены как Христос есть глава Церкви, и он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям да во всём.»

Послание к ефесянам Св. Апостола Павла, 5, 22

Очень скоро после того, как состоялся обряд подчинения подсознания мужчины подсознанию «его» женщины, в их отношениях возникает тройной «крен власти» в её сторону: биологический, поведенческий и эмоциональный. И психическое равновесие может быть возвращено в норму теперь в паре только обратным процессом, но уже на уровне их сознаний – полным и абсолютным подчинением жены своему мужу. Но почему же обязательно «полным и абсолютным»?!

Чтобы это понять, надо учесть как именно обстоит дело с контактами мужчины и женщины на уровне их сознаний – то есть в общении между ними. У большинства мужчин тест Пиз (на половое мышление) ниже 0, а у большинства женщин – выше 300. Это означает, что и по организации своего мышления, мужчина и женщина столь разные существа, что между ними – в силу уже и половых особенностей мышления каждого – существует зона абсолютного непонимания. Их сознания различны – они «от природы» не просто разделены, а и довольно далеко друг от друга разведены. К счастью, сегодня о таком щепетильном предмете, как психическая несовместимость полов можно говорить почти открыто – во всяком случае, без прежней боязни прослыть домостроем, невежей или женоненавистником. Всем – даже отпетым суфражисткам и отвязанным феминисткам – должно быть понятно, что разница тут вовсе не в «культуре» и совсем не в «воспитании чувств.» Дело здесь обстоит, если можно так выразиться, гораздо хуже…

В любом нормальном обществе, в самой его структуре, самой «Природой», всегда заложен некоторый избыток женщин – что-то, около 15 % из них никогда никакого потомства (и в браке), иметь не будут. Не будут, потому, что они его и не должны иметь. Потому и не будут. Это, в основном, те самые дамы, которые становятся потом хроническими театральными завсегдатаями, отчаянными проферансистками и борцами «за равные права». Брак для них не только не обязателен – он вреден для их потомства и опасен для их мужей. Их задача искать всю жизнь своих несуществующих «принцев»– так как они не имеют представления ни о самих мужчинах, ни тем более, о послушании им. Все мужчины им представляются довольно грубыми, полудикими животными. Что-то типа йеху: потная грубая мерзость и только…

Следующая проблема заключается в том, что примерно до 30 % мужчин к браку также не расположены. Они любят покой, которого в браке нет. То есть вне брака остаётся уже 45 % женщин. Почти половина. Из тех 70 % мужчин, что вступят в брак, половина разочаруется и разведётся, не найдя в нём того, что им нужно – самореализации. Итак, 75 % процентов женщин проживут(фактически), без мужчин. В нормальный брак попадёт лишь 1 из 3. Посмотрим внимательно вокруг. Цифры сходятся. Но и это ещё не всё. Остаётся главный вопрос. Сколько же в нём, хоть и немного бы, счастливы? Теперь понятно, на каком фоне разворачивается «эмансипация»?..

В контексте этих цифр любая эмансипация (как воинствующее бабье антипослушание), всегда увеличивает (в любом обществе) ещё больше процент «лишних» дам – кривая роста женского одиночества совпадает с кривой эмансипации, что также понятно. Эмансипированная женщина мужчине без надобности. Заметим, это вполне разумно, так как именно она для него и всего опасней. То есть, сама по себе эмансипация опасна не для мужчин, а для тех женщин, которые находятся на границе процесса. То есть для тех, кто как раз хотел (и мог бы) выйти замуж. И обязательно вышел бы при других настроениях в обществе, зацикленном «на равноправии» женщин. Почему, собственно, все нормальные женщины интуитивно, так люто ненавидят и презирают всех «эмансипе». Та же реакция на визг, что и у рыбаков: там распугивают рыбу, тут – мужей. Правильный отлов мужика под вой и улюлюканье феминисток особенно труден – и без того трусоватый, он становится в этот период особенно пуглив и может залечь холостяком. Как и любой зверь во время столь шумной на него охоты. Но и эмансипированные тоже – отдадим им должное – тоже ненавидят, как могут, нормальных. У них, кстати, куда больше для этого оснований – больной всегда ненавидит здорового уже за одно его здоровье: ему противно сознание того, что где-то существует здоровая жизнь. Причём, что самое похабное – без него! А он её лишён. Женщины также делятся – как и мужчины – в этом вопросе на два противоположных лагеря.

