сексуальных дисгармоний

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

сексуальных дисгармоний

Прокопенко Ю. П.

Семейносексуальная дисгармония – это конфликт межличностных отношений, вызывающий дезадаптацию в социальнопсихологическом плане, проявляющуюся снижением сексуальной активности (Н. Д. Кибрик, О. А. Проховник, 2005), а также снижением удовлетворения своей интимной жизнью в широком смысле.

Причины семейносексуальной дисгармонии индивидуальны и могут быть классифицированы с учетом пяти брачных факторов (Ю. А. Решетняк, 1978). Таким образом, можно говорить о несовпадении физических, материальных, культурных, сексуальных и психологических особенностей супругов.

В лекции раскрываются особенности восточного подхода к коррекции семейносексуальной дисгармонии в рамках Тантрайоги и Дао – основных учений, основанных на работе с сексуальной энергией.

Эта методика дает в руки практического врача традиционного западного образования знания, позволяющие «раскачать» застывшие личные представления о сексуальности и отношений в паре. Используя психотерапевтические методики с привлечением знаний о культуре, семейнобрачных отношениях, сексуальности восточных обществ, врач или психолог нередко может оказать более действенную помощь, чем, опираясь на стандартный западный подход, включающий, кроме других ограничений, также и абстрагирование от подлинных запросов пациентов в сторону интеллектуального отношения к эмоциональным проблемам.

Противопоказанием к использованию метода служит наличие хотя бы у одного из супругов психического расстройства (шизофрении, маниакальнодепрессивного психоза, клинически выраженной депрессии).

Стандартное лечение семейносексуальной дисгармонии, как правило, включает в себя психотерапию, супружескую секстерапию, лекарственную и физиотерапию, аутотренинг. При этом на первый план выходит психотерапия, задачи которой необычайно широки. Это и восстановление утраченных межличностных связей, и коррекция дисгармоничных отношений, и ликвидация невротических реакций на происходящее, и предупреждение фиксации на какихто этапах достижения семейной гармонии.

Часть супружеских пар нуждается в прямом просвещении и руководстве по технике полового акта: виды и качество ласк, выбор поз, способы стимуляции, умение общаться во время близости, не теряя при этом возбуждения, расширение диапазона приемлемости (даже если не все, входящее в него, будет применяться супругами на практике).

В восточных учениях вопросы любви и секса разрабатывали два учения – индийская йога (в первую очередь – Тантрайога) и китайское Дао любви.

Принципы и понятия восточного подхода к интимным отношениям могут быть использованы в следующих ситуациях.

1. Изменение идеологии секса для тех, у кого имеются проблемы с осуществлением европейской модели.

2. Снятие сверхценного значения длительности периода фрикций – при ускоренном семяизвержении и при застойном семяизвержении у пожилых мужчин.

3. Снятие сверхценного значения необходимости стойкости эрекции – при невротических расстройствах, а также при сосудистых проблемах.

4. Усиление значения парности секса.

5. Для мужчин: повышение ценности женского оргазма.

8. Для женщин: идея служения мужчине наряду с осознанием превосходства над ним.

9. Упражнения для повышения сексуальной (т. е. общей) выносливости.

10. Упражнения для укрепления эрекции.

11. Упражнения для задержки семяизвержения.

12. Упражнения для увеличения размеров пениса.

13. Внесение разнообразия в позы акта на основе эмоционального отношения в противоположность механистическому подходу

14. Пропаганда здорового образа жизни.

При этом необходимо избегать любых объяснений с точки зрения эзотерики и магии – даже если психотерапевтический эффект кажется очевидным. Привлечение потусторонних сил или сакральных символов для объяснения вполне материальных понятий чреват расшатыванием психики пациентов. В то же время, использование самобытного словаря, присущего восточным учениям, может усиливать опосредование предлагаемых пациентам методик.

Европейская модель интимных отношений является отражением общих тенденций развития культуры. Увлечение построением тела, развития мышечной силы и прочих внешних характеристик привносит в интимные отношения механистический характер, некую «спортивность»: секс есть физический контакт на физиологической основе; оргазм – продукт «правильного» поведения партнеров; ограничения сексуальности сродни физической не тренированности, их можно преодолеть определенными упражнениями; любые сексуальные нарушения у мужчин, в конце концов, отражаются на эрекции, а ее можно добиться медикаментозными (Виагра et cetera), чисто механическими (внутрикавернозные инъекции), хирургическими (эндо – и экзопротезирование) методами.

Привлечение в сексопатологию термина «эректильная дисфункция» окончательно выхолащивает значение парности интимных отношений, низводит сексуальность мужчины к чисто физиологическому проявлению сосудистой реакции при парном сексуальном контакте. Это отражается на первом и основном значении сексуальной функции, как единственного парного физиологического акта (даже если не принимать во внимание психологическую сторону секса). Этот момент играет большую роль в усугублении семейносексуальной дисгармонии, окончательно разрывая пару на две противоборствующие личности. Поэтому необходимость восстановления гармоничных межличностных отношений становится еще более важной, учитывая для многих (особенно, молодых) пар значимость сексуальной жизни.

Взгляд на интимные отношения в рамках Тантрайоги и Дао любви.

Доктрина йоги рассматривает мир как проявление действий Шивы (мужской ипостаси божества) под влиянием пробуждающей энергии Шакти (женской ипостаси божества). Поэтому мужчина и женщина, как земные эквиваленты Шивы и Шакти постоянно находятся в аналогичной связи: мужчина способен проявить свою волю, но только под влиянием побуждения со стороны женщины. Отсюда вытекает необходимость моногамных отношений, в которых женщина берет на себя роль активатора, а затем поддерживает супруга в тех начинаниях, которые сама и инициировала.

