Подробности о ваших правах

Подробности о ваших правах

Доброта требует доказательств.

1. Добродетели проявляются посредством двадцати восьми универсальных человеческих достоинств, развивая которые в любом возрасте и в любых обстоятельствах можно достигать устойчивого состояния счастья. Строго говоря, эту идею нельзя назвать новой, но какое-то новое звучание слышится. Возможно, мы просто забыли, что о достоинствах надо не разговаривать, а иметь с ними дело изо дня в день, не переставая, всю жизнь. Залог решения проблемы избыточного веса НАВСЕГДА – это не столько соответствующее кормление себя, сколько питание, согласованное с развитием достоинств и воспитанием добродетелей. И вы, и любой человек имеете на это право.

2. Итак, вы имеете право проявлять мудрость. Мудрость проявляется посредством таких достоинств, как любознательность – интерес к окружающему миру, любовь к новому, критическое мышление, изобретательность, практичность, знание себя и людей, умение общаться, умение видеть перспективу. Мудрость проявляется и непосредственно в отношениях с едой. Встретиться с этим видом мудрости можно, например, читая книги историка кулинарии Вильяма Похлебкина или самостоятельно изучая традиции приготовления пищи в различных культурах. Мудрость в отношении еды – это умение выбирать еду, готовить, кормить себя и угощать других. Как говорит психотерапевт Римантас Будрис, «чтобы приготовить вкусную еду, необходимы три вещи: надо быть слегка голодным, нужны хорошие продукты и мысли о человеке, для которого готовишь».

3. Вы имеете право быть любознательным. Любознательность  – желание испробовать что-то новое, терпение к тому, что непривычно. Способность проявить интерес к чужим взглядам, понимание, любопытство. Активное стремление узнать что-то новое, а не пассивное восприятие готовой информации. Черта, противоположная любознательности, – скука. В отношении еды любознательность выражается в понимании нового ее смысла и в интересе попробовать есть по-новому. Почитайте роман Фэнни Флэгг «Жареные зеленые помидоры». Он, конечно, не про еду, но все-таки.

4. Вы имеете право любить новые для вас дела. Любовь к новому делу  – существование областей, в которых вы чувствуете себя специалистом, мастером благодаря внутреннему интересу, а не только внешней необходимости. Покупать еду – это дело? А сохранять? А выбирать? А ремонтировать кухню, следить за плитой, собирать красивую посуду? Если в определенный момент вы перестали любить новые дела, вернитесь к этому.

5. Вы имеете право мыслить критически. Критическое мышление  – способность не спешить с выводами, проанализировать и обдумать всесторонне ситуацию, принимать решения, опираясь на веские доводы, изменять свою точку зрения, опираясь на аргументы и выводы. Противоположностью критического мышления является «черно-белое», линейное мышление людей, видящих во всем только подтверждение СВОИХ взглядов. Говорят, о вкусах не спорят. Как раз о вкусах, в основном, и спорят. Спорить – это не всегда плохо. Переедание и лишний вес – это следствие неумения спорить и отстаивать свою позицию.

Развивать критическое мышление несложно. Просто надо усвоить, что оно должно быть, и, возможно, своей твердой позицией вы поможете кому-то, а может быть, научитесь от других питаться более интересно и качественно. Например, за праздничным столом рядом с вами могут находиться самые разные люди со своими пищевыми пристрастиями. А вы имеете право оценивать их критически, вы имеете право временами «быть себе на уме» или прислушиваться к недоступным пока для вас знаниям. Имеете ли вы склонность к занятиям философией, расширяющей ваш горизонт знаний? А может, действительно, развивать мышление надо с питания? Как, например, вы сегодня относитесь к вегетарианской кухне? С недоверием, неприятием, опаской? А знаете ли вы не обывательский, а настоящий смысл вегетарианства? Будда, Иисус, Диоген, Пифагор, Овидий, Сенека, Леонардо да Винчи, Жан-Жак Руссо, Адам Смит, Лев Толстой и много других «чудаков» могли бы составить вам интересную компанию за вегетарианским столом.

