ГОРДЫНЯ — ГЛАВНЫЙ СМЕРТНЫЙ ГРЕХ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ГОРДЫНЯ — ГЛАВНЫЙ СМЕРТНЫЙ ГРЕХ

Мама с маленькой дочкой идут но улице.

Дочка видит — собачки любовью занимаются. Девочка спрашивает: «Мама, а что это они делают?»

Мама, смутившись: «Это они расслабляются».

Идут дальше.

Девочка под нос себе бубнит: «Вот так расслабишься, тебя и трахнут».

Сказка про Толстую девочку

Если ты Сильный человек и много па себе несешь (мысли, чувства, поступки…), это создает чрезмерное напряжение, которое снимается употреблением лишней еды.

Ирина. «Набрала 25 кг после того, как дочь поступила в университет и уехала в город. Я, если честно, не видела связи. Но доктора в «Борментале» открыли мне глаза, показав, как много Напряжения появилось у меня с тех пор. Раз в две недели я к дочери в общежитие с продуктовыми сумками езжу. Каждый день думаю, как там она, всякий вздор в голове ношу про несчастные случаи. А она у меня такой еще ребенок. Парни вокруг нее вьются. Не ошиблась бы. Да и учеба больно сложная. Как она сессию сдаст. А может, и мест в общежитии не будет на следующий год. Бывает, позвоню ей, а голос ее какой-то не такой. Всю ночь думаю, не скрывает ли чего от мамки, зная мой волнительный характер…»

В работе с группами по снижению веса мы следуем идее о прямой корреляции, связи между количеством лишних килограммов и количеством лишних и истощающих дел, мыслей, чувств. В последние полтора года красной нитью через всю мою работу проходит концепция «СДАЧИ». Мы учим людей сдаваться. Сдаться — это почувствовать, что вы не в силах выдерживать прежнее Напряжение. Сдаться — это передохнуть и хотя бы на время перестать делать чужие дела, нести в голове мысли, вкладываться в истощающие чувства. На сегодняшний день я считаю, что именно эта часть нашей работы приносит наиболее значительные психологические изменения в образе жизни участников программы «Доктор Борменталь».

Но я также столкнулся с огромным нежеланием людей СДАВАТЬСЯ. Они не готовы перестать суетиться, делать все и вся. Они упорно продолжают забивать голову бесконечным потоком мыслей. Они с маниакальной одержимостью истощают себя невротическими чувствами или с таким же остервенением с ними борются.

У всех причин, мешающих нам СДАТЬСЯ и разрешить себе быть слабыми, есть один источник. Ими ему — гордыня. Гордыня, пожалуй, самое главное горючее, которое заставляет пас пыжиться, изображая из себя древнегреческих титанов.

Атланты держат небо на каменных руках.

А. Городницкий

Недаром гордыня считается одним из самых тяжких грехов во всех религиях. Самая распространенная ошибка в разговоре о гордыне — это то, что ее путают с гордостью. А это совершенно разные явления. Гордиться можно только тем, чем реально обладаешь. Гордыня же опирается не на реальные факты, а на мнимые. Она как воздушный шар, надутый и раскрашенный под что-то реальное, например, под крепость. «Я СИЛЬНЫЙ! Я ВСЕ МОГУ!» Издали кажется, что перед вами крепость, но чем ближе вы подходите, тем больше у вас сомнений. Человек с гордыней тратит все силы на то, чтобы создавать иллюзию крепости. Ему нельзя близко подпускать к ней других людей, чтобы они не заметили обмана. Он заводит стражу, цепных собак, роет ров и делает еще массу ненужных вещей и потому часто бывает агрессивным. Так он защищается от слабости.

Тем временем краска с надувной крепости осыпается — нужно ее подправлять. Все время кто-то норовит приблизиться — нельзя проспать. И тогда жизнь превращается в сплошной кошмар. Спать нельзя, а то вдруг шар сдуется или взорвется и все увидят, что ты «дутый», не настоящий, СЛАБЫЙ.

Светлана на группе вела себя подчеркнуто холодно и отстраненно. Когда зашел разговор о том, что за аппетитом скрываются нереализованные желания, она замкнулась вовсе. В обсуждении участвовать отказалась, сославшись на то, что все в жизни у нее отлично. Ее муж — джин, исполняющий все ее желания. Она просто хочет шоколада. И все тут. И больше никаких желаний нет у нее. Понятно, что работать с позицией «хочу шоколада» возможности нет, если не найдены причины хотения. Прошло три месяца, прежде чем она на одном из клубов расплакалась, сообщив, что с мужем они уже 5 лет живут как соседи.