Тантрайога – учение, связанное с понятиями о взаимодействии энергетики партнеров, имеет глубокий философский и мистический смысл.

Дао любви – практические учение, направленное на улучшение качества жизни здесь и сейчас. Сексуальные отношения являются столь же необходимой частью жизни, как дыхание или питание, причем, тренировки в течение всей жизни позволяют продлить сексуальную активность до преклонного возраста, а нерегулярная интимная жизнь с частыми излишествами или воздержанием подрывают не только потенцию мужчины, но и само здоровье.

Древнейшее понимание дао любви было не только эзотерическим, но и гуманистическим. Важность постоянного удовлетворения женщины, несмотря на энергетическое различие партнеров, подчеркивается особо. Мужчинаогонь способен воспламенить партнершу, но женщинавода побеждает любой огонь.

Если мужчина придет к пониманию важности ответной реакции женщины и затратит определенные усилия на то, чтобы соответственно воспитать себя и свою партнершу, он убедится, что наслаждение, получаемое от нее «рикошетом», гораздо сладостнее, чем переживаемое в одиночку, хотя и рядом с женщиной.

Энергетический компонент интимных отношений в паре рассматривается как ведущий, причем внесемейные сексуальные контакты снижают энергетическую (и чувственную) насыщенность секса, приводят к утрате мужских сил, а в случае образования постоянной внебрачной связи – и к постоянной донации мужчины, как источника энергии для посторонней женщины.

В то же время, постоянный обмен энергией между супругами, замыкание внутренних связей, проникновение в чувства и эмоции друг друга усиливает сексуальное наслаждение, увеличивают потенцию супруга, повышают оргастичность супруги. Оргазм женщины питает мужчину энергией, не обедняя саму женщину – таково свойство женской энергетики. Поэтому мужчина должен стремиться удовлетворять женщину любыми путями – как половым актом, так и ласками. В то же время, мужчина сберегает семя, что позволяет ему идти на близость со слабой эрекцией или вовсе без нее.

Для налаживания энергетического обмена необходимо быть открытым для партнера, в то же время быть способным давать ему все то, что он (она) высказывает как пожелание.

Это положение необходимо опосредовать и потенцировать при проведении психотерапии. Постоянная открытость сама по себе может стать путем к гармонизации отношений.

Образование энергетических связей происходит на уровне тонких энергий (психологическом) и на уровне физического тела (секс, как таковой). Для замыкания тонкого энергетического плана супруги совместно занимаются йогой, медитируют, открывают собственную душу и душевные переживания друг друга.

Психотерапевт может употреблять понятие энергии, имея в виду самые глубинные стороны взаимоотношений между супругами, причем эти взаимоотношения необходимо упорядочивать так, чтобы «энергия текла правильно» – то есть не было неприятия друг друга, взаимная поддержка существовала на всех уровнях и по всем брачным факторам.

В тех же «энергетических» терминах могут быть описаны проблемы тревожности, депрессии, невротизации и т. д.

В рамках описанных воззрений паре могут быть предложены разнообразные психотерапевтические методики, описанные в древних йогических трактатах.

1. ПОСТРОЕНИЕ БУДУЩЕГО . Мужчина и женщина вместе строят планы, обмениваясь фантазиями, наряду с реальными предложениями. Критика второй стороны полностью отсутствует, каждый высказывает свое мнение без опаски быть осмеянным или не принятым. Творение «новой Вселенной» может быть завершено общим соглашением или остаться открытым для последующих добавлений. Это избавляет от риска нереализации имеющихся или возникших в будущем дополнительных соображений, создает атмосферу открытости, взаимного доверия, совместного творчества.

2. МЕДИТАЦИЯ ЗВУКОВ. В течение 5 минут мужчина говорит женщине приятные слова, осыпает комплиментами, проявляет свою любовь любыми вербальными способами. Женщина принимает поклонение, выражая одобрение мимикой и жестами. Затем партнеры меняются ролями. Произносить слова и звуки необходимо, не сосредотачиваясь на их смысле, не обдумывая некую логическую цепочку выражений. В результате вырабатывается стереотип произношения без подключения интеллектуальной критики. Со временем партнеры включают эту способность во время интимного контакта.

3. МЕДИТАЦИЯ ВЗГЛЯДОВ. Мужчина и женщина садятся на пол, скрестив ноги потурецки, напротив друг друга обнаженными и в течение 10 минут смотрят друг на друга, не встречаясь глазами. При этом каждый из супругов может воскрешать в памяти интимные моменты – как с партнером, так и с другими мужчинами или женщинами (если такой опыт уже есть).

4. МЕДИТАЦИЯ ПРОНИКНОВЕНИЯ. Мужчина и женщина сидят напротив друг друга. Мужчина приподнимает правую руку с разведенными большим и указательным пальцами и прижатыми к ладони остальными. Женщина приподнимает левую руку с аналогично согнутыми пальцами. Супруги соприкасаются большим пальцем с большим, указательным – с указательным. Большим и указательным пальцами левой руки мужчина прикасается к ногтям сомкнутых указательных пальцев. Затем оба партнера закрывают глаза и мужчина медленно, ласкающими движениями начинает водить своими пальцами по сомкнутым пальцам, все больше удаляясь от ногтевой фаланги. При этом возникает ощущение, что палец, находящийся под его указательным пальцем активной руки, также принадлежит ему, хотя воспринимается более приглушенно, чем свой, находящийся под большим пальцем активной руки. Мужчина вчувствывается в это ощущение, связывая его с взаимным проникновением энергии. Затем соприкасаются пальцы правой руки женщины и левой руки мужчины, и женщина проводит описанные выше манипуляции.