6. Вы имеете право быть изобретательным. Изобретательность, практичность, оригинальность, здравый смысл  – это способность достигать желаемой цели, способность находить оригинальные варианты решения возникающих проблем. Не имеет большого значения величина вашего изобретения. Даже если вы изобрели хотя бы шутку, место для посудного полотенца или способ протирать пыль. Стройность – это в буквальном смысле изобретательность, практичность, оригинальность и здравый смысл. А недостаток этих качеств – бесформенность, беспорядок, бесконтрольность. Не стоит устранять беспорядок, следует наводить порядок, развивать в себе это достоинство.

7. Вы имеете право знать себя, знать людей и общаться. Знание себя и людей, умение общаться  – это способность понимать, какие мотивы и чувства движут людьми, наблюдательность, способность правильно реагировать на их поступки. Умение находить «нишу» для применения своих способностей и достоинств. Противоположностью этого достоинства являются обиженность и невезучесть. Казалось бы, умение общаться не имеет прямого отношения к перееданию и лишнему весу. Но это только кажется. Переедание – это воровство, ставшее привычным, это привычка съедать чужую еду, это неспособность действительно знать и узнавать людей. Лишний вес – симптом одиночества. Но вы действительно имеете право быть с людьми и реально заботиться о них, оставляя им их еду.

8. Вы имеете право на перспективу. Умение видеть перспективу  – опытность, способность смотреть на вещи и ситуацию в целом, умение управлять рисками, ответственность. Противоположность этому качеству – погруженность в проблемы. В отношении еды право на перспективу можно представить так: вы имеете право видеть не только то, что есть, но и то, что будет с конкретным продуктом. Например, если вы смотрите на красиво упакованную конфету, она вызывает у вас желание ее съесть. А если вы смотрите на пережеванную конфету, у вас возникает отвращение. Видеть перспективу – это не значит всегда видеть возможности. Перспектива – это и неизбежность старости, испорченности, смерти. У ваших желаний есть перспектива, и вы имеете право ее видеть.

9. Вы имеете право быть мужественным человеком. Мужество характерно и для женщин, и для детей. Мужество проявляется посредством таких достоинств, как храбрость, упорство, цельность характера, способность к проявлению волевых усилий. И совсем не обязательно быть волосатым мускулистым мужчиной, или той, кого называют мужиком в юбке, чтобы проявлять мужество. Среди таких людей тоже есть те, кто борется с лишним весом. Но это не мужественное, а глупое занятие. Мужество – это храбрость и характер. «Мужество обнаруживается в страхах и дерзаниях, соразмерных человеку» (Аристотель).

10. Вы имеете право на свой характер. Цельность характера  – способность следовать собственным принципам, собственным достоинствам и решениям. Не так просто бывает отличить собственные принципы от общепринятых и популярных. Они иногда совпадают, а иногда противостоят друг другу. У каждого человека свой характер и свои потребности. Что вы действительно любите? Что вы всегда любили? Умеете ли вы отличать свое желание от желания, навязанного кем-то, рекламой? Следуйте за самим собой, за своими высокими желаниями, и в своих личных отношениях вы станете ближе к другим, к миру, к Богу.

11. Вы имеете право на храбрость. Храбрость  – способность устоять перед собственным страхом, справиться с ним. Есть физическая и нравственная храбрость. Физическая храбрость – это способность устоять перед страхом боли, усталости, труда. Нравственная храбрость – способность устоять перед страхом при выполнении своего долга, действия по совести, по справедливости, способность с достоинством и юмором переносить испытания. Чтобы рассматривать предмет страха, также нужна храбрость. В отношении еды храбрость особенно проявляется в том, как вы планируете процесс, качество и количество еды. На какую перспективу вы осмеливаетесь запланировать свое питание. Храбрость – это когда вы осмеливаетесь хотеть надолго, в идеале навсегда. Храбрость это так же способность честно признаваться в том, что желание исчезло, и отказаться от него. «С детства я любила мороженое, особенное московское, а тут внимательно прочувствовала его вкус и поняла, что мне это уже невкусно, просто была привычка считать мороженое любимым лакомством».

