8. Поцелуй: разделите друг с другом дыхание жизни

8. Поцелуй: разделите друг с другом дыхание жизни

В какой-то момент вам уже недостаточно объятий, прикосновений, ощущения пьянящей близости тела партнера. Вы желаете большего. В вас просыпается желание узнать вкус его губ, попробовать их, прикоснуться к ним своими губами и полностью раствориться в этом прикосновении. Настало время поцелуя.

Поцелуй — один из самых интимных актов любви. Когда вы прикасаетесь своими губами к губам любимого человека, вы разделяете с ним, что составляет самую сущность жизни, — ваше дыхание. Именно дыхание поддерживает жизнь в вашем теле. Именно дыхание снабжает мозг кислородом, чтобы вы могли думать, чувствовать, жить.

Когда вы разделяете дыхание с вашим любимым, вы предлагаете ему самое дорогое, жизненно важное сокровище.

Дыхание было первым звеном вашей жизни, и оно же будет ее последним звеном. Когда вы находились в утробе, ваша мать дышала за вас. Потом, едва появившись на свет, вы жадно вкусили свой первый глоток воздуха. Вы начали жить!

В этом смысле дыхание было вашей первой пищей и по-прежнему остается наиболее важной. Вот почему поцелуй — один из самых значимых актов любви, ведь вы разделяете с любимыми самую пищу, которую дает вам жизнь.

Совместная трапеза — это очень древняя и наиболее важная форма любви. С начала времен совместная трапеза связывала людей вместе в племенах, семьях в качестве друзей и товарищей. Поэтому поцелуй связывает вас с другим человеком, с которым вы разделяете дыхание — пищу жизни.

Интуитивно мы знаем об этом. В тот или другой период нашей жизни мы позволяем своим случайным партнерам видеть нас обнаженными, прикасаться к нам, даже заниматься с нами любовью, но, возможно, мы не позволяем им по-настоящему целовать нас или сами не целовали их. Интимные поцелуи вызвали бы большую близость между нами и сделали бы наше краткое общение гораздо более значимым, а этого мы не хотели допустить.

Таким образом, страстный поцелуй занимает особое, исключительное положение в нашей интимной жизни, являясь даже более значимым, чем соитие, как акт, в котором оба партнера равно раскрываются навстречу друг другу. Каждый предлагает другому то, что священно, каждый получает в ответ священный дар.