Опосредование выявленных ощущений проводится врачом в рамках избранной модели терапии – западной или восточной. В восточной терминологии полученный опыт аутосуггестии подается с употреблением «энергетической» терминологии: Тело не является строго ограниченным предметом, в него можно проникнуть своей энергией, ощущая как свое и владея им как своим. Необходимо запомнить появившиеся ощущения – они помогут в работе с вагинизмом, слабой чувствительностью груди или других эрогенных зон, неприятием партнера как сексуального объекта (опосредование производится в соответствии с имеющейся в паре проблемой).

5. МЕДИТАЦИЯ ПРИКОСНОВЕНИЙ. Супруги садятся на пол обнаженными, так, чтобы правая нога была согнута в колене и пропущена под коленом партнера, а левая нога была выпрямлена вдоль тела партнера. Оба закрывают глаза и настраиваются друг на друга в течение 1–2 минут. Затем, не открывая глаз, мужчина медленно поднимает руки и очень мягко и нежно прикасается кончиками пальцев рук к лицу, или лбу, или голове партнерши. Затем мужчина начинает водить своими пальцами по лицу и голове супруги, словно запоминая ее черты перед тем, как лепить ее скульптурный портрет. Женщина в это время может говорить приятные слова, как во втором упражнении. Через 2–3 минуты женщина, не открывая глаза, поднимает руки и нежно прикасается к лицу или голове партнера. Она действует так же, как ее супруг, а он может говорить приятные слова. Длительность упражнения около 5–7 минут.

Воздействие через тактильные ощущения в сочетании с пробуждением фантазии опосредуется врачом как объединение энергетических полей и создание единого энергетического колпака, под которым супруги могут избежать дестабилизирующих энергетических влияний извне. В такой ситуации ничто не помешает двум потокам энергии объединиться и положительно воздействовать как на либидо, так и на физические параметры сексуальности – качество и длительность эрекции, наличие и яркость оргазма и др.

6. МЕДИТАЦИЯ КАСАНИЙ. Женщина ложится на спину и закрывает глаза, а супруг прикасается к ее телу так, как ему заблагорассудится – рукой, ногой, языком или любой другой частью тела. Женщина полностью растворяется в ощущениях, одновременно давая знать партнеру, что именно ей более приятно. Мужчина учится давать, женщина – принимать. Женщина учится ощущать свое тело, а мужчина изучает ее тело путем прикосновений и наблюдений реакций женщины. Примерно через 5 минут женщина может повернуться на спину, а мужчина продолжит свои действия. Затем супруги меняются местами и ролями. Каждый бывает активным и пассивным по 10 минут.

Это упражнение похоже на одно из рекомендуемых С. Кратохвилом (1978) в рамках его системы секстерапии, но предусматривает более широкий диапазон прикосновений – не только ладонями (как это принято в европейском массаже), но и любыми другими частями тела. Это опосредуется врачом как стремление пробудить новые точки обмена энергией между партнерами.

7. МЕДИТАЦИЯ ЭНЕРГИИ. Мужчина стоит за спиной женщины, на расстоянии 2–3 см от нее, не прикасаясь к ней руками. Глаза у обоих закрыты. Они вместе создают общее энергетическое поле, отгораживающее от мира, проникаются единым биением сердца. Оба настраиваются на то, что их руки растут из сердца, а сердце – вместилище любви.

В какойто момент мужчина, не открывая глаза, через стороны поднимает руки вверх и осторожно кладет кончики пальцев сверху на плечи партнерши. Прикосновение должно быть таким слабым, чтобы женщина вначале лишь гадала, прикоснулся ли к ней партнер. Именно в этот момент энергетический обмен наиболее активен. Затем мужчина постепенно опускает ладони полностью, плотно прикасаясь ими к телу женщины. Он представляет себе партнершу как божественную супругу – Шакти.

Мужчина представляет себе, что его сердце, как насос, гонит энергию любви по рукам, как по трубам, а из рук энергия входит в женщину и сосредотачивается в области сердечного центра – Анахаты.

Женщина ощущает, как из пальцев мужчины льется поток любовной энергии, заполняя область ее груди, а затем распространяясь по всему телу. Она представляет себе партнера как божественного супруга – Шиву.

Партнеры находятся в таком состоянии 2–3 минуты, а затем мужчина делает медленное движение телом, чтобы своей грудью мягко прикоснуться к спине партнерши. Он может ощутить, что между лопатками женщины есть область, наполненная сухим горячим жаром. Это и есть Анахата. У женщин, по доктрине йоги, она открыта с рождения. В то же время, и женщина может ощутить, что грудь мужчина горячая и приятно обжигающая. Это возможно, если у партнера открывается Анахата, которая у мужчин обычно от рождения закрыта.

Через 1–2 минуты мужчина делает мягкое, еле уловимое движение, прикасаясь к партнерше низом живота (или животом – в зависимости от анатомических особенностей). В этот момент женщина ощущает, как из его промежности (Муладхары) истекает горячий поток активной сексуальной энергии и распространяется по тазу, а затем вверх. Мужчина также может ощутить горячий участок в области крестца женщины. Это объясняется тем, что Муладхара у мужчин открыта с рождения, а у женщин открывается в результате работы над ней. С описанным различием связывают разницу в частоте переживания оргазма мужчинами и женщинами.