И это при том, что даже ведь и нормальная женщина примерно так же опасна для мужчины как граната. Да простится мне это сравнение! Которую сняли с предохранителя. Сразу же, после лишения её девственности, в её организме происходит гормональный взрыв, который освобождает от пут сознание её голема, меняя её отношение к окружающему почти на 180 градусов. Вчерашний ребёнок неудержимо превращается в монстра, сдержать которого могут теперь уже только его абсолютное послушание или очень большая любовь. Если же этого нет – берегитесь и разбегайтесь. Мужу в этом случае можно дать лишь один совет – начинать интимную жизнь с женой-девственницей через 2–4 месяца после свадьбы – когда между супругами уже установится стереотип её послушания и подчинённости мужу во всех отношениях. Перевоспитать можно только девственницу; женщина этому не только не поддаётся, а и наоборот – сама любого перевоспитает. Так, что прежде чем завоёвывать женщину, физически, необходимо завоевать её сердце, иначе физическая победа обернётся поражением – в браке быстро последует её «откат назад».

Физической близости должно предшествовать если уж и не полное и абсолютное послушание жены, то хотя бы, безусловный авторитет её мужа; если же нет и того, то их физическая близость закончится для него печально. Тем более, что на практике, близость эта происходит часто в авральном порядке – почти «не отходя от загса», если не задолго и «до». Поэтому и хронический стресс у мужей возникает быстро и быстро достигает своего пика, когда «непокорённые» жёны окончательно перестают их слушаться, любить и уважать. Кажется необычным, но проверено многократно – мужчина, живущий с женщиной, которая его не любит и не уважает – чахнет, блекнет и спивается на глазах. Особенно бурно этот процесс проявляется, когда у его жены ещё и более высокое личное время, чем у него. Тогда мужчину буквально на глазах уничтожает неуважение его жены. Отсюда и «большая продолжительность жизни» у женщин…

А ведь каждая(!) женщина всегда(!!) остро жаждет от мужчины именно своего абсолютного покорения – она жаждет и хочет подчинения ему, но так и не дождавшись, разочарованная, порабощает его сама, не зная, что для него это наиболее опасно – он и так уже подчинён и порабощён ею – её подсознанием. Так, слабого мужчину «добивает» или «пожирает» его собственная жена в его собственном доме. «Природой» между полами предусмотрены только любовь или подчинение, но никак не «равноправие». И, уж, тем более, не длительное совместное проживание с ним. Страшный патриархат, увы, всего лишь, миф. Существует только «патриархат» – частичная защитная изолированность мужчин от женщин в некоторых сферах их деятельности.

Этот «патриархат», как и раздельное проживание, и раздельное воспитание полов, далеко не случайны, а найдены людьми на практике, как необходимое для выживания их народов, средство. Мужчинам издревле было остро необходимо нейтрализовать громадную опасность для их пола, которая заложена в природе женщин. И говорит это вовсе не о «темноте», «дикости» или отсутствии «цивилизованности», а лишь о том, что факт этот известен с давних пор, и всегда учитывался всеми народами и племенами. А те, кто его не учитывал, давно исчезли. Как Спарта. Или скоро исчезнут. Как Франция. И как Европа. Так что «патриархат» не пережиток, а совсем наоборот – остро необходимая форма защиты мужчины от могущества всесильной женщины.