12. Вы имеете право на духовность. Духовность  – это право знать о вещах невидимых, угадывать, что есть что-то, превышающее вас и вашу жизнь, заботиться о своей душе, понимая ее принадлежность другому миру. Духовность полезна. Практическое значение духовности в том, что она дает надежную опору в периоды наисложнейших кризисов и огромную энергию для продолжения жизни. Сообщество анонимных алкоголиков не имело бы такого терапевтического значения, если бы его участникам не предлагалось сдаться, признать слабость своего Эго и обратиться за помощью к Высшей силе.

13. Вы имеете право на веру. Вера, как известно, есть убежденность в вещах невидимых. Но кроме этого, вера есть способность человека быть причастным к чему-то большему, чем он сам. Противоположностью веры – неверием – является чувство, что самое важное и самое значительное на этом свете – это то, что я ощущаю, хочу, считаю и т. д. Это касается и страданий. Человек без веры – это человек, не видящий смысла в своих страданиях и неспособный к их преодолению. Вера как человеческое достоинство – это очень просто. Это посвящение своего времени делу, которое больше вас.

14. Вы имеете право надеяться. Надежда порой остается последней путеводной звездой, когда, казалось бы, тьма полностью закрыла все вокруг. Ее света хватает, чтобы вывести из самых мрачных переживаний. С точки зрения индийской философии надежда – это не русское эмоциональное «небось пронесет», а проявление высших уровней сознания, превосходящее по значению даже память о прошлых жизнях. Ее природа сродни самой высокой сверхсознательной интуиции. С точки зрения христианства, сохраняя надежду, мы побеждаем эгоистический грех отчаяния.

1Helen:

У меня проблема, с которой я пыталась бороться самостоятельно, но теперь признаю, что не получилось. В сентябре прошла курс, все получалось, радость от потерянных килограммов и все такое… В конце ноября я забеременела, о чем давно мечтали с мужем, естественно, перестала следить, приоритеты сменились. В январе случилось то, что случилось, я потеряла ребенка. И с той поры ничего не могу с собой поделать. Вес вернулся, причину осознаю и пониманию. Не скажу, что ем много и заедаю свои горести, но вес растет, медленно, но верно. Есть страхи, сложности, но я не знаю, что мне делать… Посоветуйте, пожалуйста.

«Самый темный час перед рассветом» ( Агни-йога ), и надежду необходимо сознательно усиливать, дать ей время окрепнуть и вырасти. Вырасти самому, и трагические события побуждают к этому. Возраст человека – это и возраст его надежд. Другие люди могут очень сильно помогать в поощрении надежды. Надежда возрастает, когда вы видите, что необходимое вам есть в мире. Что и с другими так бывало, и другие справлялись. Что ваш случай не уникальный, что и у других людей похожие трудности, и вас можно понять.

15. Вы имеете право на любовь. «Истинной мерой достоинства человеческого сердца является способность любить» ( Севинье ). Любовь проявляется как доброта, щедрость, благодарность. Она может проявляться в великом и малом. В повседневном проявлении любовь даже ценнее. Спросить человека, не голоден ли он, приготовить для него любимую еду, заметить его усталость, поинтересоваться его мнением – это любовь.

16. Вы имеете право на доброту. Доброта  – это способность делать добро ближним и радоваться этому, это чувство ответственности за кого-то. Не стесняйтесь быть добрыми. Добрые чувства и поступки, даже если они остаются без мгновенного ответа, не исчезают, а продолжают жить. И это многое меняет. Особенно важно именно умение радоваться тем добрым делам, которые вы сделали. Добрый человек живет вдвое больше злого. Прожить праведную жизнь, наполненную добродетелью, значит иметь «возможность оглянуться на прожитую жизнь с удовольствием и прожить ее вторично» ( Марк Валерий Марциал ).