Находясь в положении, когда ладони мужчины лежат на плечах женщины, его грудь прикасается к ее спине, а промежность – к крестцу партнерши, супруги визуализируют единый поток энергии. У мужчины мужская энергия нисходит с неба в темя, проходит по позвоночнику через Анахату, достигает Муладхары, входит в Муладхару партнерши, поднимается до ее Анахаты и входит в Анахату мужчины. Эту траекторию можно представить в виде цифры 6.

У женщины женская энергия Земли проходит через стопы, достигает Муладхары, поднимается вверх по позвоночнику, через Анахату поступает в Анахату мужчины, спускается по его позвоночнику вниз, и через его Муладхару входит в Муладхару женщины. Эту траекторию можно представить в виде цифры 9.

Оба потока существуют одновременно, и их можно представить в виде знака параграфа, то есть слившихся цифр 6 и 9.

Через произвольное время мужчина мягко отстраняется от тела женщины, а еще через 20–30 секунд начинает ладонями мягко скользить по плечам, а затеи и по рукам партнерши – и мягко снимает свои пальцы, когда его руки полностью выпрямятся на руках женщины (обычно – в области запястий). Затем мужчина обходит партнершу, становится перед ней, и они обнимаются.

Описанное упражнение направлено, в первую очередь, на создание или воссоздание теплых эротикоплатонических отношений, эмоциональный контакт, что трактуется врачом как объединение энергии.

В то же время, психотерапевт может провести разбор причин семейносексуальной дисгармонии в паре. Один из наиболее частных вариантов дисгармонии, с точки зрения восточного подхода, – закрытая Анахата у мужчины. При этом происходит разрыв единого энергетического потока: мужчина принимает энергию неба, проводит через себя (в том числе, через Анахату к Муладхаре) и отдает женщине. Та поднимает энергию от Муладхары (сексуальность) до Анахаты (любовь) и пытается отдать партнеру. Но его Анахата закрыта, а потому энергия изливается напрасно, истощая мужчину. В то же время, женщина получает энергию земли, поднимает до Анахаты и передает мужчине. Но и эта энергия теряется, истощая женщину и не подпитывая мужчину. На бытовом уровне это воспринимается как слабая способность мужчины к любви, как невозможность для женщины получить необходимую ей частицу эротической романтики.

Другой возможный вариант прерывания энергетического контакта связан с закрытостью Муладхары у женщины. В этом случае также истощаются оба партнера, но страдает, в первую очередь, мужчина – он вкладывает энергию, но не получает возмещения. На бытовом уровне это воспринимается как слабая сексуальность супруги, ее попытки свести интимные отношения к эротическим или отказаться от них вовсе.

Дальнейший разбор ситуации и путей ее преодоления может быть проведен методами европейской психотерапии.

ПРОДЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ СЕМЯИЗВЕРЖЕНИЯ. Один из текстов Дао гласит: «Чтобы овладеть тайнами сексуального общения, нужно уметь долго заниматься сексом». Как в Китае, так и в Индии умение удовлетворить женщину стояло в одном ряду с умением драться на мечах, считать, писать и сочинять стихи.

На протяжении веков длительность полового акта была одним из показателей мужской потенции, что приводило и приводит к невротизации, как мужчины, так и женщины.

Однако для воспитанного мужчины Востока выход мог быть найден в системе регуляции частоты семяизвержения, как возможной причины потери жизненной энергии. Поэтому не только при данной близости эякуляция откладывалась как можно дальше, но и вообще могла отсутствовать на протяжении ближайших 3–510 сношений.

Сам по себе запрет на семяизвержение во многих случаях позволяет мужчине обосновано иметь слабую эрекцию во время близости. Во всяком случае, врач опосредует вышеизложенное положение, настаивая на том, что эрекция должна быть, как минимум, на уровне тумесценции, но не обязана быть стопроцентной.

1. Для замедления семяизвержения мужчине предлагается проводить упражнения, направленные на гармонизацию потоков энергии. Перед началом упражнения нужно сильно и быстро потереть ладони друг о друга, чтобы они стали горячими. Стоя в обнаженном виде, мужчина левой рукой подхватывает мошонку и чутьчуть ее приподнимает. Правой рукой он совершает 100–300 круговых движений по животу по часовой стрелке. Повторять упражнение 2 раза в день в течение не менее месяца. Когда рука идет снизу вверх и вправо, мужчина напрягает промежность и втягивает задний проход. Когда рука идет влево и вниз – расслабляет эти мышцы и чутьчуть потуживается, чтобы они слегка выпячивались.

Врач может использовать опосредование этого упражнения для повышения уверенности в себе у пациента. Регулярные занятия, использование древней методики просто обязаны привести к улучшению состояния мужчины.

2. Для замедления семяизвержения во время сношения, используют вариант акупрессуры – воздействие на точку «миллион золотых монет». Мужчина располагает указательный, средний и безымянный пальцы в промежности, вдоль уретры. При этом указательный палец лежит под самой мошонкой, безымянный перед самым анусом, а средний естественным образом укладывается в самой середине промежности. Это и есть искомая точка. Подтянув к ней указательный и безымянный пальцы, мужчина крепко фиксирует ими уретру, а средним прижимает ее и удерживает. При сношении, когда возбуждение становится достаточно сильным (но не доходит до «точки, откуда нет возврата»), мужчина прикасается к промежности и прижимает необходимую точку. Удерживать ее нужно до тех пор, пока возбуждение ни снизится примерно вполовину. Искусство состоит в том, чтобы правильно уловить момент нажатия и время удержания. Женщина может прижимать ту же точку по сигналу партнера, причем, причем мужчина может даже не прекращать фрикции.

