Глава 33. Смирение

Глава 33. Смирение

Смирение есть основание и прообраз всех добродетелей, и без него не может обойтись ни одна добродетель на свете. Оно устраняет затруднения, оно побеждает препятствия, оно является средством, ведущим нас к достойнейшим целям; врагов оно превращает в друзей, оно сдерживает ярость гневливых, пресекает высокомерие гордых; смирение есть скромность и сестра умеренности – одним словом, никакой порок не в силах успешно противостоять смирению, ибо о мягкость и незлобивость его притупляются и обламываются стрелы греха.

М. Сервантес

Смирение является главной добродетелью не только в христианстве, но и в таких религиозно-этических учениях, как буддизм, индуизм, ислам, конфуцианство. Смирение считается одним из главных духовных путей, ведущих к просветлению.

Вы уже знаете, что первым пороком в православии считается гордыня. Смирение – это антипод гордыни и мощная антитеза нашему Эго. Там, где смирение является ведущим качеством человека, Эго мертво. Да и что ему делать, когда основным проявлением смирения является принятие всего, что есть, и всего, что происходит, как Воли Божьей, как проявление непознанной закономерности, как работы вездесущего кармического закона. Гордыня в человеке от слабости, тогда как смирение являет силу и мужество человека, умеющего выдержать любые удары судьбы.

Эго тешится гордыней и чувством вины. И в том и в другом случае оно питается иллюзией личных достижений или собственных ошибок и прегрешений.

Если я, используя тот или иной метод лечения, возвратил больному здоровье – мое Эго заявляет, что я лучший из врачей, что равных мне нет. Но смирение объясняет мне, что я не являюсь создателем лечебного метода, с помощью которого я исцелил больного; что жизненные ресурсы больного достаточно высоки и поэтому я смог ему помочь; что здоровье и нездоровье каждого человека в руках Божьих, а я всего лишь инструмент, с помощью которого Он исцелил больного.

Если я причинил неприятности другому человеку или обидел его, Эго сурово выговаривает мне: «Ты негодяй и бессердечный человек, ты подлец, каких мало», вызывая у меня чувство вины и отчаяния. Смирение всегда мудро. Оно понимает, что если бы я знал все последствия своего дурного поступка, то навряд ли совершил его. Смирение допускает, что, возможно, я пошел на необоснованный риск, возможно, я знал всего сотую часть обстоятельств, предшествующих моему поступку. Смирение не оправдывает, оно обучает высокой осознанности и безличному восприятию всего происходящего в моем мире.

И главное, чему учит меня смирение, – жить с миром.

Давным-давно мы поверили, что реальность, в которой мы все живем, – это арена борьбы добра со злом. Мы с детства усвоили, что в этой жизни выживает сильнейший. Мы легко согласились с идеей, что за счастье, любовь и личную независимость надо бороться. И мы все время боремся: с трудностями, с болезнями, с недоброжелателями. Став взрослыми, мы уже готовы воспринимать жизнь как поле битвы, где ведутся войны, которые затевает наше Эго. Мы преуспели в методах борьбы и войны. Мы освоили особые приемы уничтожения и порабощения противника. Мы изучили военные стратегии: внезапное нападение, длительная осада, лихая атака и ложное отступление. В результате мы почти победили природу, начинаем покорять космос, едва не повернули вспять сибирские реки и управляем погодой в угоду высоким чиновникам.

Война ведется на всех фронтах: с микробами и вирусами, с сельскохозяйственными вредителями, с мелкими грызунами, распространяющими болезни, и с крупными хищниками, поедающими этих грызунов. Войны между государствами и народами давно стали обыденным явлением.

Так, может, уже хватит воевать и бороться. Наверное, пришло время сделать основой развития и прогресса подлинное смирение. Пора начинать всем нам жить в этом мире с миром и состраданием как ко всему живому, так и по отношению друг к другу. Необходимо провозгласить смирение не редкой добродетелью, а основным свойством души каждого цивилизованного человека. Хватит прославлять победителей, проливших реки человеческой крови. Истинный победитель тот, кто сумел победить себя. Победить в себе гордыню, гнев, зависть, жадность и собственное Эго.

Мы все стремимся к счастью, но мы никогда не обретем его, если не придем к смирению. Потому что счастье – это душевное равновесие и покой, это состояние гармонии с собой и окружающим миром.

Вы уже знаете, что Эго человека живет в постоянных внутренних и внешних конфликтах. Эго не только питается энергией конфликта, но и каждый конфликт придает ему значимость и реальность. Из-за внутренних конфликтов болеет тело, страдает душа, а божественный дух пребывает в летаргическом сне, потому что не переносит низких вибраций конфликтов. Конфликт с внешним миром навлекает на человека беды и несчастья, нищету, болезни и одиночество.

Прежде чем определить, что такое смирение, наверное, нужно назвать то, что к смирению не имеет никакого отношения. Смирением не является бездумное послушание всех подряд, без разбору, выполнение действий, которые тебе навязывают; смирение не является слабостью духа и уступчивостью во всем. Смирение не является забитостью, трусостью, слабостью, подавленностью, пессимизмом, апатией и прочими негативными проявлениями тела, ума и эмоций.

Смирение – это мудрость, мужество и сила в готовности принимать себя таким, как ты есть, и окружающую действительность такой, как она есть. Смирение исходит из глубокого понимания собственной незначительности перед Богом, Высшими силами, Космосом и всем человечеством. И только через отказ от собственной важности и принятие своей незначительности я могу прийти к осознанию своего подлинного Я. В смирении я избавляюсь от повелений Эго, притязаний гордыни и страхов, ограждающих меня от многомерности мира.

Смирение в силу своих основных свойств, – приятия и понимания – ближе всего расположено к Любви.

Подлинное смирение – это покой и душевное равновесие, и в этом оно подобно счастью.

Смирение – это осознание единства со всем человечеством, неразрывности со всем существующим на Земле и на Небе, поэтому оно становится просветлением.

Каждому из вас предстоит долгий духовный путь и большая работа над собой. Но вы должны для себя ясно представлять, что духовный путь без смирения – это ложный путь, ведущий в никуда. Потому что место смирения быстро займет ваше собственное Эго и будет по-прежнему управлять вами.

Вы спросите: а как обрести смирение, что для этого нужно делать? Идти в церковь и молиться? Найти почитаемого учителя? Вести аскетический образ жизни? У каждого свой путь, поэтому я могу предложить только первые шаги для обретения смирения как своей подлинной сути.

1. Избавьтесь от чувства собственной важности. Это нетрудно. Просто не придавайте большого значения всему, что вы делаете, думаете и чувствуете.

2. Принимайте все происходящее в вашей жизни с безмятежностью и пониманием.

3. Примите как истину, что все существующее в вашей жизни, и хорошее и плохое, вы создали или притянули сами своими мыслями, эмоциями и поступками.

4. Почаще размышляйте о том, что вы являетесь всего 1/7ооооооооо частью человечества.

5. Учитесь преклоняться перед Великими Учителями человечества, перед гениальными мыслителями, учеными и художниками всех времен и народов.

6. Размышляйте над величием Космоса, его сотворением и разумностью.

7. Попытайтесь принять идею, что все видимое и невидимое, и вы в том числе, есть проявление Божественного Сознания, которое присутствует в каждой песчинке и в каждой Галактике.

Делая эти первые шаги, вы сможете пережить и почувствовать всю красоту и великолепие Смирения. Оно прекрасно и радостно, и вы ощутите подлинный вкус духовности и близости к своему божественному центру.