17. Вы имеете право на оптимизм. Оптимизм в качестве человеческого права и достоинства – это не наивность и не стремление отвернуться от плохого. Оптимизм – это способность строить планы на будущее и реализовывать их, сильная надежда и доверие к себе, к людям и планам на будущее. Большинство людей достаточно пессимистично смотрят на мир. Этому есть и поводы и причины. Но при этом вряд ли можно найти человека, который совсем не строит планов на будущее. Просто планы нужно строить реалистичные. Превращать свой имеющийся оптимизм в реальность. Ешьте с оптимизмом, и вы не будете толстеть.

18. Вы имеете право на энтузиазм и увлеченность. Энтузиазм – это проявление вашей жизненной силы, возникающей от сопричастности с миром, от поддержки тебя другими людьми, от желания помогать им. Право увлекаться и с энтузиазмом заниматься чем-то – действительно важное право и достоинство человека. Это право связано с жаждой к труду, действию, творчеству, с аппетитом к еде и аппетитом к жизни. «Люби и готовь еду с безграничной страстью» ( Его Святейшество Далай-лама XIV Тэнцзин Гьямцхо ).

19. Вы имеете право на милосердие. Милосердие  – это право и достоинство, делающее человека способным прощать. Прощение облегчает жизнь не только тому, кого простили, но в гораздо большей степени прощение важно для того, кто прощает. Простить означает понять. А понимание, в свою очередь, позволяет решать и действовать. Милосердие можно проявлять и к себе, хотя делать это по-настоящему очень трудно. «Примиритесь с тем, что с вами мирятся, несмотря на то, что с вами примириться нельзя» ( П. Тиллих ). Если не получается примириться целиком, то можно осуществлять милосердие по шагам: понять, наказать, исправить, простить.

20. Вы имеете право на справедливость. Справедливость  – «норма человеческих действий» ( Н. Г. Чернышевский ). Она проявляется в отношениях человека с группой и между группами людей: семьей, соседями, людьми, объединенными общими убеждениями, интересами, делами. Следует учитывать общность, а не только отдельные личные интересы, смотреть на ситуацию глазами другого человека, помнить о его интересах и потребностях. Закон справедливости диктует правило: «Делись с ближним и не ешь чужую еду».

21. Вы имеете право на непредубежденность. Непредубежденность часто понимается как буквальная справедливость – способность оценивать людей и их поступки без предубеждений, на основании реальных ситуаций. Это достоинство применяется и по отношению к себе. Непредубежденность в отношении еды проявляется как способность не спеша осознавать: сколько и чего вам действительно хочется, сколько нужно съесть или выпить.

22. Вы имеете право принадлежать коллективу. Коллективизм, преданность, чувство долга  – эти достоинства можно увидеть в людях, которые с уважением, смирением, великодушием относятся к тем, кто слабее или сильнее их, к подчиненным и начальникам, к старшим и младшим. Люди, исполненные этого достоинства, выполняют свои обязанности не из покорности и послушания, а из чувства добросовестности, уважения, честности по отношению к себе и другим, из разумного понимания законов взаимоотношений между людьми.

23. Вы имеете право быть лидером. Лидер  – это не победитель соревнований, а человек с максимально большой ответственностью и максимально большой свободой. Надо быть первым, чтобы быть свободным в своих действиях. Лидерство – это не должность, это достоинство человека. «Достойный человек не идет по следам других» (Конфуций). Лидером можно быть в разных направлениях. Найдите свое направление лидерства. Вы станете стройными тогда, когда станете первыми. Действительно, кто еще может вас опередить в отношении вашей еды? Даже соревноваться ни с кем не надо. Просто стать лидером в этом деле, и все.

24. Вы имеете право на умеренность. Умеренность  – это знание меры, самое важное право и главная добродетель для людей, страдающих перееданием. Умеренность проявляется в осторожности, аккуратности, способности довольствоваться малым, в свободе самоограничения и разумном отношении к своим желаниям и аппетитам. Умеренный человек не подавляет свои желания, но он способен к ожиданию удобного момента для их реализации либо к отречению от них. Поскольку желания человека лежат в различных измерениях и плоскостях, то и умеренность проявляется очень по-разному. Обратите внимание, что умеренность – это не лишение себя необходимого и хорошего. Умеренность характеризует не полноту магазина, в который вы пришли за продуктами, а объем вашей сумки и количество денег, которые вы решили отдать. В чем еще измеряются ваши потребности, кроме объема собственного желудка?