Эта методика широко известна по ссылкам на популяризатора йоги Мантека Чиа. Но врач может усилить психотерапевтическое опосредование, указав на комплексный подход к проблеме остановки семяизвержения: описанная выше гимнастика, приведенные ниже самостоятельные упражнения, а также парная медитация.

3. При высоком уровне возбуждения мужчина останавливает фрикции, сжимает промежность, анус и ягодицы, частично выходит из женщины и мысленно, с усилием тянет вверх из головки лингама энергию, которая там скопилась перед эякуляцией. Мужчина представляет себе движение энергии, идущее вверх по позвоночнику. При правильном выполнении движения, может быть обильный пот. Для усиления внутреннего представления, мужчина может сильно сжать зубы. Если энергия будет скапливаться в области груди, ее направляют в партнершу – это обмен энергией на уровне сердечного центра, обмен любовью.

Отвлечение внимания мужчины способствует снижению возбуждения, а необходимость выполнения определенной последовательности движений придает рекомендации особую убедительность.

4. В основе данного метода лежит контроль дыхания. При фрикциях естественное сочетание дыхания и движений: движение вперед сопровождается выдохом, движение назад – вдохом. Это, казалось бы, естественное сочетание физической нагрузки и дыхания. Например, так же мы дышим, когда рубим дрова, наносим любой другой удар. Но во время фрикций, кроме чисто физического движения, мужчина через свое дыхание передает и свою энергию, отдает ее женщине, теряет ее. Такое поведение быстро приводит к семяизвержению.

Для осуществления способа необходимо изменить фазу дыхания: движение вперед со ВДОХОМ, движение назад с ВЫДОХОМ. При таком сочетании мужчина удерживает энергию, а потому его возбуждение нарастает медленнее, семяизвержение отодвигается. Научение способу происходит в процессе обычной интимной жизни и становится достаточно привычным через 8–10 сношений. Преимуществом данного способа является возможность применения без прекращения фрикций, изменения позы и др.

Изменение фазы дыхания служит для отвлечения внимания от нарастающего возбуждения. Кроме того, мужчина чувствует себя свободным в использовании метода, поскольку он не требует участия партнерши.

Китайская техника контроля эякуляции отличается от описанных. Обычно использовали достижения медицины, а не духовного развития.

Точки акупрессуры, которые рекомендовали китайские врачи:

1. Указательным и средним пальцем левой руки сильно надавливать на точку, расположенную на 2 см выше правого соска. Затем сделать вдох, стиснуть зубы, задержать дыхание на 20 секунд.

2. Средним пальцем совершить 27–81 круговое движение с одновременным погружением внутрь точки «миллион золотых монет».

3. Средним пальцем совершить 27–81 круговое движение на точке, расположенной на макушке.

4. Средним пальцем совершить 27–81 круговое движение с погружением внутрь точки, расположенной между копчиком и анусом.

УКРЕПЛЕНИЕ ЭРЕКЦИИ И УВЕЛИЧЕНИЕ РАЗМЕРОВ ПЕНИСА

Приведенные упражнения применимы у мужчин, не страдающих нарушениями кровообращения в области малого таза.

1. Сесть на пол с прямыми ногами. На медленном вдохе подтягивать яички, напрягая мышцы промежности и ануса. Мысленно направлять энергию из яичек в промежность (Муладхару). Недолгая задержка дыхания, затем выдох с медленным опусканием яичек. Повторить 27 раз.

2. Встать лицом на восток. Левую руку согнуть в локте и сжать в кулак. Локоть прижать к боку. Правую ладонь положить на 3 пальца выше паховой складки. Сделать 54 быстрых круговых движений ладонью по часовой стрелке, а затем в обратном направлении. Затем повторить то же самое для левой руки. Ладонь легко скользит по коже, не надавливая на нее и не растирая до красноты. Мысленно направлять энергию из сердца ладони к пупку, а затем к Муладхаре.

3. Левой рукой слегка приподнять мошонку, а правой легко процарапать ее нижнюю и боковые части (30–40 секунд). Движения должны быть бережными и не наносить повреждений кожи.

4. Левой рукой взять лингам (пенис) за крайнюю плоть (если ее нет, то за головку) и слегка оттянуть его вверх и чуть вперед. Правой рукой легко процарапать верхнюю часть мошонки и тело лингама (30–40 секунд).

5. Сесть на край стула, чтобы мошонка свободно свешивалась. Раздвинуть бедра на 50–60 см и обеими ладонями движениями вверхвниз активно массировать верхнюю треть внутренней поверхности бедер (около половых органов) – 1–2 минуты. Ладони легко скользят по коже, не вдавливаясь вглубь. Движения быстры, примерно такой же быстроты, как при потирании ладони об ладонь на холоде.

6. Левую руку положить на левое бедро и сильно сжать кулак. Взять лингам в правую ладонь, чтобы головка оставалась свободной. В течение 3 секунд сжимать лингам, постепенно наращивая силу, затем в течение 3–5 секунд так же постепенно разжимать ладонь. Повторить 9 или 18 раз, затем поменять руки.

7. Захватить лингам в ладонь, чтобы кольцо из большого и указательного пальцев находилось в борозде под головкой, а мизинец упирался в ствол лингама на границе с мошонкой. Одновременным движением подавать вперед кольцо из пальцев, а мизинец отводить кзади, растягивая таким образом лингам. Повторить 9 или 18 раз.

