Что делать с позитивными эмоциями? Зачем освобождаться от них?

Что делать с позитивными эмоциями? Зачем освобождаться от них?

Не существует «позитивных» и «негативных» эмоций. Есть только энергия эмоций (эмоция – это энергия в движении), которую мы определяем как хорошую или плохую. Но давайте предположим, что они все-таки существуют.

Когда вы освобождаетесь от негативных эмоций, то ощущаете себя более свободным и счастливым, потому что они вас покидают.

Когда вы отпускаете позитивные эмоции, вы ощущаете себя более свободным и счастливым, потому что они усиливаются.

Поэтому, когда вы освобождаетесь от эмоций, вызванных как позитивными, так и негативными переживаниями.

Негативные эмоции уходят.

Позитивные эмоции усиливаются.

Замечательно, не правда ли?

Вы просто снимаете с себя оболочку настоящего, и становитесь настоящим, какой вы есть на самом деле, и приходит радость.

Эмоции прячут нашу подлинную сущность, скрывают ее. Они постоянно закрывают от нас то совершенное, цельное и самодостаточное «творение», которым мы все являемся.

Мысли и эмоции постоянно изменяются. Это понятия из области абстракции. Они приходят и уходят, как погода. Освободившись от них, вы выходите за рамки своих ограничений и попадаете в состояние, которое составляет суть нашего существования и которое иногда называют чистым сознанием. Это и есть наше настоящее «я», которое мы имеем в виду, когда рассказываем кому-то о себе.

Задумывались ли вы когда-нибудь, что представляет собой ваше настоящее «я», когда на него не навешивают ярлыки и не привязывают к другим понятиям? Это чистая сердцевина, недоступная, неизменная, безмятежная, вечно счастливая, вечно спокойная и вечно свободная. Это истинное «я», которым мы являемся.

Лестер Левенсон говорил: «Самый простой способ обратиться к Сущности (к Богу), это попытаться ощутить в сердце «я» или «я есть» без всего лишнего. Ощутить самого себя, свою настоящую, внутреннюю сущность. В тот момент, когда мы что-либо добавляем, например: «Я хороший или плохой», «Я бедный или богатый», «Я великий или ничтожный» – мы ограничиваем наше «я» и создаем собственное Эго».

Все позитивные эмоции на самом деле и есть наша сущность, к которой мы приближаемся, избавляясь от внешней оболочки (эмоций). Когда мы отпускаем свои эмоции, наш разум успокаивается и естественное ощущение своей сущности (счастья) становится для нас само собой разумеющимся. Однако мы часто соотносим данное ощущение счастья с каким-то другим человеком, местом или вещью, которые «сделали нас счастливыми». На самом деле это всего лишь удовлетворение нашего желания. Когда это случилось, разум успокоился и мы «попробовали на вкус» нашу собственную сущность. Позже мы решили, что это вещь, человек или достижение сделали нас такими. «Я так счастлива любить его». «Эти деньги принесли мне такое счастье». «Я так счастлив, что купил этот новый автомобиль (получил работу, награду, добился славы и т. д.)» Однако причина всегда в другом.

Расскажу короткую историю, которая подтверждает это. Однажды собака нашла кость. Она подумала: «Мм-м… какая сочная косточка!» Взяла ее в зубы, раскусила, и кость раздробилась на острые как лезвия кусочки у нее во рту. Это была сухая кость! Собака порезалась осколками, и у нее пошла кровь. Она почувствовала во рту вкус собственной крови и подумала, что это косточка: «О, это и правда сочная косточка. Только вот она причиняет мне боль!» Она продолжала кусать сильнее, еще больше чувствуя вкус собственной крови, ей становилось больнее, но она продолжала думать о том, какая сочная кость ей попалась. Звучит знакомо?

В действительности мы чувствуем свою «кровь». наше чистое, незаглушенное сознание (понимание), за рамками отождествления с ограниченными мыслями, чувствами и формами. Когда мы пребываем в спокойном пространстве своей сущности, эмоций нет. Они появляются лишь тогда, когда мы возвращаемся к своему разуму и думаем: «Отлично, это было замечательно!» Разуму никогда не дано постичь спокойствия нашего настоящего «я». Его функция в том, чтобы всегда давать сигнал о неком состоянии: «Я чувствую себя счастливым», «Я чувствую грусть» и т. д. и т. п. Он дает оценки и суждения. Когда мы оцениваем и делаем суждения, мы уже не приобретаем опыт настоящего момента. Мы переходим к «размышлениям» о прошлом опыте. Это как смотреть на фотографию клубники вместо того, чтобы съесть настоящую ягоду и почувствовать ее сладкий вкус.