Карл Густав Юнг (1875–1961) Экстраверты, интроверты и бессознательное

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Карл Густав Юнг

(1875–1961)

Экстраверты, интроверты и бессознательное

Карл Густав Юнг родился 26 июля 1875 года в семье пастора швейцарской реформаторской церкви в Кесвиле. Он был единственным выжившим из четырех родившихся в этой семье детей. Мать Карла постоянно боролась с депрессией и часто лежала в больницах. Когда мальчику было четыре года, семья переехала в Базель.

Позже Юнг вспоминал, что в детстве предпочитал быть в одиночестве, что чувствовал себя счастливым, только когда рядом никого не было. В 1897 году, когда мальчику было 12 лет, его толкнул одноклассник; упав на землю, Карл потерял сознание. После этого случая у Юнга развились невротические обмороки. И хотя мальчик быстро смекнул, что благодаря этому можно пропускать учебу, его болезнь была самой настоящей; приступы возникали вследствие невротического расстройства. Полгода Карл не ходил в школу, и врачи опасались, что у него эпилепсия. Однажды мальчик подслушал разговор отца; тот сокрушался, что, возможно, его сын в будущем не сможет сам о себе заботиться. С того дня Юнг решил всерьез заняться учебой. Поначалу он все еще часто терял сознание, но со временем справился с этой проблемой и вернулся в школу. Больше обмороки не повторялись. Впоследствии Юнг вспоминал, что это был его первый в жизни опыт столкновения с неврозом.

В 1895 году Карл Густав поступил на медицинский факультет Базельского университета. Как-то раз ему на глаза попалась книга о спиритуализме, и в последние месяцы учебы в университете тема духовного мира интересовала его не меньше психиатрии. В конце концов он полностью переключился с общей медицины на психиатрию. Юнг считал эту науку идеальным сочетанием медицины и спиритуализма. В 1902 году он завершил работу над докторской диссертацией, которая называлась «О психологии и патологии так называемых оккультных явлений», и окончил университет со степенью доктора медицины.

В 1903 году Юнг женился на Эмме Раушенбах и начал работать в психиатрической клинике в Бургельцли. Они оставались в браке до 1955 года, до смерти Эммы, но у Юнга было множество романов с другими женщинами, в том числе длительная связь с его первой пациенткой в психиатрической клинике.

В 1906 году Юнг начал переписываться с Зигмундом Фрейдом. Он отправил известному психиатру собрание своих трудов, озаглавленное Studies in Word Association («Наброски по словесным ассоциациям»), и вскоре они подружились. Дружба с Фрейдом оказала огромное влияние на научную деятельность Юнга, особенно на его интерес к бессознательному. Однако с 1909 года Юнг начал выражать несогласие с некоторыми идеями своего знаменитого друга. Например, если, говоря о мотивах поведения людей, Фрейд делал акцент на сексуальности, то Юнга больше интересовали символы, сны и самоанализ. Со временем разногласия стали очень сильными, и к 1912 году их дружбе пришел конец.

Поскольку Юнг осмелился спорить с теорией самого Фрейда, психоаналитическое сообщество отвернулось от него; с ним перестали общаться даже некоторые друзья и коллеги. В это время он полностью посвятил себя изучению своего подсознания и создал собственное направление – аналитическую психологию.

По мнению Юнга, цель жизни каждого человека – полностью интегрировать свое сознательное и бессознательное, чтобы стать неповторимой, устойчивой, целостной личностью; ученый назвал этот процесс индивидуацией.

Кроме того, Юнг занимался темой, которую сам называл «примитивной психологией». Он изучал культуры разных народов мира: индийцев, аборигенов Восточной Африки, индейцев пуэбло из штата Нью-Мексико. Скончался Карл Густав Юнг 6 июня 1961 года в Цюрихе.

Научное определение

Индивидуация – осознание человеком своей уникальной личности и достижение состояния истинного «Я». Прислушиваясь к своему бодрствующему воображению и образам из снов, человек может гармонизировать многие стороны своей личности. По мнению Юнга, в подсознании каждого человека живут первичные образы, которые ученый назвал архетипами и которые включают в себя универсальные, общечеловеческие паттерны поведения. Эти образы не изучены; они действуют практически так же, как инстинкты, и помогают человеку организовывать свой опыт и переживания.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.