«Философские» аспекты системы

«Философские» аспекты системы

…настанет такое время, когда порядочные люди будут считать зазорным пачкать свои и чужие мозги метафизикой, диалектикой и другим говном, что в сумме представляет собой философия.

Сурат

Хоть я и старался избежать использования любого рода «философии» в данной книге, но некоторое количество ее придется, все же, добавить, в основном для того, чтобы будущие пользователи системы не питали лишних иллюзий. Но я постараюсь сократить ее количество до самого возможного минимума, чтобы не травить ваши умы лишний раз всякой ментальной блевотиной.

Итак, я уже писал во вступлении, что данная система представляет собой инструмент, а не Путь. Единственная цель работы с данными техниками — прекратить трахать свой мозг и начать жить. Она включает в себя следующие вещи — деполяризацию ума, то есть нейтрализацию полярностей, служащих основой оценочности восприятия; проработку прошлого и сдачу его в утиль; опустошение ума от автоматически действующих верований, знаний, убеждений, когда-то принятых и созданных постулатов, решений и прочей фигни (что является, на самом деле, главной задачей, так как и полярности, и прошлое, являются не более чем иллюзиями); и интеграцию личности, ее дефрагментацию и приход к целостности (параллельно с постепенной сдачей «личности» в утиль, хотя бы частично).

Я не могу обещать, что в результате практикующий найдет смысл жизни, соединится с Высшим Я, познает тайны мироздания, проникнется всепоглощающей любовью и т. п.

Единственное, что с большей или меньшей долей вероятности произойдет — это радикальное уменьшение уровня траханья своих мозгов практикующим. Но если вы думаете, что, практикуя эти техники, вы куда-то там продвинетесь в сторону какой-то «великой духовности» — вы, скорее всего, обломаетесь, потому что вы увидите, что нет того места, куда можно было бы прийти, а потом еще увидите, что нет и того, кто может прийти. Да и слово «духовность» в том смысле, в каком вы его всегда понимали, со временем, возможно, начнет вызывать у вас смех, потому что огромная масса иллюзий, которые окружают это понятие, просто исчезнет. Вы поймете, насколько тотально люди загадили себе мозг бредом по поводу «духовности», и ужаснетесь. Возможно, тогда и начнется для вас реальная, а не наглюченная «духовность», и будет она совершенно не такая, какой вы ее себе представляли…

Вы вряд ли станете тотально любить всех людей в результате применения техник, и у вас вряд ли будет постоянно хорошее настроение и радость. Если вы хотите «всепоглощающей любви и постоянного блаженства» — пожалуйте в любую секту, там вас нашпигуют этим товаром по самое «не хочу». Это не значит, что вы будете людей ненавидеть и постоянно быть хмурыми — о нет, ни в коем случае. Просто не ожидайте, что вы будете иметь всегда прекрасное настроение и весело щебетать.

Негативные эмоции вы все еще сможете испытывать, но залипать в них вы будете радикально меньше. Что касается людей в большинстве своем, после того, как вы хорошенько изучите их (прежде всего, на своем примере), вы просто будете воспринимать их такими, какие они есть. Тогда вы поймете, почему Дон Хуан рекомендовал Кастанеде «оставить людей в покое».

Бесполезно ожидать от отбойного молотка, что он куда-то там приведет. Он никуда не ведет — его берут в руки и долбят им асфальт. Точно так же и описываемая в этой книге система не ведет практикующего никуда. Это просто инструмент для расчистки иллюзорного материала ума, но вот станете ли вы от этого видеть больше истины, сказать трудно. А если станете — совсем не факт, что эта истина вам придется по душе. Скорее всего, вас ждут разочарования по мере проработки ментального материала, так как будет очевидна иллюзорность и бессмысленность очень многих вещей, которые раньше составляли основу вашего мироощущения.

Больше всего, возможно, пострадают «сотканные из любви и света» восторженные шизотерики, которые стараются «бороться с тьмой» и «идти к свету». Описанные в данной книге техники ассоциируются скорее со своего рода «Серединным Путем», который подразумевает отсутствие отторжения чего бы то ни было, и отсутствия насильственного притяжения чего бы то ни было. Или, как говорил Лестер Левинсон, автор «Метода Седоны» — «Никаких привязок, никакого отторжения». Поэтому, если вы — адепт так называемого «позитивного мышления», вашим убеждениям может быть нанесен сильный урон по мере того, как понимание единства всего и отсутствия разницы будет расти. Если вы — из этих, которые гипертрофированные «любящие всех и все и лучащиеся светом», подумайте хорошенько, прежде чем браться за работу, потому что обратной дороги у вас не будет. Не говоря уже о том, что испытают «лучащиеся любовью», когда из них «попрет» реальное содержимое их ума в процессе проработок, прикрываемое раньше до поры до времени тонким слоем иллюзии «добра и любви».

Также, непоправимый урон наносится всем эзотерическим знаниями и убеждениям, которые у вас, возможно, есть. Проработка любых убеждений приводит к их быстрой и эффективной нейтрализации — вы просто сами многое поймете по поводу тех вещей, которые раньше считали единственно правильными (то есть, поймете, что просто бредили). Для реальной свободы рекомендуется прорабатывать все свои убеждения без исключения. Любая «истина», которая может быть выражена в словах, уже ложна и подлежит проработке. Возможно, вы достигнете состояний, не выразимых в словах и концепциях, ну что же — я буду за вас искренне рад, однако никакой гарантии, что это случится, нет.

Система ничего не дает, зато многое убирает. Постепенно исчезает личность как таковая — но не в смысле того, что человек становится пускающим пузыри идиотом или зомби, а в смысле все возрастающей «пустотности». Человек чувствует себя как все более и более пустотную конструкцию, и фраза Пелевина о «совокупности пустотных по своей природе элементов восприятия» на определенном этапе станет ясна не просто на уровне ума, но на уровне всего своего существа. Безусловно, именно такие состояния являются целью многих «адептов» разных школ, но «простой человек» может с непривычки испугаться или впасть в депрессию.

Самоидентификации начнут отваливаться все больше и больше до состояния, когда человек не сможет сказать, что он вообще кем-то себя ощущает — даже пустотой.

Возможно, именно тогда вы и начнете приближаться к ощущению своего «Истинного Я» — когда все «ложные я» отвалятся. Но не питайте иллюзий, что данная система даст вам в руки это самое «Истинное Я» — его вы можете найти только сами и только в себе, а не где-то на стороне.

В процессе работы возможны такие переходные состояния, когда вы еще не почувствовали свой «внутренний стержень», все еще скрытый под слоем дерьма, но уже потеряли то, за что можно было бы схватиться во внешнем мире — убеждения, смыслы, мотиваторы. Может возникнуть скука, апатия и депрессия от бессмысленности всего — учитывайте, что это — просто один из этапов, через которые нужно пройти. Это просто одна из вех на пути к реальности как она есть, а не как мы себе раньше наглючивали.

Подумайте хорошенько, прежде чем решаться работать с описываемыми техниками.

Для кого-то может быть гораздо лучше предаться сладкой иллюзии «бытия сотканным из любви и света», «соединения с миром и богом», «великой миссии на земле» и т. п., и пускать радостные пузыри на форумах. Описываемая в этой книге система — это, метафорически, нечто типа той самой красной пилюли, которую Морфеус дал Нео, но дело в том, что «Навуходоносора» на самом деле не существует… Это серьезный выбор, и для кого-то, возможно, лучше будет взять не красную, а синюю пилюлю, так как сон — гораздо слаще. Выбор за вами.