8. Взять крайнюю плоть большим и указательным пальцами обеих рук, неглубоко вводя большие пальцы в отверстие крайней плоти, а указательные располагая снаружи. Ритмично потягивать крайнюю плоть вперед и чуть в стороны по всей окружности. При этом легко перетирать крайнюю плоть между пальцами. 2–3 мин.

9. Ввести большие пальцы чуть глубже в отверстие крайней плоти и уверенно зажать ее. Затем потянуть вверх с большой силой, но плавно. Когда вытяните крайнюю плоть максимально или если появятся неприятные ощущения от растягивания, остановиться, немного ослабить натяжение и несколько раз напрячь мышцы промежности, словно стараясь вытянуть лингам из захвата. Затем ослабить натяжение. Повторить 9 раз.

10. Перетирать кожу мошонки между большим и указательным пальцами обеих рук, словно считая деньги. 1–2 минуты. Пальцы скользят по всей поверхности мошонки, меняя свое положение, когда пальцы другой руки совершают перетирания.

11. Взяться за самые дальние края мошонки большими и указательными пальцами обеих рук. Оттягивать мошонку вперед и чуть в стороны, пока не появится приятная болезненность в основании лингама. На самом сильном натяжении совершить три втягивания мышц промежности, словно стараясь вырвать мошонку из захвата. Затем медленно ослабить натяжение. Повторить 9 раз.

12. Взять основание лингама и мошонки в кольцо из большого и среднего пальцев. Мягко и медленно вытягивать их перпендикулярно лобку до появления приятного напряжения в основании лингама. В этом положении остановиться и напрягать мышцу промежности, словно стараясь вырвать лигам и мошонку из захвата. Затем медленно опустить кольцо к лобку и разжать пальцы. Повторить 3 раза.

13. Оттянув крайнюю плоть к основанию лингама до предела, проработайте всю его поверхность щелчками. 30–40 секунд. Щелчки наносятся, как при игре в шашки, с силой, вызывающей ощущение наполненности в глубине лингама, но не болезненность.

14. Взяв лингам под головкой в кольцо из пальцев левой руки, пальцами правой побарабанить по головке. 30–40 секунд. Кольцо должно быть достаточно узким, чтобы головка лингама была наполнена кровью или даже в состоянии эрекции, он не болезненна.

15. Ритмично напрягая мышцу ци (круговую мышцу ануса), подтягивать вверх мошонку и двигать пенисом. 1–2 минуты.

16. Большим пальцем правой руки внедриться примерно в середину мошонки, а затем провести его под кожей до самого ануса. Проведя палец на максимальную глубину, перетирать кожу промежности между большим и указательным пальцами. 30–40 секунд.

17. Взяв лингам между ладонями, перетирать его, словно добывая огонь трением. 1–2 минуты. Движения небыстрые, но длинные, чтобы головка лингама скручивалась примерно на 90 градусов в каждую сторону.

18. Обхватить основание лингама кольцом из большого и указательного пальцев правой руки и сжать изо всех сил на 3–5 секунд. Отпустить захват, обхватить лингам кольцом из большого и указательного пальцев левой руки прямо над местом предыдущего обхвата – и сожмите изо всех сил. Над этим местом обхватите пальцами правой руки – и так далее, пока не дойдете до основания головки. Повторить 6 раз.

19. Взять лингам в кулак и сжимать его в кольце из пальцев поочередно, начиная снизу, от мизинца – до основания головки. Повторить 9 раз.

20. Взять лингам в кулак, чтобы кольцо из указательного и большого пальцев оказалось в борозде под головкой. Сжать все пальцы одновременно с небольшой силой. Затем повторять сжатие, постепенно наращивая силу. Повторить 9 раз

21. Средним пальцем правой руки найти середину промежности и ритмично прижимать ее вглубь. Повторить 9 раз. Нажимать на точку нужно в направлении чуть вперед, прижимая ее к кости. Частота движений около одного в секунду. Эту точку называли «миллион золотых монет», поскольку ее регулярные тренировки позволяли задерживать семяизвержение и регулировать длительность соития.

22. Установить средний палец правой руки прямо перед задним проходом. Активно массировать эту точку, немного надавливая вглубь, но в основном – по поверхности. 1–2 минуты. Это рефлекторная точка простаты, ее стимуляция улучшает состояние железы, улучшает кровообращение, позволяет контролировать эрекцию и семяизвержение.

23. Взять лингам в правую ладонь, уложив его вдоль большого пальца. Активно ударять им по левому бедру. Повторить 9 раз. Затем поменять руку.

24. Стоя, ноги на ширине таза. Активно двигая тазом из стороны в сторону, добиться того, чтобы пенис бил то по левому бедру, то по правому. Повторить 108 раз.

25. Широко раздвинув ноги, наклониться вперед на 90 градусов. Ритмично сокращая мышцу заднего прохода, подтягивать вверх яички и пенис. Повторить 36 раз с частотой 1 подтягивание за 2–3 секунды.

26. Положить правое яичко в правую ладонь, а левое – в левую. Большим пальцем перемещать яичко по ладони вначале по часовой стрелке, а затем против по 36 раз.

27. Взять правое яичко тремя пальцами правой руки – большим, указательным, средним, а левое яичко – тремя пальцами левой руки. Медленно и ритмично, с большой осторожностью сжимать яички до небольшой болезненности.

Повторить число раз, кратное возрасту мужчины:

20–30 лет: умножить на 4,

31–40 год: умножить на 3,

41–60 лет: умножить на 2,

61–80 лет: равно числу лет.

