Товар – деньги – товар

Товар – деньги – товар

Эта цитата из труда Карла Маркса «Капитал» актуальна и сегодня. Современным «учителям» духовности очень важно продать свою практику, пусть это какие-то восточные практики или ребёфинг{ Ребёфинг (англ. rebirthing) – дыхательная психотехника, созданная в начале 1970-х гг. в США Леонардом Орром.} с холотропным дыханием. Клиенту предлагается практика (товар), он платит за нее деньги. Вопрос только в том, что он в результате получает. Например, когда мы по той же схеме на рынке покупаем помидоры или огурцы – мы их покупаем для еды, и еще мы знаем, что мы их купили, их можно потрогать, пощупать, попробовать на вкус. То есть, заплатив деньги, получаем определенный предмет с определенной целью и функцией. Когда дело касается духовной практики, цели и функции могут быть очень неоднозначными. Духовную практику нельзя потрогать, попробовать на вкус, как помидор. Как же нам понять, помогла ли нам именно эта практика или что-то совершенно другое? Нас будут уверять, обещать, что только эта практика поможет нам обрести «истинную» духовность и т. д. Есть ли основания верить этим обещаниям? Ведь может статься и так, что, заплатив деньги, вы ничего не получите, кому тогда идти доказывать, что вас обманули?

Как защитить себя от мошенничества, мы поговорим ниже, рассмотрим законы, которые могут защитить от бессмысленного вымогательства денег «духовными» учителями.

Часто человек после якобы духовной практики ничего не получает или, еще хуже, у него появляются проблемы, которых до этого не было. Есть несколько правил, которым нужно следовать, когда идешь на какую-то либо практику, тренинг или консультацию.

Желательно идти только к проверенным тренерам, практикам или психологам или по рекомендации знакомых – тех, кто уже прошел успешно данный курс, семинар или тренинг.

Как можно больше узнать об этой практике и о том, кто ее проводит, в интернете информации, как правило, много.

Сейчас даже известный, якобы с прекрасной репутацией духовный учитель может быть мошенником – в наши дни купить и написать можно все что угодно.

Когда вы пришли на практику, выясните, у кого учился ваш будущий наставник, какая репутация у этого учителя.

Спросить о наличии дипломов, сертификатов, курсов повышения квалификации, о научной степени и попросить эти документы продемонстрировать. Дипломы должны быть государственного образца, желательно из государственного вуза. Избегать специалистов из неизвестных частных вузов с непонятными дипломами. Если вы идете к психотерапевту, то у него должна быть лицензия, дающая право на психотерапевтическую деятельность.

Если вы пришли к специалисту или духовному учителю, коучу, который проводит психологические практики, тренинги или семинары, проверьте, есть ли у него диплом, подтверждающий его квалификацию. Совсем не значит, что человек с дипломом, даже если он кандидат или доктор технических или философских наук, может правильно использовать и применять безопасно для клиента психологические техники. К сожалению, таких «специалистов» сейчас очень много.

Для некоторых практик, например в народной или альтернативной медицине, нужно иметь медицинское образование и опять-таки лицензию, дающую право на эту деятельность.

Когда вы пришли к специалисту на групповой сеанс, постарайтесь пообщаться с ним лично несколько минут, выяснить, насколько он адекватный – как правило, это выявляется достаточно быстро, – не сможет ли он во время сеанса намеренно или ненамеренно причинить вам вред.

Если вас приглашают приехать в ашрам, который находится в какой-нибудь глуши, отказывайтесь, вы можете попасть в неприятную, действительно опасную историю, вас могут загипнотизировать и т. д. Та же ситуация может быть с семинарами, относиться к ним нужно с осторожностью.

Если вы договорились со своим будущим духовным учителем встретиться и вы его при этом плохо знаете, выбирайте общественные места, например кафе, где много народа. Старайтесь избегать приглашения домой, в ашрам, в любое другое место, откуда вы не сможете быстро уйти.

Следуя этим несложным правилам, вы практически полностью сможете избежать неприятностей.