Глава 2. Психологические законы снов

Глава 2. Психологические законы снов

Между сном и бодрствованием нет резкой границы — одно состояние плавно переходит в другое, ряд ассоциаций, приближающих нас ко сну, переходит в сон и по тому же закону выводит нас из сна в дневной мир. Конечно, мы зависим и от собственных рефлексов, но не настолько, чтобы все таинственные движения нашей ночной психики зависели только от них.

Я предпочитаю руководствоваться другим принципом — из невидимого произошло видимое. Внешние обстоятельства являются только проекцией, отражением того, что происходит в нашем внутреннем пространстве.

ВРЕМЕННОЙ ЗАКОН МЕЖДУ ДНЕВНЫМ И НОЧНЫМ «Я»

Нередко нам снятся сны, кажущиеся хаотичными и бессмысленными. Как правило, они оставляют чувство раздражения и подавленности. Просыпаясь, мы досадуем на то, что второстепенные, ничтожные события дня занимают в сновидении ведущую роль и, напротив, яркие впечатления, которые мы пережили накануне, никак не отражаются во сне. Становится обидно, что нам не снятся те, кого мы мечтали бы увидеть хотя бы во сне, и, напротив, снятся люди, о которых мы наяву и не вспоминаем.

Некоторые тяжелые впечатления, например от смерти близкого человека, могут проявляться в сновидении только через несколько месяцев, а бывает даже и намного позже, когда, казалось бы, боль совсем ушла.

Вне всяких сомнений, существует глубинная и непрерывная связь не только между нашим дневным и ночным «я», но и некий временной закон — какие-то дневные события немедленно воспроизводятся в сновидении, какие-то лишь через некоторый, а порой и достаточно большой промежуток времени.

Конечно, установить эту закономерность невероятно трудно, да, пожалуй, и не стоит. Гораздо важнее понять, что эта закономерность существует. И если крупные события снятся нам не каждый день, а только тогда, когда вызванное ими волнение уже несколько успокоилось, то в остальные ночи нашей жизни нам снятся безразличные, обыденные вещи.

Однако за этими обыденными вещами порой и кроется самый что ни на есть смысл.

ЗАБЫТЫЕ МЫСЛИ

Не бывает снов, лишенных смысла. Просто не всегда мы можем этот смысл распознать. Каждый кажущийся второстепенным и бесполезным образ несет определенную информацию.

Мы можем пройти через парк, полностью поглощенные своими раздумьями, не замечая ничего вокруг. Наш глаз будет отмечать некоторые объекты и сценки, но до сознания это не дойдет. Мы увидим, но не осознаем того, что видим. Однако на бессознательном уровне мы зафиксируем все это, как на четком фотоснимке. Это процесс чисто механический, повторяю, не зависящий от нашего сознания. Во сне нам может явиться любой из зафиксированных образов, однако нам он покажется непонятным, поскольку мы не увидели его в действительности.

Чтобы показать, как это происходит, я специально выбрала наиболее тривиальный пример.

СОН «ЗЕФИР»

Оксане в ночь после ее дня рождения, на котором было много гостей и невероятное количество подарков, приснилось, что она сидит за праздничным столом в ожидании гостей и прямо перед ней стоит огромная ваза с белым зефиром. Проснувшись, она рассказала сон родителям, посетовав, что как раз зефира на праздничном столе и не хватало. К ее большому удивлению мама подала ей большой белый пакет, напомнив, что этот подарок принесла соседская девочка как раз в самый разгар веселья. Оксана открыла пакет и увидела, что он наполнен теми самыми увиденными во сне пирожными. Разгадка, по-видимому, в том, что девочка явилась к тому времени, когда праздник достиг апогея, когда Оксане уже было не до подарков, поэтому она, заглянув в пакет, тут же о нем забыла.