Закончив упражнения, обмойте гениталии прохладной водой такой температуры, чтобы мошонка сморщилась, а яички подтянулись к промежности. Но длительность пребывания мошонки под струей холодной воды не должна превышать 30 сек.

Когда мужчина отработает все описанные упражнения и войдет в их суть, он обучает свою партнершу. В дальнейшем все упражнения делает женщина – как в виде зарядки, так и в качестве любовной игры.

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ЖЕНЩИН.

Упражнения для женщин имеют целью пробуждение и повышение чувствительности женщины к прикосновениям и ласкам. Опосредование касается снятия блоков и улучшение энергопотоков. По мере накопления положительных изменений, женщина будет ощущать движения энергии как некое возбуждающее волнение в области Анахаты (на уровне сердца) и Муладхары (внизу живота, в промежности).

1. Комплекс занятий для области Анахаты проводят на рассвете. Женщина полусидит, располагаясь лицом на восток. На грудь наносят небольшое количество масла и тщательно втирают в кожу.

Между грудями, на уровне сердечного удара кладут левую ладонь. Поверх левой ладони кладут правую и настраивают себя на взаимный переход энергии из ладоней в область Анахаты и обратно.

1. Женщина кладет левую ладонь в левую подмышку, а правую, с отведенным большим пальцем располагает чуть выше соска, со стороны грудины. Обе ладони одновременно продвигаются навстречу друг другу и встречаются около соска. Сосок при этом оказывается в треугольнике, образованном правой ладонью и углом между большим и указательным пальцами левой руки. Ладони могут легко скользить по коже или двигаться, приподнимая грудь. Совершить 9 движений. Затем провести массаж правой груди, соответственно поменяв руки.

2. Женщина подводит ногтевые стороны пальцев под наружные края грудей и проводит подкидывающие движения, держа сами ладони неподвижно – 9 раз.

3. Сложить ладони лодочкой и уложить их на груди, чтобы сосок находился в сердце ладони. Делать круговые движения ладонями, не сдвигая их с места, а прижимая периферию грудей – по 9 кругов в каждую сторону.

4. Сложить ладони лодочкой и уложить их на груди, чтобы сосок находился в сердце ладони. Ладонь сдвигает грудь по кругу, при этом сердце ладони неизменно остается над соском – по 9 кругов в каждую сторону.

5. Не отнимая ладони от грудей, совершать такие же сдвигающие грудь движения в направлении вверхвниз. При этом руки движутся навстречу друг другу. По 9 движений в обе стороны.

6. Уложить ладони лодочкой на грудь, чтобы соски находились под сердцами ладоней, но немного не касались их. Совершать мелкие вибрации всей рукой, чтобы ощущать биение соска о ладонь. 1 минута.

7. Уложить левую ладонь выше и чуть правее левой груди, а правую ладонь – ниже и чуть левее, параллельно друг другу. Руки одновременно начинают движение в горизонтальной плоскости параллельно и навстречу друг другу: правая – слева направо, левая – справа налево. Совершить 9 движений. Затем поменять руки местами и совершить еще 9 движений. Повторить со второй грудью.

8. Совершать такие же встречные движения в вертикальном направлении по 9 раз в каждую сторону, а затем поменять руки и повторить движения со второй грудью.

9. Уложить ладони на груди, поместив сосок в углу между указательным и средним пальцами и слегка ущемив его. Совершать круговые движения ладонью, чтобы, кроме смещения груди, дополнительно смещался сосок. Ладонь все время располагается «лодочкой», а сосок неизменно удерживается между пальцами. Совершить в каждом направлении 9 движений. Затем повторить со второй грудью.

10. Не изменяя положение ладоней, совершать движения встречно вверхвниз – 9 раз.

11. Двумя или тремя пальцами взять сосок за основание вместе с околососковым кружком. Приподнимать грудь и создавать мелкие вибрирующие движения в разные стороны – 36 раз.

12. Удерживая сосок двумя или тремя пальцами, женщина «скручивает» его вначале в одну сторону, а затем в другую – по 9 движений в каждую сторону.

13. Женщина укладывает ладони с отведенным большим пальцем себе на грудь, чтобы ладони лежали друг на друге (левая под правой), а кончики больших пальцев прикасались к соскам. Сосредотачивается на пробуждении своей энергии любви и доброты. Ощущает, как энергия одновременно движется в обоих направлениях – из сосков в пальцы и ладони, и из ладоней в соски, а затем в Анахату. Оставаться в неподвижности и в этом ощущении 1–2 минуты.

14. Женщина укладывает ладони «лодочкой» на обе груди, чтобы сердце ладони было над соском. Сосредотачивается на пробуждении своей энергии любви и доброты. Ощущает, как энергия одновременно движется в обоих направлениях – из сосков в ладони и из ладоней в соски, а затем в Анахату.

Оставаться в неподвижности и в этом ощущении 1–2 мин.

Когда женщина отработает все описанные упражнения и войдет в их суть, она обучает своего партнера. В дальнейшем все упражнения делает мужчина – как в виде зарядки, так и в качестве любовной игры.

Комплекс упражнений для области Муладхары.

Все последующие упражнения женщина проводит сидя на полу с прямыми ногами, чуть раздвинутыми в стороны.

1. Женщина кладет правую ладонь на область священной пещеры, чтобы сердце ладони находилась на нефритовом бугорке (клиторе). С вдохом втягивает в себя мышцы промежности. Задерживает дыхание, ощущая самую глубокую часть священной пещеры. Направляет энергию из сердца ладони в эту область. С выдохом расслабляет мышцы промежности и ощущает, что поток энергии распределяется по всей священной пещере. Повторить 9 раз, сменить руку и повторить упражнение.

