Существование, видение, красота и… достоинство

Существование, видение, красота и… достоинство

Человек экономический предлагает только неполную картину человеческого существа. Используя данные Норвежского мониторинга (НМ), Оттар Хеллевик, политолог из Университета Осло, представил нам некоторые любопытные свидетельства о других аспектах норвежской жизни и общества в последние годы. НМ является уникальной базой данных как с точки зрения ее методологического подхода (серия двухгодичных интервью), так и численности выборки (2200–4000 интервью). НМ охватывает период с 1985 по 2007 г. и рассматривает ряд аспектов, в том числе счастье, политическое поведение, ценностные ориентации и т. д. Показатели характерны для населения в возрасте 15 лет и старше.

В период 1985–2007 гг. имело место заметное увеличение уровней дохода и материального благополучия в Норвегии. Тем не менее никаких параллелей с повышением уровня счастья не наблюдалось. Казалось бы, тенденция отдавать приоритет доходам и материальным благам к концу прошлого тысячелетия оказала негативное влияние на счастье, хотя было отмечено небольшое увеличение показателей в период 2001–2007 гг. Другие важные результаты и выводы включают в себя следующее:

? Нет связи между счастьем и местом, где живут люди, будь то в большом городе, маленьком городке или сельской местности.

? Политические ценности также имеют меньшее значение.

? Уровень образования и другие типичные факторы образа жизни, такие как курение или распитие алкогольных напитков, не прибавляют счастья.

? Современные материалистические факторы, такие как пассивное потребление телевидения, имеют побочные эффекты. Чем больше времени норвежцы проводят перед телевизионным экраном, тем менее они счастливы.

? Некоторые аспекты экономической ситуации, в которой находится человек, повышают уровень счастья, хотя и не фактический уровень самого дохода, а скорее, субъективную удовлетворенность от него.

? Увеличение счастья связано с удовлетворенностью от личного здоровья и физической формы.

? Факторы отношений в аспектах бытия и сознания имеют решающее значение: удовлетворение от семейных отношений и отношений с друзьями и соседями является ключевым критерием для счастья.

? Наслаждение от работы важнее сущности и/или важности этой работы.

? Удовлетворение уровнем социально-экономического равенства, доверия к политическим институтам и к другим людям и существование ключевых социальных институтов имеют важнейшее значение.

? Экзистенциальные факторы, такие как религия и религиозная активность, положительно связаны с уровнем счастья: чем выше уровень активности, тем выше уровень счастья.

? Умеренная физическая нагрузка и наслаждение от природного окружения способствуют счастью.

? Чем выше наш уровень активного участия в эстетических и культурных мероприятиях (концерты, художественные выставки, музеи, театр, опера), тем счастливее мы становимся.

? Наши ценности также связаны с нашим счастьем. НМ наблюдал интересные изменения, преобладавшие в норвежском обществе в течение последних пяти лет. В то время как материальные ценности приводят к уменьшению счастья, идеалистические ценности увеличивают счастье независимо от возраста, пола, социального класса и экономического статуса. В частности, показатели, которые охватывают социально-эмоциональные отношения – быть рядом с другими людьми, очень важны.

? Аналогичным образом альтруизм, нематериалистический подход к жизни, самореализация и уважение к закону положительно связаны со счастьем.

Эти значения дают веские основания предполагать, что счастье и качество жизни связаны с такими основными психологическими потребностями, как эмоциональная и социальная привязанности. Близкие личные отношения, способность наслаждаться природой и красотой, возможность «свободно дышать», иметь социальные, экономические и культурные возможности для пожизненного развития своего человеческого потенциала являются важными.

Тем не менее, чтобы добиться успеха в этом развитии потенциала, еще один фактор должен быть добавлен в список – человеческое достоинство. Американский философ Марта Нуссбаум наиболее решительно отстаивает эту точку зрения. Она описывает десять элементов, необходимых для человеческого достоинства: жизнь, здоровье, физическая неприкосновенность, возможность развития человеческих чувств, возможность мышления и воображения, эмоции, практическое мышление, привязанность к другим людям и другим живым существам, самоуважение, способность развлекаться и способность влиять на политику страны и свое окружение. Я убежден, что наш потенциал для счастья и улучшения качества жизни не может быть полностью разработан без ориентации на человеческое достоинство и его большего уважения в обществе.

Выводы:

? В богатой стране больший приоритет доходам и материальным благам имеет негативное влияние на счастье. Бытие и собственные представления о жизни являются более важными.

? Нематериальные ценности тесно связаны со счастьем: красота, уверенность, доверие, социально-эмоциональные отношения и т. д.

? Счастье не может быть достигнуто без уважения человеческого достоинства.

Рейдульф Г. Ваттен – профессор общей психологии в Отделе здравоохранения и общественных наук и психологии Университетского колледжа Лиллехаммера (Норвегия). Его основные интересы сосредоточены на исследовании качества жизни, личности, психологии здоровья, психобиологии и визуального восприятия. Кроме того, он получает удовольствие от рыбалки, охоты и классической музыки.