25. Вы имеете право сами себя контролировать. Самоконтроль  – это способность быть сдержанным. Однако быть живым – значит проявлять спонтанность. Спонтанность чувств, желаний, мыслей, действий и прочего. Но не всякая спонтанность – благо. Спонтанность раковой клетки, неаккуратность, нарушение границ, неспособность выполнить собственные решения, неустойчивость чувств и т. д. – это не благо, а беда. Спонтанность должна быть верным образом канализирована. Самоконтроль – это довольно сложный комплекс способностей. Особенно сложно в нем то, что для действительного самоконтроля необходимо одновременно заботиться о многих сторонах жизни, таких как смысл, цели, ценности, обстоятельства, ориентироваться во времени жизни, в отношении прошлого, настоящего и будущего. И, тем не менее, всем людям в достаточной степени известно, что есть самоконтроль и как он происходит. Если бы у нас не было опыта проявления самоконтроля, вряд ли можно было бы называть нас людьми. В отношении еды самоконтроль нельзя переоценить. Самоконтроль – это понимание того, что есть надо до тех пор, пока не почувствуешь, что становится хорошо.

26. Вы имеете право на благоразумие и осторожность. Благоразумие  – это способность поступать так, чтобы потом не пришлось жалеть о сделанном или упущенном. Это объединение дальновидности и целеустремленности, умение жертвовать сиюминутным ради долгосрочного. В отношении переедания это достоинство следует развивать очень внимательно. Но с другой стороны, это право очень просто применять. Им обладают все успешные люди. Правило благоразумия звучит так: «Предполагай, по возможности избегай, при необходимости действуй».

27. Вы имеете право на мир и смирение. Это право и достоинство воплощается в понимании того, что вы не являетесь кем-то особенным, что все люди подобны и что есть много того, что можно назвать общечеловеческим. Смиренность означает, что вы едины с миром, а не противопоставляете себя ему в своих претензиях. Следует заметить, что смирение и скромность, утверждая ваше подобие и равенство с другими людьми, вовсе не отрицают, наоборот, обостряют понимание и ощущение того, что ваша жизнь уникальна, единственна и неповторима. Смиренность и скромность – это адекватные способы ценить свою жизнь и жизнь других существ. Повторим, если не заметили нюансов: вы ничем не отличаетесь от других, в вас нет ничего особенного, а вот ваша жизнь действительно уникальна. В некоторой степени верно и обратное утверждение: вы уникальны, а ваша жизнь такая же, как и у всех. Но согласитесь, первый вариант лучше.

28. Вы имеете право на встречу с прекрасным. Чувство прекрасного делает человека счастливым раз и навсегда. Именно оно позволяет человеку достигать духовных высот и оставаться на них. Это способность остановиться и увидеть. Именно об этом чувстве писал Достоевский: «Красота спасет мир». Не только конкретная красота предмета, существа, поступка, образа, но красота взгляда, человеческого достоинства, чувства, стройности. Тренируйте чувство прекрасного во всем, начиная с еды, и переоценить эти усилия невозможно.

29. Вы имеете право на юмор. Юмор крайне трудно определить, но всегда легко заметить его отсутствие. Чувство юмора как человеческое достоинство связано с мудростью, с мужеством, с уважением к жизни и возможным страданиям… И хотя юмор вырастает из детского стремления к игре ( З. Фрейд ), он не означает легкомыслие или несерьезность. Это способность играть, будучи взрослым, получать удовольствие, не подвергаясь критике. Точнее всего чувство юмора можно описать как достоинство, дающееся человеку в награду за все прочие его достоинства. Юмор – это последнее и завершающее достоинство человека, это способность смеяться последним, принятие относительности нашей жизни и способность улыбнуться перед лицом смерти. Отношение к себе без чрезмерной серьезности, с юмором очень многим помогает жить и вопреки всему быть стройным.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.