5.3. Существует ли вечная любовь?

5.3. Существует ли вечная любовь?

Мысль о том, что эротическая любовь к одному и тому же человеку может продолжаться до самой старости, нашла отражение в стихотворении античного поэта Павла Силенциария «Стареющей подруге» (вольный перевод К. Н. Батюшкова):

Краше, Филиппа, морщины твои,

Чем цветущая свежесть девичьих лиц.

И сильней будят желанье во мне,

Руки к себе привлекая,

Повисшие яблоки персей,

Нежели дев молодых прямо стоящая грудь.

Ибо милей, чем иная весна,

До сих пор твоя осень.

Зимнее время твое

Лета мне много теплей.

Этот миф в наше время поддерживает и Е. Пушкарев: «Любовь длится до скончания века и с годами становится крепче и благотворнее».

Вечная любовь знакома только влюбленным.

В. Гжешик, польский сатирик

В 2009 г. ученые Института Стони Брук (Нью-Йорк, США) попытались подвести научную базу под существование вечной любви: они пришли к выводу, что уровень допамина (гормона удовольствия жизнью) одинаков и у старожилов любви, и у только что полюбивших. Однако они не учитывали уровень окситоцина, который отвечает за привязанность, а его уровень изменяется с течением времени. Так что если человек захочет узнать, на всю ли жизнь он полюбил, ему придется ждать всю жизнь.

Мы изучили особенности проявления у студентов одного из часто встречаемых семейных мифов — мифа о вечной любви, который в традиционной психологии понимается как следующее утверждение: «Партнер должен любить меня всегда, даже если я веду себя глупо или противно».

Гипотеза данного исследования предполагала, что интерпретация категории любви, представленной в форме мифа о вечной любви, связана с семейным опытом в родительской семье, а именно с составом родительской семьи: у людей, воспитывающихся в неполной семье, будет наличествовать миф о вечной любви, а у людей, выросших в полной семье, данный миф будет отсутствовать.

Также мы предположили, что интерпретация категории любви, представленной в форме мифа о вечной любви, коррелирует с аффилятивной потребностью.

Мы полагали, что у людей с преобладанием силы стремления к людям будет наличествовать миф о вечной любви, а у людей с преобладанием страха быть отвергнутым данный миф будет отсутствовать.

На основе ответов испытуемых были выделены следующие варианты толкования любви: любовь-необходимость (0,18); любовь-привязанность (0,18); любовь — притяжение, влечение (0,24); любовь-ценность (0,24); любовь — доверие и уважение (0,53); любовь-верность (0,12); любовь-понимание (0,41); любовь-страсть (0,18).

Корреляционный анализ показал, что связь между особенностями толкования понятия любви и аффилятивной потребностью отсутствует. Корреляционный анализ подтвердил обратную связь между наличием мифа о вечной любви и составом родительской семьи у испытуемых, т. е. мы можем с большой вероятностью предположить, что у выходцев из неполных семей присутствует миф о вечной любви, а у выходцев из полных семей данный миф будет отсутствовать.

Возможно, это объясняется наличием наивных семейных представлений у людей, воспитывающихся в неполных семьях ввиду отсутствия примера супружеского взаимодействия в родительской семье. Однако проблема представления о любви многогранна.

Группа испытуемых была поделена по признаку наличия / отсутствия мифа о вечной любви. Был проведен количественный и качественный анализ данных, который показал, что различия понимания любви между группами не выявились. В обеих группах наиболее часто любовь толковалась как уважение, доверие и понимание другого человека.

Ильина Э. Г. 2008. С. 143–145

Бывает немало случаев, когда человек влюбляется несколько раз, поскольку предыдущие попытки найти свой идеал оказались неудачными. Как шутят сексологи, «не горюй, если от тебя ушла Любовь. На смену ей придет Надежда. Уйдет Надежда — придет Вера. А уйдет Вера — придет Зульфия».

Но это может приводить и к финалу, описанному в стихотворении А. Дельвига:

В любви узнав одни страданья,

Она утратила желанья

И вновь не просится любить…