Глава 2. Оправдание Эго
Глава 2. Оправдание Эго
Эгоист – это человек, который любит себя больше, чем меня.
Станислав Ежи Лец
А теперь давайте поговорим о необходимости Эго, о той пользе, которую оно привносит в нашу жизнь, тем более что тема эта модная и актуальная.
Книжные полки магазинов завалены книгами отечественных и зарубежных авторов на животрепещущие темы: как управлять другими, как осуществить свои желания, как стать успешным и богатым. Такое впечатление, что от коллективного ЭГО поступил массовый заказ на оправдание индивидуального Эго.
А почему бы и нет? Когда, к примеру, на всех каналах телевидения крутят фильмы о бандитах и их подвигах, то понятно, кто заказывает эти фильмы. Как выражается современная молодежь, «кто заказывает – того и танцуют».
Но ведь я взялся за непомерный труд – написать книгу, разоблачающую Эго. И для меня много ближе идеи, посеянные древними мудрецами и взращиваемые современными гуру и учителями человечества о том, что Эго и духовность понятия совершенно несовместимые. Они несочетаемы, как вода и огонь, как любовь и страх, как сострадание и ненависть.
Будда, Лао-Цзы, Иисус Христос, Магомет, Саи Баба, Ошо, Раман Махариши, Кришнамурти, Шри Ауробиндо Гхош, Экхарт Толле, Уэйн Дайер, Далай-лама 14-й – светлые учителя человечества, проповедующие учения о счастье. Можно назвать еще не один десяток имен просветленных Гуру и Учителей – и все они едины в одном: чтобы обрести подлинное счастье и просветление – нужно отказаться от своего Эго.
Но ведь для того чтобы от чего-то отказаться, нужно это иметь. Я могу отказаться от богатства, раздать его бедным и вести созерцательную жизнь высокодуховного человека. Но прежде я должен приобрести это богатство, иначе мне нечего будет раздавать.
Отказ от Эго возможен, как правило, у зрелых, состоявшихся в жизни людей. В исключительных случаях, как у Будды, Христа, Махараши, Ошо, Экхарта Толле, прорыв к просветлению происходит в молодом возрасте. Я встречал на своем жизненном пути молодых людей с почти нулевым Эго. Они жили напряженной духовной жизнью и отчаянно искали пути, ведущие к просветлению. И всякий раз при такой встрече я переживал чувство восторга и восхищения. При дальнейшем знакомстве и общении появлялось чувство сострадания к их неукорененности в нашей грубой реальности, к их неприкаянности и неустроенности в социуме.
Вспомним, чему служит Эго: моей обособленности, неповторимости, нетаковости, защите от других, не таких, как я, а также осуществлению Эго-желаний и прихотей. Другими словами, Эго делает из меня самоценную вещь, инструмент для зарабатывания денег, получения наслаждений и удовлетворения ненасытного тщеславия. Для меня важно не только осознать, что я, как человеческая личность, не являюсь игровой приставкой для Эго, но и заставить его служить мне верой и правдой.
Мое творчество ценно само по себе и может принести радость самопознания не только мне, но и моим читателям, пусть их и немного.
Моя работа врача приносит здоровье и пользу людям и радует меня.
Мое увлечение философией, эзотерикой, медициной, психологией расширяет мое сознание и позволяет делиться приобретенными знаниями с людьми.
И вот здесь я вступаю на скользкую тропу войны с собственным Эго. Наилучший дар, который я могу вручить Эго, – это вступить с ним в бескомпромиссную борьбу. В любой борьбе Эго растет и крепнет, а во внутреннем конфликте, где и противник известен, и стратегические мысли его на виду, Эго обретает могущество. Если с ним вступили в сражение, значит, признали его реальность и забыли о его иллюзорности. С Эго нельзя бороться, Эго нужно только наблюдать, и тогда оно рассеивается, как морок, мираж, фата-моргана. Когда приходит осознание, что я читаю свои стихи, чтобы потешить свое тщеславие, пишу книги, чтоб получить известность, совершенствуюсь в своей врачебной деятельности, чтобы стать лучше других, – Эго сдувается, съеживается и прячется. Потому что больше всего Эго боится Света Осознанности.