Сон Оксаны подтверждает мысль, что наше второе «я» ничего не забывает. Оно может доставать из своего сундука все, что ему заблагорассудится. Это могут быть забытые мысли прошедшего дня или тридцатилетней давности. Нам может присниться дом, который мы видели сегодня днем, но либо не запомнили, либо не придали ему значения и потому вскоре забыли. Может присниться ива, под которой мы сидели в детстве и рассказывали друг другу анекдоты, а потом время все стерло из памяти. Образ забытого события может прийти во сне и оставить нас после пробуждения в полной уверенности, что этот сон никакого отношения к действительности не имеет.

Казалось бы, все понятно, кроме одного — зачем нам снятся эти образы? Если мы не придали им значения наяву, то какое они вообще могут иметь значение?

ОБЫДЕННЫЕ ВЕЩИ В СНОВИДЕНИИ

Вполне возможно, что во сне мы пытаемся осмыслить, осознать то, что упустили из виду днем. Может быть, этот процесс необходим для того, чтобы человек стал более сознательным, более целостным существом. Второстепенные вещи или вещи из нашей повседневности, к которым мы привыкли, как к собственным рукам, во сне могут обретать значение. И это, пожалуй, самое главное для толкователя. Обыденные вещи во сне не бывают повседневными и неважными. Вещи во сне всегда символизируют что-то особенно важное для нашего внутреннего развития на данный момент жизни.

Наша система ценностей порой не имеет никакого отношения к истине. Чему-то мы придаем значение, что-то игнорируем — это процесс нормальный, если бы мы порой не путались. Сегодня мы ненавидим кого-то, а завтра, глядишь, и симпатизируем ему, поскольку обстоятельства изменились или что-то произошло. К сожалению, это свойственно практически каждому из нас. Думаю, что не следует придавать огромного значения собственным предпочтениям, лучше приглядеться и прислушаться к себе и постараться услышать ту правду, которая не имеет никакого отношения к нашим симпатиям и антипатиям.

Закон сна велит нам поверить, что не бывает неправды в его мире, неправда только в нас. Каждый второстепенный персонаж сновидения — второстепенный только в нашем восприятии. Порой такое восприятие мешает не только правильно толковать сон, но и вообще жить.

НЕПОНЯТНЫЙ ОБРАЗ

То же самое происходит с нашими эмоциями и мыслями, которые мы когда-то «отодвинули», желая забыть по тем или иным причинам. Сон демонстрирует их нам в картинках. Отодвинутые мысли, впечатления предстают перед нами, порой пугая, отталкивая или оставляя в полном недоумении. Чаще всего мы и сны эти впоследствии отодвигаем куда-то на задворки памяти. Если же сон повторяется, тогда он заставляет поразмыслить над чем-то для нас важным…

СОН «АКТЕР»

Веронике, после того как она родила первенца, стал сниться актер Альберт Филозов. Нельзя сказать, что Вероника особенно выделяла этого актера, хотя он ей нравился. В последнее время она вовсе не смотрела телевизор, поэтому явление этого актера в ее снах нельзя было связать с реальными событиями. Когда же сон с Филозовым повторился несколько раз, это заставило Веронику задуматься: символом чего являлся для нее этот образ?

У Вероники не было отца, его заменял отчим, который был достаточно резким и жестким человеком. Она его не любила и боялась. В мечтах девочки представал отец как воплощение доброты и мягкости. Именно этого ей всегда не хватало. Когда Вероника родила и стала переживать послеродовой стресс, ей стало казаться, что муж недостаточно внимателен к их первенцу, недостаточно мягок и нежен. В душе опять возник образ идеального отца, который воплотился во сне в образе актера, явившегося для нее олицетворением идеальных отцовских качеств.