В связи с чем, сразу вспоминаются и русские терема. В последнее время с русской старины пластами отваливается то, что ещё недавно считалось признаками вопиющей «дикости русских». Теперь, наоборот, именно они признаются как зёрна «народной мудрости». Сегодня уже и психологи признают, что борода, оказывается, вызывает к себе расположение человека и способствует большей его откровенности, а врачи рекомендуют не только послеобеденный сон, а и периодический отдых по 20–30 минут, в течение дня, для сохранения работоспособности. О русской бане и говорить нечего – сегодня она на первом месте по своей «полезности и лечебности». Русская национальная кухня по обилию в ней жидких блюд и способам приготовления, является самой здоровой в мире – наиболее щадящей для желудка, печени и поджелудочной железы. Плюс берёзовый веник. А, теперь вот, ещё, и терема…

И жёсткий «патриархат», и раздельное проживание, и раздельное воспитание, как и раздельное образование полов – как и все последующие раздельные времяпровождения людей исключительно среди своего пола (вплоть до закрытых мужских клубов), это вовсе не выдумки от скуки, а вынужденные формы защиты мужчин от самого присутствия «опасных» для них женщин. Более того – в каждой религии существует не одна, а несколько степеней защиты от женского произвола. Мощных траншей и бастионов защиты бедных мужчин от коварных женщин.

Православие, с его внутренним послушанием – это, в общем-то, довольно мягкая, чтобы не сказать, нежная форма такой защиты – не столько даже мужчины, сколько женщины. От самой себя. А вот в других конфессиях, созданы многократные, буквально эшелонированные железобетонные редуты сплошной мужской обороны, причём последний рубеж там защищает уже сама смерть: умерщвление непокорных женщин происходит там на месте. Как это делалось и в Древнем Риме, где у женщин даже и имён-то (до этрусков) не было – как у скота, а сегодня на том же Востоке и Кавказе. Кстати, древние римляне, как и древне греки, именовавшие женщин приблизительно как «приспособление для секса», и имели право тут же – прямо на месте – и убить жену, застигнутую в прелюбодеянии…

Первый барьер такой обороны внешне довольно безобидный – раздельное проживание. На Востоке, в Африке и Азии – как и сейчас на Кавказе, а раньше и в России – женщины всегда жили и живут отдельно от мужчин – исключительно на своей, женской половине дома. Наши предки знали, что женщины, представляют в этой жизни не только наибольшее удовольствие для мужчин, но и наибольшую опасность и селили их (как и мудрые кавказские народы), в изолированных башнях-теремах…

А вот второй барьер, уже религиозный и у каждой религии он свой. В Православии отношения между мужчиной и женщиной регламентированы наименее жёстко, хотя и предельно ясно словами самого Христа: «Жена да убоится мужа.» – в православной семье женщине отводится абсолютно подчинённое положение мужу. Только так православная женщина и может спастись – через мужа, в полном послушании ему. В Православии позиция женщины ниже мужской даже и внешне – в православных храмах женщины и стоять должны только отдельно от мужчин: мужчины справа, женщины слева. И к кресту, и к иконе подходить в последнюю очередь – после мужчин. В католичестве же дистанция между женщиной и мужчиной регламентируется ещё строже: здесь вводится уже целебат – католический священник не имеет права жениться. В самой западной культуре заявки на равенство со стороны женщин всегда вызывали немедленное отторжение, если не сказать насмешки и презрение великих:

– «Они созданы для того, чтобы входить в сношения с нашими слабостями и с нашим сумасбродством» – Шанфор.

Он же даёт определение влечению полов на уровне их подсознаний

– «Между полами часто существует влечение тел, но очень редко умов, души и характеров.»

– «Женщины не имеют пристрастия ни к какому искусству, не понимают в искусстве и не имеют никакого дарования» – вторит Руссо,

– «С большим основанием их можно было бы назвать неэстетичным и неизящным полом.» – дополняет Шопенгауэр.

– Хуан Уарте в своём сочинении «Исследование способностей к наукам» отрицает у женщин вообще все высшие способности. (Как бы косвенные суждения о близости женской психики к сознанию голема.)

