Глава 2 Я – человек разумный
Глава 2
Я – человек разумный
Как люди познают мир
Ситуация. Прерывистый, электронно-беспощадный звонок будильника бесцеремонно врывается в сновидение, увлекательное, как новый блокбастер, сначала сливаясь со звуками сна, а потом становясь независимым, а потому еще более настойчивым. Приоткрывшиеся глаза видят ненавистный пластмассовый корпус утреннего мучителя и четыре цифры на дисплее. Лишь через несколько секунд приходит осознание: утро, нужно включаться в режим эффективного бодрствования, поскольку через час начинаются уроки. Школу, а особенно сегодня, пропускать нельзя – итоговая контрольная. Взгляд в окно – дождь. Опять сорвется прогулка в парке. Ну да ладно, и завтра будет день.
Самая обычная, стандартно-житейская ситуация. При чем здесь психология? А при том, что даже в этом привычном для каждого из нас моменте нашей жизни отражено важнейшее свойство психики – воспринимать и перерабатывать информацию. А на основе этой переработки – действовать.
Посмотрите на схему (рис. 1). Человек постоянно получает массу информации из окружающей среды. Воспринять эту информацию он может только с помощью хорошо известных пяти органов чувств. В первый момент эта информация как бы рассыпана на отдельные элементы (в нашем примере это звук будильника, цифры на дисплее, форма корпуса). С помощью органов чувств информацию собирают «разведчики» нашего внутреннего мира – ощущения, которые и являются наиболее простыми познавательными процессами. Это они поставляют все основные сведения о внешнем мире сознанию: о звуке и цвете, о форме, запахе, гладкости или шероховатости предметов, о вкусе и других признаках. Но эти сведения отрывочны, неполны, отражают только отдельные свойства предметов и явлений.
Рис. 1. Схема обработки информации в психике человека
Объединившись, ощущения рождают восприятие, продуктом которого является целостный образ. Этот образ осмысливается (как, скажем, образ будильника, выступающего в виде знака «пора вставать и собираться в школу»). Вообще всеми вопросами приема и переработки информации в нашем внутреннем мире занимается «специальная служба» познавательных процессов. Кроме ощущений и восприятия туда входят и воображение, и мышление, и память. Все «сотрудники» этой «службы» в своей работе пользуются одним и тем же крайне важным инструментом – лучом внимания. С помощью луча внимания и выделяется, высвечивается тот конкретный предмет или то конкретное явление, которые человек в данный момент воспринимает, представляет или о которых вспоминает, размышляет.
Полученная ощущениями и восприятием информация передается дальше, гораздо более сложному познавательному процессу – мышлению, которое оказывается способным эту информацию обобщить и сделать выводы (дождь за окном – значит, придется отложить прогулку в парке, однако в школу все равно нужно идти).
При этом включается и память, сохраняющая нужную нам информацию (или выбрасывающая ненужную). Со всеми названными познавательными процессами связано и воображение, позволяющее нам представить то, что нами не воспринималось, например прогулку, которая состоится завтра.
Обратите внимание, что далеко не все сигналы из внешней среды ощущаются нами (это видно из схемы), некоторые из-за их слабости мы просто не замечаем. Внимание играет роль прожектора сознания, высвечивающего те сигналы, которые нами осознаются. Но есть и такие сигналы, которые включаются в объем воспринимаемой нами информации, но нами не осознаются. Скажем, когда мы сосредоточены на звонке будильника, мы ведь ощущаем воздействие пижамы на нашу кожу, но пока специально не обратим внимание на это воздействие, его не осознаем.
Точно так же – в общих чертах – всегда происходит познание человеком окружающего мира. То, что напрямую действует на нас, либо воспринимается и осознается, либо воспринимается и не осознается, либо вообще не воспринимается. Так осуществляется первый этап фильтрации информации. Потом с помощью особых приемов информацию фильтруют и обрабатывают мышление, память, воображение. Для этого им уже не нужно непосредственно воспринимать сигналы из внешнего мира, потому что они работают с их отражениями в нашей психике – образами.
Ощущения – это разговор тела с душой.
Восприятие – это привратник нашего сознания: тайный цензор, фокусник и шутник.
Виктор Кротов
Переработанная информация в дальнейшем используется в практической деятельности людей, уточняется, углубляется, пополняется новыми данными.
