«Если чистое золото долгое время тереть о ржавое железо…»

«Если чистое золото долгое время тереть о ржавое железо…»

Еще одна примета глупцов: недовольство другими и довольство собой.

Глупцы все время чем-то недовольны. Их раздражает или просто нервирует неурожай в Китае, проигрыш хоккейной команды в чемпионате, не тот цвет машины, которую они выиграли в лотерею, не та музыка, не тот вкус колбасы или чая, что были раньше. Они всегда находят, чем и кем можно быть недовольным.

«Дурак, — говорил Конфуций, — недоволен всеми, а умный — только собой». Прислушайтесь к своим знакомым — кого они винят в своих бедах? Своих начальников, сослуживцев, учителей, соседей, друзей и даже родных. Их подход таков: «Это не я виноват, что у меня что-то не получилось или чего-то нет, а такой-то, такой-то и такой-то!» Или: «Я плохой, потому что они плохие». Но все это ложь и самообман.

Никто не виноват в наших бедах. Все, что с нами происходит, с одной стороны, есть результат всех наших предыдущих мыслей и действий, а с другой — объективная реальность, складывающаяся из законов природы, мироздания и общества, в котором мы живем, мыслей и действий других людей. Что проще изменить — себя, свое отношение или мысли и дела других людей? Разумеется, себя. И не только проще, но и мудрее. Потому что только так можно изменить и окружающую реальность, и других людей.

Почему же люди, вместо того чтобы требовать успеха, счастья, радости и других духовных и материальных благ от себя, требуют их от других? Просто всем нам — и умным, и глупым, и молодым, и старым — хочется чувствовать себя не «шестнадцатым номером», не последним в ряду, а значительной и уважаемой личностью. Личностью, обладающей не только биологической, но и общественной, интеллектуальной и моральной ценностью как в глазах окружающих, так и в собственных глазах. Стремление свалить вину за свои неудачи и поражения на других — это такая защитная реакция, психологический прием, спасающий малоразвитое сознание от болезненного признания своего несовершенства.

Иван Крылов отобразил этот прием в своей знаменитой басне «Лисица и виноград»:

Голодная кума Лиса залезла в сад,

В нем винограду кисти рделись.

У кумушки глаза и зубы разгорелись;

А кисти сочные как яхонты горят;

Лишь то беда, висят они высоко:

Отколь и как она к ним ни зайдет,

Хоть видит око,

Да зуб неймет.

Пробившись попусту час целой,

Пошла и говорит с досадою: «Ну что ж!

На взгляд-то он хорош,

Да зелен — ягодки нет зрелой:

Тотчас оскомину набьешь».

Вот почему многие люди так болезненно реагируют на всякого рода критику. Она, как они считают, подрывает их вес и значимость в обществе. Но стоит ли раздражаться на любое критическое замечание? Стоит ли вообще нашего внимания чужое мнение?

Внимания — да, но вот раздражения — нет. «Глубокая река, — говорит мудрец, — не возмутится от того, что в нее бросят камень; так же и человек. Если человек возмущается от оскорблений, то он не река, а лужа». Подумайте над словами шотландского писателя Сэмюэля Смайлса: «Каждый из нас сам вычеканивает цену собственной личности.

Человек бывает мал или велик в зависимости от собственной воли». Только от нашей воли, от внутренней глубины (истинных достоинств и богатств души) и нашей самооценки зависит то, как мы будем воспринимать других людей. И соответственно то, как они будут воспринимать нас.

Вот реальная история из советских времен. На одном заводе несколько рабочих, сидя в курилке, договорились разыграть своего слишком уж серьезного начальника цеха. И вот через какое-то время встречается начальник цеха с одним из рабочих, и тот ему говорит: «А что это на вас, Николай Петрович, лица нет — уж не случилось ли что с вами?» — «Да нет, — отвечает тот. — Ас чего ты взял, что у меня что-то случилось?» — «Так у вас лицо бледное — ни кровиночки! Вот я и подумал.» — сказал рабочий и пошел дальше своей дорогой.