Может быть, еще в детстве Вероника сопоставляла образ отца с образом актера, а потом просто забыла об этом. Может быть, нет. Но разве это важно? Я не думаю, что необходимо, докапываясь до ответа, киркой и лопатой проковырять весь свой личный бытовой опыт, устроить допрос родственникам и друзьям детства, в надежде объяснить «истинное» происхождение приснившегося образа. Сейчас появляется много статей о психоанализе, в задачу которого входит ввести пациента в состояние гипноза, дабы он вспомнил забытое, хранящееся глубоко в душе, осветил все углы памяти. Якобы это помогает многим избавиться от фобий, комплексов и других бед, корни которых обнаруживаются еще в раннем детстве. Такой метод познания себя весьма сомнителен, и вот почему. Если человеческая душа недостаточно воспитана и закалена, знание собственных глубин (порой весьма темных) может привести к непоправимым результатам. Если Господь лишает нас памяти о чем-то, значит нам это только во благо. Не зря же мы ничего не помним о прошлых жизнях. Скорее всего, это знание подавляло бы нас и вводило в огромные искушения — желание изменить судьбу, убрать с пути все преграды, а потом и тех, кто эти преграды создает. Не надо забывать, что человек, не просвещенный Вышним Светом, слаб.

Знание своего предназначения дается нам, как благо, и дается его столько, сколько мы в силах вынести. «Каждому по силам его». Знать больше — противоречить закону, утвержденному Творцом. Мне кажется, что это не только глупо, но и противоестественно.

Я предлагаю не заниматься самокопанием, а попытаться научиться слышать себя. Каждый непонятный нам образ приходит во сне не сам по себе, а со свитой — другими образами, освещением, различными деталями, определенной расстановкой акцентов. Все это в совокупности может помочь понять смысл его появления в данный момент жизни.

ЗАГАДОЧНЫЙ ФЛЕР СКРЫТЫХ ЖЕЛАНИЙ

Существует некий общий закон, уже установленный психологами. У детей не старше пятнадцатилетнего возраста в основном бывают сны, что называется, «на злобу дня» — им снится то, что они пережили днем. Ясно, что у детей самые яркие переживания связаны с тем, что они хотели бы получить в жизни, — это что-то материальное, то, что можно потрогать. Как говорил апостол Павел: «…когда мы были в детстве, мы были покорены вещественным началом мира». Эти желания становятся смыслом существования ребенка, и если они не реализуются наяву, то они реализуются во сне.

Часто и желания взрослых во сне исполняются. Конечно, наши сны в корне отличаются от детских (впрочем, как и сами желания) — смысл их более завуалирован, и порой вообще очень трудно разобрать, о чем они. Вот один из примеров такого сна.

«СОН О МЕДСЕСТРАХ»

Елена страстно влюблена в своего духовного наставника, который является священнослужителем и при этом еще и молодым человеком. Она особенно страдает из-за того, что боится признаться ему в своих чувствах. Однажды перед очередной встречей с ним ей снится сон, что она работает ночной медсестрой в больнице и ухаживает за очень больным стариком, который не встает с постели и почти не разговаривает. Под утро ее сменяет другая медсестра — очень красивая молодая женщина с невероятно голубыми сияющими глазами. Женщина прикасается к голове старика, и на глазах у потрясенной Елены его лицо молодеет. Тогда женщина, повернувшись к ней, говорит ласково, но повелительно: «Уходи, твоя смена — ночная».

В этом сновидении желание Елены быть рядом с любимым человеком проявилось в завуалированной форме — боясь отказа или непонимания со стороны священника, а больше всего опасаясь нравоучительных увещеваний, она оправдывала (и в какой-то степени обманывала) себя тем, что хочет быть рядом с ним, как помощник, а не жена или любовница.

Подсознательно она мечтала проявить свою любовь в тот момент, когда этому человеку действительно будет тяжело. Поэтому во сне она оказалась в роли сестры, ухаживающей за больным стариком.

Почему священник обрел во сне облик старого человека? Скорее всего, в результате того, что у достаточно многих людей образ священнослужителя ассоциируется с бородатыми старцами или святыми. Дневная медсестра с удивительными глазами — это олицетворение служения молодого священника, его любимое дело, — момент преображения старика только подтверждает это. Елена, конечно же, в какой-то степени ревнует священника к его работе и тайно мечтает быть незаменимой, если не в его деле, так хотя бы в качестве его жены или очень близкого человека. Если бы она не боялась, что ее поймут превратно, конечно же, и в сновидении все акценты были бы расставлены иначе.