– Интеллект женщин оценил по достоинству, лишь Ницше, предупредив, заодно, и чем кончится их равноправие: «Интеллект женщины характеризуется полнейшим самообладанием, присутствием духа, использованием всех выгод. Женщина хочет стать самостоятельной и для этого она начинает просвещать мужчину относительно» женщины самой по себе» – вот что является одним из самых пагубных успехов в деле всеобщего обезображивания Европы. «Пророчество страшное, но верное: именно обезображивания, как мы увидим ниже.»

Православие исходит из самой глубокой – если кому-то угодно, то и на уровне их «биополей» – скрытой антипатии, заключённой в самой физиологии полов. Это формулируется как то, что женщина может спастись только будучи девственной, или полностью передав ответственность за свою судьбу мужу.

«Его она должна слушаться как Господа» – утверждает апостол Павел – «как муж Господа».

Спасение жены возможно только в случае её полного и абсолютного послушания – полного подчинения ею своего сознания сознанию мужчины. Только в этом случае происходит и двойное взаимное энергетическое подчинение людей друг-другу в браке, в результате чего из них и возникает принципиально новое существо, а энергетически и новое образование, необходимое для создания ими абсолютно нормального потомства: причём сразу в нескольких планах. В физическом, оно имеет два тела физических с одним общим сознанием и одним общим подсознанием. Один подчиняется другому на уровне сознания, в то время как другой подчиняется ему на уровне подсознания. Только так может появится, идеальная, абсолютно гармоничная энергетическая колыбель для рождения и воспитания будущего потомства. Православие предельно «демократично»: с одной стороны оно многократно защищает человека от вырождения, с другой – не запрещает вырождаться всем, чьё сознание не связано с Высшим Сознанием. С Богом.

Как не возникнуть впечатлению, что для того, чтобы получить идеальное потомство каждому человеку надлежит выдержать в этой жизни многократный экзамен? Быть православным, создать православный брак и в этом браке установить православные же отношения – полное подчинение жены-девственницы своему мужу. А все остальные – уличные, «свободные», языческие и иные варианты – неизбежно при этом вырождаются. Сначала психологически – через своё поведение, а затем уже и биологически – через наследственность. Ну и что теперь?..

И ведь все эти средства предельно мягки, если не сказать, деликатны. Куда более строгие меры по отношению к женщине существуют на Востоке – мало того, что там женщина обязана постоянно закрывать от посторонних своё лицо, так мужчине там делается ещё и обрезание крайней плоти – как ещё один вид защиты от неё. Смысл последнего обряда нельзя понять без учёта смысла самого кровного родства – попадание подсознания мужчины в рабство к подсознанию женщины в процессе лишения её девственности в результате смешения кровей. Обрезание, собственно, как описано выше и делается чтобы избежать проникновения крови женщины в тело мужчины: лишённая своего покрова и охраняющей её смазки, слизистая головки мужского члена быстро утолщается и перестаёт пропускать женскую кровь в плоть мужчины – кровавая клятва становится невозможной, а с ней и последующее пленение его подсознания. Кроме этого, понижение чувствительности головки сообщает определённую дополнительную «тупость» и психике мужчины, делая его менее восприимчивым к проявлению женских чар и «капризов». Постоянное раздражение открытой головки после обрезания делает мужчину более мужчиной – более правополушарным, более сконцентрированном на своих ощущениях и более реактивным. «Обрезанный» более независим во всех своих переживаниях, но менее эмпатичен. Но даже и при этом он защищён от женщины ещё раз: восточному мужчине достаточно просто сказать своей жене «уйди», чтобы она исчезла из дома навсегда. Единственный случай, когда ему надо что-то повторять дважды…

Но даже и этого азиатам мало. Там вводится абсолютное – под страхом смерти – послушание женщины. И чем меньше народ, тем жёстче это требование безусловного повиновения, за нарушение которого отступницу убивают на месте. Их можно понять: эти народы мгновенно исчезнут, как только мужчина в них подпадёт под власть женщины. Потому, что мужчина сохраняет своё здоровье только в «патриархате» – во всех остальных случаях он быстро теряет свои мужские качества. Но это в Азии. А как выглядит женский вопрос по ту сторону океана?