2. Положить ладонь на наружные лепестки священной розы (вульву), массируя их по часовой стрелке 9 раз. Ощутив прилив тепла к этой области, несколько раз сильно нажать ладонью вглубь, продавливая энергию в Муладхару.

3. Положить обе ладони рядом на вход в священную пещеру. Слегка прижимая левую ладонь к телу, отодвинуть ее влево на 3–4 см вместе с левой створкой больших дверей священной пещеры. Правой ладонью или пальцами правой руки прохлопать открывшуюся правую створку больших дверей. Совершать 1–2 мин.

4. Захватить толщу правой створки больших дверей между большим, указательным и средним пальцами, и простучать ее сверху донизу. То же сделать левой рукой с левой створкой больших дверей священной пещеры. Совершать 1–2 мин.

5. Прощипать створки больших дверей священной пещеры сверху донизу. Вначале прощипывается наружная поверхность, а затем внутренняя. Совершать 1–2 мин.

6. Взяв пальцами обеих рук, вытянуть створки больших дверей как можно дальше вперед. Затем напрягать мышцы промежности, стараясь вырвать створки из зажима. Совершать 30–40 сек.

7. Левой рукой захватить кожу прямо над клитором (капюшон) и оттянуть ее вперед. Пальцами правой руки пробарабанить окружность клитора, ощущая, как пробуждается энергия под пальцами, появляется тепло и легкое покалывание. Затем поменять руки. Совершать 30–40 сек.

8. Продолжая удерживать капюшон, легкими круговыми движениями массировать ту же область, по которой ударяли пальцами. Затем поменять руки. Совершать 30–40 сек.

9. Обеими руками симметрично захватить капюшон и ритмичными движениями вытягивать его вперед. Повторить 9 раз. Затем сменить направление движений: вправо, влево, по часовой стрелке, против.

10. Натянуть капюшон на клитор и через него простукивать клитор, чтобы удары отзывались в глубине таза. Совершать 30–40 сек.

11. Взяв капюшон обеими руками, максимально оттянуть его вверх, полностью обнажая клитор, а затем максимально прикрыть его. Повторить 9 раз, а затем оттянуть капюшон вверх и удерживать его так, одновременно напрягая мышцы промежности и стараясь вырвать капюшон из захвата. Совершать 1–2 мин.

12. Оттянув капюшон вверх, обнажить клитор. Побарабанить по нему кончиками пальцев второй руки. Совершать 30–40 сек.

13. Сесть на пол с прямыми ногами, чуть разведенными в стороны. На медленном вдохе сжимать мышцы промежности, обращая особое внимание на круговую мышцу входа в священную пещеру и ануса. Направлять энергию из священной пещеры в Муладхару. Недолгая задержка дыхания, затем выдох с медленным отпусканием напряжения. Повторить 9 раз.

14. В той же позе ввести в йони (влагалище) один или несколько пальцев левой руки, а правой растирать область на середине между пупком и лобком по часовой стрелке 81 раз. Затем поменять руки, но движения выполняйте все так же по часовой стрелке.

15. Указательными и средними пальцами обеих рук ритмично сжимать вход в священную пещеру, при каждом движении меняя положение пальцев, обходя вход по часовой стрелке. Повторить 9 раз.

16. Ввести одну фалангу обоих указательных пальцев во вход в священную пещеру и ритмично воздействовать на стенки, словно раздвигая их. Двигаться по часовой стрелке. Повторить 9 раз.

17. Ввести во вход в священную пещеру флангу указательного пальца и совершать им круговую вибрацию, поочередно прикасаясь к каждой стенке священной пещеры. Повторить 9 раз, а затем ввести палец еще на одну фалангу и повторить движения. Затем ввести весь палец и вновь повторить движения.

18. Ввести во вход в священную пещеру флангу указательного пальца и совершать им круговую вибрацию по часовой стрелке, постепенно углубляясь все больше. Дойдя до самого глубокого места за 20–30 сек., такими же вращательными движениями выведите палец из священной пещеры. Повторить 9 раз. Совершать проникающее движение ПРОТИВ часовой стрелки НЕЛЬЗЯ! Это может вызвать резкий упадок сил.

19. Держа кисть ладонью кверху, ввести в священную пещеру указательный палец. Ритмично сгибая его, а также поводя из стороны в сторону, прикасаться к внутренней стороне лобковой кости – месту расположения темного озера (точка G). Совершать 1–2 мин.

20. Ввести большой палец в священную пещеру. Ритмично сгибая его, а также поводя из стороны в сторону, прикасаться к задней стенке пещеры – месту расположения тихой заводи. Совершать 1–2 минуты.

21. Ввести один или несколько пальцев в священную пещеру и сжимать их круговой мышцей. На вершине сжатия попытайтесь извлечь пальцы, сопротивляясь этому напряжением мышцы. Повторить 9 раз, а затем чуть извлечь пальцы и при напряжении круговой мышцы пытаться ввести глубже, преодолевая ее сопротивление.

22. Ввести один или несколько пальцев в священную пещеру, а затем начинать напрягать мышцы йони так, чтобы пальцы ощутили сжатие сначала около входа, затем чуть глубже, затем еще глубже – и так до самых кончиков. Повторить 9 раз.

Когда женщина отработает все описанные упражнения и войдет в их суть, она обучает своего партнера. В дальнейшем все упражнения делает мужчина – как в виде зарядки, так и в качестве предварительной любовной игры.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.