Если образ или сюжет сна непонятен, возможно, они символизируют те переживания, в которых мы боимся себе признаться. Такой образ обретает свое существование во сне, словно в неком загадочном ореоле, он как бы прячет от нас свою суть. Почему так происходит? Возможно, потому, чтобы не травмировать нас своей, быть может, трагической сущностью. В любом случае наличие этого флера в наших снах точно нас характеризует — мы скрываем сами от себя свои наиболее глубокие чувства. Если мы станем ответственными за них, если мы перестанем их стыдиться, если мы научимся их проявлять, то любой самый фантасмагорический образ сновидения обязательно откроет нам свою правду.

Чувства имеют огромное влияние на содержание снов. Все мы знаем, как нежно мы любим во сне, не испытывая наяву взаимности. Некоторые неприятные происшествия имеют тенденцию сниться особенно часто. Так, например, и в зрелом возрасте нас могут преследовать так называемые «школьные» сны — когда, к примеру, мы стоим у доски и не можем вымолвить ни слова или не успеваем вовремя сдать контрольную.

Иногда чувства во сне воспроизводятся в точности, иногда бывают преувеличенными, порой же полностью меняют окраску. Так, например, тоска по умершему близкому человеку может вызвать во сне его облик, причем при этом будет присутствовать ощущение радости, которое сопровождало общение с этим человеком при жизни.

РАЗЛИЧИЕ В ТОЛКОВАНИИ СНОВ ПО ФРЕЙДУ И ЮНГУ

Великий психолог Зигмунд Фрейд считал, что когда сон очевидно бессмыслен, здесь-то и необходимо копать: ведь наша психика вуалирует самое сокровенное, и задача каждого мыслящего человека — разгадать загадку, которую ставит перед ним его собственное непознанное существо. Фрейд анализировал то, что сновидение может скрыть. Другой же не менее оригинальный ум, Карл Густав Юнг, рассматривал как раз обратное — то, что сновидение может нам открыть.

Юнг вдохновлялся работами Фрейда, однако категорически не мог согласиться с утверждением, что сновидение является неким фасадом, за которым скрываются мысли, умышленно сокрытые от сознания. Фрейд писал: «По нашему мнению, в душевном аппарате человека имеются две мыслеобразующих инстанции, из которых вторая обладает тем преимуществом, что ее продукты находят доступ в сферу сознания; деятельность же первой инстанции бессознательна и достигает сознания только через посредство второй. На границе обеих инстанций, на месте перехода от первой ко второй, находится цензура, которая пропускает лишь угодное ей, а остальное задерживает».

Юнг же полагал, что, подобно всему в природе, сновидение выражает себя достаточно ясно и доступно, и любое неверное толкование его обусловлено лишь некомпетентностью сновидца, а уж никак не преднамеренным обманом со стороны самого сновидения. Кроме того, Юнг не соглашался с предположением Фрейда, что все ассоциации обязательно берут начало из сексуальных проблем человека. Известен случай, когда Юнг задал на лекции Фрейду такой вопрос: если в сновидении такие символы, как башня, нож, ключ, палка, дерево, меч, обозначают мужской половой орган, то что тогда обозначает сам половой орган во сне? Юнг писал: «Я потратил более полувека на изучение натуральной символики и пришел к выводу, что сновидения и их символика не являются бессмысленными и бестолковыми. Наоборот, сны дают наиболее интересную информацию как раз тем, кто затрудняется понять их символы».