И все-таки я попробую обосновать необходимость и ценность Эго как для себя лично, так и для каждого из вас.
Маленькие дети вызывают у нас, взрослых, восхищение своей чистотой и незамутненностью сознания. Маленькие дети – это светящиеся любовью существа, которые могут принимать сколько угодно любви от окружающих и одновременно дарить ее всем, кого они не боятся. У маленького ребенка нет Эго, потому что нет разделенности себя с миром. Поэтому дитя до года пребывает в блаженном эгоцентризме, называемом иначе солипсизмом. Ребенок воспринимает себя как солнце, вокруг которого вращаются большие и малые планеты. Мама, папа, дедушки, бабушки, игрушки, бутылочка с молоком и весь окружающий мир существуют для удовлетворения его (пусть и небольших) потребностей. Еда, сон, тепло, сухие пеленки, нежные руки матери и биение материнского сердца, – вот и все, что необходимо младенцу.
Это как бы просветленность наоборот. Для просветленного взрослого нет разделения себя и мира. Просветленный растворен в мире, и мир растворен в нем. Для младенца также не существует разделенности в его мире, потому что для него мир – это он сам.
Уже к трем годам у маленького человечка пробивается крошечный росточек Эго. Ребенок уже сознает разделение «я» и «другие», для него уже существуют в отдельности: мама, папа, бабушка, дедушка и чужая тетя. Люди и предметы приобретают не только очертания, но и названия. Идет непрерывное обучение двойственности мира: я – не я, мое – чужое, хороший – плохой и т. д. Происходит постепенное вовлечение малыша в линейность времени, разделение времени на прошлое, настоящее и будущее. «Уже поздно – пора спать», «Просыпайся, а то опоздаешь в садик», «Хватит гулять, уже время обедать», «Где это ты вчера такой синяк набил?». А линия времени и есть то самое пространство, по которому есть где разгуляться подрастающему Эго. Интересно, что ощущение протяженности времени приходит позже всего. Когда я спрашиваю юного 10-летнего пациента, как давно он болеет, он отвечает: «Очень давно. Еще в прошлом месяце заболел».
Таким образом, в процессе обучения ребенок к 5–6 годам постигает свою отдельность от других, двойственность мира и временную протяженность всего происходящего. Как мы увидим дальше, эти знания очень помогают росту и укреплению его Эго.
Крошечное Эго пятилетнего ребенка расцветает, когда его хвалят за выученный стишок, за лучший рисунок, за любую победу и достижение. Система воспитания включает первый мощный стимул роста еще не окрепшего Эго – быть победителем, стать лидером, оказаться в первых рядах.
Вторым, не менее сильным, стимулом в обучении маленького человечка является система поощрения и наказания. «Мама тебя разлюбит, если ты не уберешь игрушки», «Молодец, помыл посуду, на тебе шоколадку» – подобные фразы ребенок слышит с малолетнего возраста. В детском садике, в школе действует та же система «кнута и пряника», и в этой системе высоких и низких баллов младое Эго обучается выстраивать свои защиты.
Третьим мощным стимулом для еще неокрепшего Эго является получение удовольствий и материальных благ. Здесь происходит укрепление Эго за счет формирования основного принципа – «мое». «Мои новые ботиночки, мои игрушки, моя мобилка». Эго еще не научилось отождествлять владельца игрушки с самой игрушкой, поэтому потери и утраты вызывают у ребенка лишь кратковременные слезы. Но Эго с помощью вещей (новый велосипед, крутые роликовые коньки) обучается вызывать восхищение и зависть у окружающих, что позволяет владельцу считать себя лучше других, достойнее остальных. В нашем обществе, где призыв «купи – и будешь счастлив» затмил все остальные лозунги, красивые дорогие вещи придают вес их владельцу, повышают его значимость – именно материальные блага определяют величину Эго.