Вскоре встречает начальник цеха другого рабочего, а тот и говорит: «С вами все в порядке? Сердце не болит? Может, валидольчику дать?» — «Да не надо мне никакого валидольчику! И все у меня в порядке, и с сердцем, и со здоровьем!» — сердито говорит начальник и идет дальше. А сам думает: «Может, и правда что-то не так?.. Может, это симптомы приближающегося инфаркта? Кажется, мне кто-то о них рассказывал.»

Третий рабочий, увидев своего начальника, сразу заохал: «О боже! Что с вами, Николай Петрович? Вы же бледны как смерть! Может, скорую вызвать?..» И тут у Николая Петровича. случился инфаркт. У краснощекого, здорового тридцатитрехлетнего мужчины, в недавнем прошлом — спортсмена-разрядника по бегу!

Скорая, реанимация, долгое восстановление, инвалидность. Только через год после случившегося кто-то из бывших заводских знакомых рассказал пострадавшему о розыгрыше. Тот подал заявление в суд. В итоге горе-шутников выгнали с завода, а еще каждому из них пришлось выплатить своему бывшему начальнику крупную денежную сумму в качестве компенсации за причиненный моральный и физический ущерб.

Вывод: глупые шутки дурно заканчиваются, как для шутников, так и для тех, кто им поверит.

Отсюда вытекает еще одна примета глупца: зависимость от мнения окружающих. Красноречивый факт: американские психологи, занимавшиеся поиском и анализом причин преступности среди подростков, пришли к выводу, что подавляющее большинство (около 88 процентов) несовершеннолетних американцев совершают свое первое серьезное правонарушение из-за подражания или желания завоевать авторитет у своих сверстников.

Кто же является образцами для этих малолетних преступников (и одновременно больших глупцов)? Герои боевиков, фильмов ужасов и компьютерных игр-стрелялок. А еще — уличные хулиганы и «авторитеты» из местной шпаны.

Папы и мамы, а также юные и молодые мои читатели — говорю вам: с кем поведешься, от того и наберешься — очень тщательно, внимательно и обдуманно выбирайте себе (или вашему ребенку) занятия, досуг, друзей и героев. Человек есть то, что его окружает. «Кто спит с собакою, тот наберется блох». Если чистое золото долгое время тереть о ржавое железо, то железо останется куском железа, даже если и покроется местами золотой пылью, а золото истончится, потускнеет и станет внешне напоминать ржавую железяку. Помните: мы рано или поздно становимся похожими на тех, кто нас окружает!

Из-за чего это происходит? Из-за незрелости характера, низкого духовного развития. Глупцы чересчур восприимчивы к внешнему воздействию, информационному, психическому (и пр.) манипулированию и зомбированию. Восприимчивы от внутренней бедности и пустоты. Им не на что опереться внутри себя, и потому они ищут опору в других (или в другом — физической силе, деньгах, власти.). Чтобы иметь вес в обществе, им остается только подражать большинству, говорить и поступать в соответствии с принципом «как все». Так, сегодня они хвалят коммунистов, а завтра их ругают. Сегодня они выискивают и пишут доносы на «врагов народа», а завтра говорят о бесчеловечности сталинских репрессий. Или равнодушно пожимают плечами — мол, «время было такое.». Не время, а они были «такими»!

Есть такое известное высказывание: «В 18 лет нас заботит, что о нас думают другие; в 40 лет нам наплевать на то, что о нас думают; в 60 мы уже знаем, что никто вообще не думал о нас». Глупца беспокоит все, что думают и говорят о нем другие. Мудрец озабочен лишь соответствием того, что он говорит и делает, с его совестью и представлением об истине, справедливости и нравственности. И уже только потому, что уровень ответственности за происходящее с ним и вокруг него у мудреца несравнимо выше, то и его реакция на разного рода критические выпады или даже действия будет более взвешенной, справедливой и мудрой. Ведь глупец потому и глупец, что его настроение зависит от того, что скажут о нем другие.

Отсюда совет американского рок-музыканта Курта Кобейна: «Никогда не думайте о том, что думают о вас люди. Они гораздо более озабочены тем, что вы думаете о них».