ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ

ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ

В Древней Индии девушки вступали в брак очень рано. Отец, не выдавший замуж дочь до наступления ее зрелости, подвергался наказанию наравне с подпольным акушером (аборт в Древней Индии считался более страшным преступлением, чем убийство). В теории идеальным считался брак, в котором муж в три раза старше жены.

В случае смерти мужа жену живьем сжигали вместе с покойным супругом. Эта свирепая традиция сохранилась в некоторых областях Индии и до наших дней.

Девочек с детства готовили к профессиональной храмовой проституции. В дальнейшем они составляли постоянный штат храма бога Вишну и становились достоянием мужчин любой касты. Даже самые знатные семьи, не раздумывая, посвящали своих дочерей этому своеобразному богослужению.

В Индии еще очень широко распространены браки по выбору — и выбор делают не те, кому надлежит вступить в брак, а их родители или вообще старшие родственники. Не так уж редки случаи, когда до свадьбы жених ни разу не видит невесты, а невеста — жениха. Инициативу обычно проявляет семья невесты. Действует она через посредников. Иногда это сваты-профессионалы, иногда какая-нибудь родственница, обязательно замужняя, в крайнем случае — вдова. Иногда, наконец, в этой роли выступает деревенский цирюльник. Помолвка происходит не между женихом и невестой, а между их родителями. Именно они дают обещание, что поженят своих детей, — будущие муж и жена при этом только присутствуют. При поисках жениха и невесты учитывается, конечно, и то, к какой касте они принадлежат. Жениться и выйти замуж можно только в пределах касты. Иначе — разрыв отношений с семьей, родственниками, знакомыми, страшный грех перед религией…

В Индии до сих пор никого не удивишь свадьбой между детьми, которым не исполнилось и четырех лет. Это происходит потому, что получить в жены девственницу для индуса считается самым великим даром.

Больше всего детских свадеб проводят в штате Раджастан. Во время таких церемоний новобрачные зачастую просто спят, а после всех традиционных свадебных празднеств их развозят по домам. Там юные жены и мужья подрастают до тех пор, пока не смогут начать жить вместе.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 4 ДРЕВНЯЯ МУЗЫКА

Из книги Мистицизм звука автора Хан Хазрат Инайят

Глава 4 ДРЕВНЯЯ МУЗЫКА Если посмотреть на этот предмет с восточной точки зрения, то обнаруживается, что восточная идея музыки исходит из интуиции. Но традиция любого искусства или даже науки скажет нам то же самое. Только позже человек начал верить во внешние вещи и забыл


Древняя мудрость и современная наука

Из книги Зов ягуара автора Гроф Станислав

Древняя мудрость и современная наука Жарким калифорнийским летом Лора любила спать обнаженной. Ей нравилось прикосновение мягких атласных простыней и наволочек. Это внушало убаюкивающее чувство комфорта и защищенности — возможно, полузабытый отзвук тех чувств,


Индия

Из книги Практическая психология для менеджера [litres] автора Альтшуллер А А


Индия

Из книги Воспоминания, сновидения, размышления автора Юнг Карл Густав

Индия Мое путешествие в Индию в 1938 году произошло не по моей инициативе. Этим я обязан британскому правительству Индии, которое пригласило меня принять участие в торжествах по случаю 25–летия университета в Калькутте.Я много читал об индийской философии и религиозной


Глава 1. Человек в поисках Тайны (древняя традиция или новое направление?)

Из книги Дом колдуньи. Язык творческого бессознательного автора Черепанова Ирина Юрьевна

Глава 1. Человек в поисках Тайны (древняя традиция или новое направление?) В оный день, когда над миром новым Бог склонял лицо свое, тогда Солнце останавливали словом, Словом разрушали города. Н. Гумилев То, что кажется странным, редко остается


Глава 9. Древняя техника «чудесного искусства»

Из книги Искусство быть женщиной автора Фролова Евгения Валентиновна

Глава 9. Древняя техника «чудесного искусства» Древние китайцы так писали о цвете нефрита: «Пять цветов у него: белый, как сливки; желтый, как каштаны, сваренные в кипящей воде; черный, как вакса или лак; красный, как гребень петуха или помада для губ; но самым


Индия как носитель черт типа Луна-Венера

Из книги Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход автора Трощенко Сергей

Индия как носитель черт типа Луна-Венера Если мы посмотрим на особенности индийской культуры, то заметим, что она имеет множество черт, присущих типу Луна-Венера. Ее венерианская часть делает индийцев гостеприимными, приветливыми, заботливыми и открытыми, а лунная


Древняя Греция

Из книги Как говорить правильно и без стеснения автора Полито Рейналдо

Древняя Греция Однако по-настоящему плодородную почву для своего развития ораторское искусство обрело в Афинах. Первыми в риторике по-настоящему преуспели софисты. В стремлении к гармоничному образованию они обучали своих учеников трем вещам: рассуждать, говорить и


ДРЕВНЯЯ ПЕРСИЯ

Из книги Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: «за» и «против» автора Арутюнов Сергей Сергеевич

ДРЕВНЯЯ ПЕРСИЯ Во времена предварительных свадебных церемоний персидским женихам предстояло чисто женское испытание. Дело в том, что мужчины перед свадьбой занимались эпиляцией. В Древней Персии было принято, чтобы на теле будущего мужа не было ни единого


ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

Из книги Демография регионов Земли. События новейшей демографической истории автора Клупт Михаил

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ Для жителей Древней Греции главной целью брака было продолжение рода. При создании семьи чувства как со стороны мужчины, так и со стороны женщины в расчет не брались — решение о женитьбе основывалось на рациональном начале. Суть древнегреческой семьи


Глава 5 Индия, Китай и другие

Из книги Бесследно пропавшие… Психотерапевтическая работа с родственниками пропавших без вести автора Прайтлер Барбара

Глава 5 Индия, Китай и другие Индия и Китай, две самые населенные страны мира, столкнулись во второй половине ХХ столетия с проблемой демографического взрыва – лавинообразным ростом численности населения, вызванным быстрым снижением смертности при сохранении высокой


5.3. Индия: «прямое наступление» на рождаемость и его провал

Из книги автора

5.3. Индия: «прямое наступление» на рождаемость и его провал Результаты переписи 1971 г., показавшие, что снизить темпы роста населения не удается (рис. 5.3), произвели шокирующее впечатление на индийскую политическую элиту.[186] За период между двумя переписями население


5.5. Индия: снова в поисках сбалансированного подхода

Из книги автора

5.5. Индия: снова в поисках сбалансированного подхода «Широкий» и «узкий» подходы к демографической политике, их друзья и враги. Демографическая политика Индии в последние четверть века представляет собой поиск оптимального пути между двумя полюсами, которые условно


8. Структурное насилие и пропавшие дети (Индия)

Из книги автора

8. Структурное насилие и пропавшие дети (Индия) Причинами насильственных исчезновений являются не только политическое противостояние и война – нищета также может лежать в основе структурного насилия. Попытки борьбы против этого массового нарушения прав человека