Почему не все поступающие к нам из внешнего мира сигналы нами воспринимаются? От чего это зависит?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
5.5. Разумный эгоизм или разумный альтруизм?
5.5. Разумный эгоизм или разумный альтруизм? Отрицательное отношение к эгоизму многих наших соотечественников связано с тем, что в советское время в отечественной психологии было принято описывать феномен эгоизма с помощью отрицательных характеристик, имея в виду
ГЛАВА 9 Дифференциально-психологические особенности личности и деятельности работников профессий типа «человек – человек»
ГЛАВА 9 Дифференциально-психологические особенности личности и деятельности работников профессий типа «человек – человек» 9.1. Дифференциально-психологические особенности личности и деятельности педагоговОсобенностям личности учителя посвящено большое количество
Глава 2. Разумный эгоизм
Глава 2. Разумный эгоизм А если, может быть, минует час суровый И муза с нежностью вручит венец лавровый, Благодаря ль судьбе, благодаря ль уму Победу наконец одержит гений Всей дивной радости и славы упоений Всего — ты слышишь ли? — добиться одному! Э.Ростан "Сирано де
Глава 21 ЧЕГО НЕЛЬЗЯ ДЕЛАТЬ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ, или ЧТО ТАКОЕ РАЗУМНЫЙ ПУТЬ
Глава 21 ЧЕГО НЕЛЬЗЯ ДЕЛАТЬ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ, или ЧТО ТАКОЕ РАЗУМНЫЙ ПУТЬ Не ходите, дети, в Африку гулять! И. Чуковский Уважаемый читатель, наша книга выходит на финишную прямую. И вовсе не потому, что нам нечего больше сказать вам. Как вы понимаете, тема наша настолько
Сохраняйте разумный баланс
Сохраняйте разумный баланс — Раньше были агрызубые тигры. — Нет, детка, тигры были саблезубые. — А ещё агрызубые — это которые огрызаются. Конечно, ребёнок не может вечно протестовать, а мы — соглашаться. Мы живём в обществе, и никуда от этого не деться, и что
Разумный антропинум
Разумный антропинум В видовой антропологии (видизме) существует такое понятие как антропинум. Рассудочный антропинум – это минимальный уровень рассудочного поведения, отличающий людей от животных. В общем случае он расплывчат и неопределён, но всегда ощутим и всем
Диффузный вид: человек разумный.
Диффузный вид: человек разумный. “Простота хуже воровства”. “Смотрите на этого человека: свободный, он бежит в ярмо!” Дхаммапада: 344 Основным отличительным признаком диффузного вида является внушаемость, или в осовремененном звучании — конформность. К диффузному виду
Глава 6 Разумный эгоизм
Глава 6 Разумный эгоизм Задумалась недавно над этим выражением и поняла, что обладающие таким чудным даром люди – просто счастливцы…И вот почему. Каждому из нас приходится терпеть неприятных людей или заниматься нелюбимым делом из-за боязни огорчить других.Начинаем с
Глава 6 Разумный эгоизм
Глава 6 Разумный эгоизм Задумалась недавно над этим выражением и поняла, что обладающие таким чудным даром люди – просто счастливцы…И вот почему. Каждому из нас приходится терпеть неприятных людей или заниматься нелюбимым делом из-за боязни огорчить других.Начинаем с
Правило № 11 Разумный эгоизм, или Я люблю себя
Правило № 11 Разумный эгоизм, или Я люблю себя Чаще всего мы воспринимаем эгоизм как отрицательное качество, которое усложняет взаимодействие и превращает человека в неприятного, зацикленного исключительно на своих интересах собеседника. Однако в контексте развития
Первый шаг в Разумный мир
Первый шаг в Разумный мир Для начала поясним, что такое неразумный, или иррациональный, мир.Это мир, в котором живет большинство из нас. Это мир, в котором люди недовольны жизнью и друг другом. Они постоянно куда-то стремятся, часто сами не осознавая куда. Они все время
Разумный рост
Разумный рост Money makes the world go round[26]. К сожалению, ничего нового в этой мысли нет. Мы, разумеется, не желаем вернуться обратно к натуральному обмену. Но если мы и дальше будем следовать только экономике количественного увеличения, то в конце концов