Юное существо ничего не знает о стимулах и мотивациях для развития своего Эго. Оно увлеченно наращивает его, чтобы уже к 15–16 годам быть самым-самым, не таким, как все, и в то же время не выделяться среди себе подобных своими странностями и увлечениями.
И здесь возникает очень сложный и спорный вопрос: если исключить все три стимула из процесса воспитания, то получит ли ребенок какие-либо знания? Будет ли это дитя развиваться и познавать себя и мир? Состоится ли вообще ребенок как личность? Другими словами, если ребенок вырастет с недоразвитым Эго, сможет ли он выжить в современном социуме? Скорее всего, ответ будет – нет. Общество, где эгоизм не просто поощряется, а возведен чуть ли не в ранг добродетели, очень быстро растопчет подобного индивидуума.
Я не боюсь повториться: чтобы отказаться от Эго, надо его иметь. На страницах этой книги много говорится о разрушениях, ограничениях, несчастьях и крушениях, приносимых мне моим собственным Эго. И это произошло из-за того, что мое Эго сочло себя полным хозяином моей жизни во всех ее проявлениях.
Иллюзия не может быть реальностью, и, если мы любую виртуальную реальность примем за подлинную, – это принесет нам разруху, страдания и болезни при столкновении с истинной реальностью. Пока мы воспринимаем свое Эго как обучающую игру, которая помогает нам жить настоящей жизнью, – у нас появляется шанс обрести счастье и гармонию.
И теперь самое время обозначить полезность и ценность Эго для нашего внутреннего роста и развития. Давайте вспомним, насколько важен для маленького ребенка процесс самосознания. Если он в два года говорит о себе: «Вася разбил чашку», то уже после трех лет проявляется его маленькое «я» и заявляет: «Я хочу гулять». Происходит самоотождествление со своим маленьким «я». «Я» очень быстро обучается понятию «мое». Я и мои родители, я и мои игрушки, я и мои ботиночки и т. д. И далее по обычной схеме: «я имею», «я хочу», «я могу». Ребенку для самоидентификации совершенно необходимо «я» и «мое», для самоутверждения – «я хочу», для обретения самостоятельности – «я могу». Формируется личность, и в процессе самопознания ей необходимо утвердиться в своем маленьком мире, и сделать это она может только с помощью Эго.
Мы, взрослые, никогда не угадаем, как будет развиваться наше дитя с неоформленным Эго. Ребенку необходима наша любовь, понимание и обеспечение его потребностей. Но мы знаем, что ребенку очень трудно придется в жизни, если мы не укрепим его еще слабое Эго. Главное – не перестараться с нежностями и ласками, в излишнем контроле и в задаривании подарками. То же самое касается и применения трех основных стимулов для роста Эго. Чрезмерное развитие Эго уже к 12 годам может превратить ваше чадо в самовлюбленного, всегда недовольного и постоянно ищущего удовольствий отпрыска.
Ребенок, познавая себя, стремится познать окружающий его мир. Не успеете оглянуться, как он уже роется в вашей библиотеке или рыщет в Интернете, отыскивая ответы на волнующие его вопросы. И надо признать, что это тоже работа Эго. Подрастая, человек с помощью родителей и воспитателей овладевает определенными навыками и умениями, и к этому его также подталкивает Эго. Дух соревнования, стремление получить награду и материальное поощрение – во всем этом участвует Эго. Эго формирует наши убеждения, отношения с близкими и окружающими людьми, восприятие мира и переживание себя в мире.
Взрослея, мы руководствуемся указаниями своего Эго. Первая любовь, выбор профессии, отношения с людьми определяются нашим Эго. Оно еще не объявило себя хозяином, но все чаще и чаще является участником во всех сферах нашей многообразной жизни. Пока Эго служит нам верой и правдой, – мы в безопасности. Но когда мы отождествляем себя с Эго, – оно становится нашим хозяином. И мы оказываемся во власти Эго, диктующего нам условия нашего существования.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.