Фрейд расшифровывал сны путем психологического анализа. Он следовал за цепью ассоциаций, которые вытекали из любого элемента сна, и восстанавливал невидимую связь между этими элементами. Таким образом, ученый обнаружил, что даже в самом запутанном, темном сновидении существует смысл, что каждая, даже самая незначительная деталь Сна является важным проводником к основной идее сновидения. Фрейд различал два содержания сна — явное и скрытое. Явное содержание сна — это его форма, зрительная картинка, то, что мы видим в сновидении. Скрытое содержание — это то, что мы пытаемся понять путем мыслительных ассоциаций.

Из всего этого можно сделать неожиданный вывод: для того чтобы понять свой сон, необходимо научиться быть искренним с самим собой, только такой подход может помочь верно истолковать сновидение.

ИТОГИ ГЛАВЫ

1. Существует некий временной закон, по которому одни события-дня немедленно воспроизводятся во сне, а другие — через какой-то (порой достаточно долгий) промежуток времени.

2. Крупные события тогда проявляются в наших сновидениях, когда вызванные ими волнения уже несколько успокоились.

3. Большей частью нам снятся обыденные вещи.

4. Не бывает образов, лишенных смысла, потому что каждый из них что-то собой символизирует и несет определенную информацию.

5. Все, что мы видим, слышим, осязаем, обоняем, пробуем на вкус, но не осознаем, фиксирует наше второе «я». Сон «ЗЕФИР» подтверждает, что наше второе «я» ничего не забывает.

6. То, чему мы не придаем значения наяву, по каким-то определенным причинам приходит к нам во сне. Может быть, это необходимо для роста нашего самосознания.

7. Наша система ценностей непостоянна и порой неверна. Мы придаем большое значение вещам второстепенным, и наоборот. Такое восприятие только мешает нам правильно истолковать сон. Следует довериться миру сна, поверить в то, что сон не лжет.

8. Любой самый запутанный образ можно разгадать, поняв, что он собой символизирует.

9. Если ваши сны тревожат вас своей непонятностью, не спешите обращаться к психоаналитикам и гипнотизерам, которые «помогут» вам отыскать причины, кроющиеся в раннем детстве. Запомните: то, что Бог нам не открывает, не сможет открыть никакой психоанализ. Это будет просто самообман. Попытайтесь, проснувшись, прочувствовать свое сновидение. Если вам это удастся, ответ обязательно будет.

10. Во сне могут реализовываться наши скрытые желания. Сны эти, как правило, непонятны и запутанны. Толкование «СНА О МЕДСЕСТРАХ» объясняет, как сон может вуалировать те желания, которые мы сами от себя прячем.

11. Если ваши чувства чисты, то даже самое загадочное и фантастическое сновидение отбросит флер и откроет вам свое истинное лицо.

12. Чувства влияют на содержание сна. Иногда чувства во сне бывают тождественны реальным, иногда они преувеличены, иногда же бывают полностью противоположными тем, которые мы испытываем наяву.

13. По теории известного психолога 3. Фрейда, особое внимание следует обращать на бессмысленные сны, потому что именно они таят в себе загадку. Фрейд рассматривал то, что сон в себе скрывает.

14. Другой великий психолог Г. Юнг, напротив, рассматривал то, что сновидение может нам открыть. Он считал, что сновидение ничего не скрывает от нас, просто мы не умеем «читать текст сообщаемого».

15. Руководствуясь теорией и практикой, опытом толкования снов великими мыслителями, можно, что-то почерпнув из сокровищницы их знаний, избрать наиболее приемлемый для себя способ толкования снов. Или изобрести свой собственный.

Читатель, интересующийся темой сновидений, знает, сколько разнообразных мнений существует по этому вопросу. Я не могу привести все мнения ученых, да это и не является моей целью. Хочу только подчеркнуть, что полностью согласна с теми, кто считает, что работа нашей сонной психики происходит в других реальностях, которые тоже — наша жизнь, но жизнь, сильно отличающаяся от нашей повседневности. Невозможно все подвести под психологические законы. Сон — это уникальный, ни на что не похожий образ человеческой жизни.

Так в чем же заключается его уникальность?