Гордыня — это стремление взять больше, чем весишь сам. Гордыня — это желание заполнить собой все пространство. Гордыня — это потребность все держать под контролем. Но, как говорят психологи, не бывает завышенной самооценки, бывает самооценка заниженная. Гордыня появляется внутри нас не от хорошей жизни. Она — защита от чувства неполноценности. На самом деле мы не верим, что нас можно любить просто так. Мы не верим, что Бог, Высшая сила, Вселенная, Другие Люди помогают нам. Нам кажется, что защитить нас можем только мы сами. Я! Только Я!

Гордыня — вот главный враг, с которым мы будем бороться на страницах этой книги. Вера в Бога, Высшую Силу, Помогающую Вселенную, Других Людей — вот главная добродетель, которую мы будем в себе развивать.

Человек — существо верующее. Чтобы выжить в этом мире, нужна мощная поддержка. Вера в Бога помогает человеку придать смысл происходящему, ощутить себя не таким одиноким и брошенным. Если такого Бога нет, он беззащитен перед веществами, изменяющими его сознание, например, перед едой. И еда будет ему Богом.

Опыт лечения людей, страдающих зависимостью, доказывает, что без духовной составляющей любая реабилитация не может считаться полноценной.

После 40 лет основные психологические проблемы человека связаны с отсутствием у него веры в Бога.

По словам К. Г. Юнга

Основатели 12-шаговой программы по лечению алкоголизма и наркомании очень четко проговаривали, что именно идея Высшей Силы является исцеляющим источником.

Темепос (священное пространство храма Асклепия) — место, где можно пережить присутствие Бога, помощь Бога. Без этого исцеление не могло произойти.

В. Ю. Завьялов. Необъявленная психотерапия

Многие мои знакомые не верят в Бога. Даже большинство. Но я часто замечаю, что с возрастом моих друзей охватывает тоска — им так хочется верить во что-то. Однако их желание наталкивается на многочисленные препятствия, в том числе на интеллект и здравый смысл. Хотя, несмотря на все их интеллектуальные способности, они по-прежнему живут в мире, кружащемся в водовороте диких, опустошающих и совершенно бессмысленных метаний. Это чрезмерное напряжение рождает в нас желание приобщиться к некоему религиозному контексту. Одна только загвоздка — кого выбрать в качестве Бога? Кому молиться?

Елена. «Мой первый ребенок родился сразу после смерти любимой мамы. Пережив такое совпадение чудесного обретения и утраты, я вдруг почувствовала необходимость отправиться в святое место, совершить некий ритуал, чтобы разобраться в своих чувствах. Я выросла в семье православных, но войти в церковь уже взрослым человеком казалось невыносимым. Податься в индуизм, буддизм и прочую экзотику было неловко. Так как же поступить? Нельзя же выбирать религию, как фрукты на базаре».

Мне кажется, у человека есть полное право выбирать религию — именно как фрукты на базаре, когда речь идет о совершенствовании духа и обретении мира через Бога. Мне кажется, человеку позволено выбрать любой способ пересечения земной границы и минуты, когда ему необходимы божественный контакт и утешение. И нечего тут стыдиться. Вся история поисков Бога человеком построена на этом. Отобрав практики из различных источников, можно продолжать двигаться к свету.

Индейцы из племени Хони верили, что все мировые религии содержат по одной духовной нити и эти нити находятся в вечном поиске друг друга, стремясь воссоединиться. Когда же они наконец сплетутся воедино, то образуют веревку, которая выдернет нас из темного цикла истории на иной уровень реальности. Есть и более современный пример: далай-лама высказал ту же мысль, уверяя своих западных учеников, что им необязательно становиться последователями тибетского буддизма, чтобы стать его приверженцами. Далай-лама предложил им выбрать любые понравившиеся концепции тибетского буддизма и интегрировать их в собственную духовную практику.

Эта светлая мысль — что Бог гораздо больше, чем учат нас ограниченные религиозные доктрины, иногда проскальзывает в самых неожиданных и консервативных местах. В 1954 году не кто иной, как Папа Римский Пий XI, отправил делегацию из Ватикана в Ливию, сопроводив ее письменными инструкциями: «Не стоит думать, что вы отправляетесь в страну неверных. И мусульмане обретают спасение. Безграничны пути Провидения».

Другими словами,

Выбирай свою религию!