Ревность – признак отсутствия любви

Ревность – признак отсутствия любви

Что такое ревность?

Ревность – это уверенность человека в том, что его любимый (любимая) принадлежит не только ему одному.

Иногда мы нелепо пытаемся убедить себя в том, что нам это все только кажется… Но, если мы ревнивы, расстояние от «кажется» до «уверен» – мизерно и всегда с легкостью преодолевается.

Нам кажется, что, если человек любит, – он непременно ревнует. Мы настолько в этом убеждены, что, даже когда предмет нашей любви и страсти не подает вовсе никаких поводов для ревности, – мы все равно его (ее) ревнуем. Ну, просто потому, что положено так.

Как мы уже говорили, когда любишь, другой человек значит для тебя больше, чем ты сам для себя значишь. Тебе хочется, чтобы он принадлежал только тебе. Многие влюбленные мечтали бы положить предмет своей страсти в карман да так и носить его, чтобы быть твердо уверенным в том, что с любимым (любимой) все в порядке, он (она) в безопасности, но и твоя любовь в безопасности тоже, если дорогой человек всегда рядом.

Невозможное дело! Даже если вы все время переписываетесь, перезваниваетесь, даже если рассказываете друг другу все-все-все и даже больше, – у каждого из вас всяко есть своя жизнь. Та жизнь, в которую твой любимый (любимая) опускается, как в море, отправляясь в собственное плавание. И чего он (она) там делает без тебя? Каких русалок (водяных) встречает? Кто любуется им (ей) в красивом плаванье? И самое главное: не появится ли вдруг кто-то, кому предмет твоей страсти выкажет свое расположение?

Вопросы – безответные. Фантазия у влюбленного безграничная. Тут-то и начинается ревность. Причем нередко предмет нашей ревности вообще никаких поводов не подавал… А зачем нам поводы? У нас же есть фантазия, мы и без поводов душу разбередим сами.

Ревность – не признак большой любви, а признак большого неверия.

Не «недоверия», хочу заметить, а именно – «неверия».

Если вы ревнуете другого человека, значит, вы ему не верите.

Конечно, случается такое, что любимый человек тебя предает: скажем, уходит к другому. Еще до того, как этот ужас случился, ты все чувствуешь. Но это чувство я бы не назвал ревностью – это другое, это, скорее, предчувствие прощания с любовью.

Подобное предчувствие рождается, когда есть повод.

Ревность нередко возникает, когда повода никакого и нет вовсе.

Чаще всего ревность рождается в человеке не потому, что ему дают для этого повод, а потому, что он этот повод отыскивает сам.

Неверие другому человеку чаще всего рождается в нас от собственной неуверенности.

Очень часто ревность не снаружи, а внутри нас. Мы ревнуем, потому что хотим.

Любовь – это, конечно, чудо. Действительно, ты еще вчера человека вообще не знал, а сегодня он становится для тебя самым близким и родным. Как такое может быть? С чего вдруг? Чудо из чудес!

Замечательно сказал об этом поэт Валентин Берестов:

Привычный круг. Привычная работа.

Жизнь без чудес. К ним даже вкус исчез.

Живешь, и вдруг тебя полюбит кто-то.

За что ? Про что ? Вот чудо из чудес!

Любовь – пожалуй, одно из немногих чудес, в которые мы еще продолжаем верить.

Но подчас эта вера дается с трудом. Вообще, поверить в то, что тебя полюбили, очень трудно. Не поверить – значительно легче. Вот мы и начинаем искать всякие поводы, чтобы не верить.

Когда у нас возникает ревность, мы первым делом начинаем анализировать объект нашей ревности. И, как правило, находим миллионы «фактов» и «фактиков», доказывающих, что наша ревность не случайна.

Человек вообще так устроен, что с легкостью необыкновенной может доказать самому себе что угодно. Поэтому, если вы хоть однажды заподозрили человека в измене, остановиться уже невозможно.

На самом деле, когда возникает ревность, прежде всего надо начать анализировать не другого, а себя. Но это очень трудно. Тяжело спрашивать себя: «А почему я ей (ему) не верю? Что за гадость такая сидит во мне, которая не позволяет мне верить любимому (любимому!) человеку?»

Куда проще обвинять другого, отыскивая несуществующие доказательства его неверности. Согласимся, что обвинять других вообще гораздо проще, нежели анализировать себя.

В сущности, выстраивается очень простая цепочка:

если ты ревнуешь другого человека – значит, ты ему не веришь, а если ты ему не веришь, – значит, ты его не любишь: нельзя одновременно любить человека и не верить ему.

Получается: ревность – это не признак любви, а совсем наоборот: признак ее отсутствия.

Но это теория. Как мне кажется, правильная, но теория.

На практике все как получается? Вот случилось чудо любви. В него трудно поверить. Еще вчера чужой человек стал самым родным, и хочется положить его в карман, а он уплывает в свою жизнь.

Ну, и как тут не начать ревновать? Ты можешь верить человеку, любить его, но тебя захлестывают эмоции – черт бы их побрал! Как с ними бороться?

Бороться.

Чтобы побороть ревность, надо с ней бороться.

Не ревновать радостно, считая, что, мол, ревность – непременная составляющая любви. А бороться, понимая, что чем сильнее ревность, тем слабее любовь.

Это трудно. Поддаться на соблазны ревности легче. Поддаваться вообще куда легче, чем бороться.

Борьба с ревностью – это строительство любви.

А строить любовь – нелегкая задача. Зато – ни с чем не сравнимое удовольствие.

Впрочем, есть и такие люди, которые находят удовольствие в том, чтобы не строить, а мстить… Например, разлюбившему их человеку или даже тому, про кого они думают: разлюбил.

Ну что ж, поговорим о том, надо мстить или не надо. Тем более что…

Впрочем, об этом – в следующей главе.