Ю Джи Кришнамурти

Ю Джи Кришнамурти

Вам мешает жить в мире с самим собой ваша собственная идея о «мире», которая совершенно невыполнима в отношении функционирования этого тела.

Ю Джи Кришнамурти

Ю Джи Кришнамурти (не путать со всемирно известным Джиду Кришнамурти) с детства воспитывался в уважении к просветленным людям.

Когда ему было всего 6 лет, монахи каждое утро читали ему священные книги. Когда он стал юношей, то уже мог цитировать эти книги наизусть.

Он провел 7 лет в Гималаях, занимаясь йогой. Его учил великий мастер йоги Свами Шивананда. Это дало Ю Джи превосходное здоровье. Ю Джи прожил 88 лет, но за все это время он ни разу не обращался к врачам и не принимал таблеток.

Он стал чрезвычайно уважаемым лектором и выступал практически во всех университетах Индии. Он имел все, к чему стремятся люди: здоровье, богатство, славу и всеобщее уважение. Он не имел только одного – просветления.

А ведь именно этого он ждал с самого детства. К сорока годам его настигла глубочайшая депрессия. Он отправил жену и четырех детей в Индию, а сам стал бродяжничать по Европе, не имея ни жилья, ни денег.

В 49 лет он испытал «катастрофу», как он это сам называет.

Я сидел на диване, и вдруг произошел потрясающий взрыв энергии – сильнейшей энергии, потрясшей все тело, диван, дом и как будто всю Вселенную, – все тряслось, вибрировало. Это движение невозможно создать. Оно было внезапным. Я не знаю, исходило ли оно снаружи или изнутри, сверху или снизу – я не мог определить место; оно было повсюду. Это продолжалось часами. Это было невыносимо, но я ничего не мог сделать, чтобы остановить это; я был абсолютно беспомощен. Так все и продолжалось, день за днем, день за днем.

Ю Джи завис между двумя мирами: миром обычного человека и миром просветления. Потом он даже издал книгу «Ошибка просветления», потому что это состояние он принял за само просветление.

Ценность книги в том, что он подробно описал разницу восприятия в двух мирах.

Ю Джи так описывал свои ощущения:

Это состояние незнания; ты действительно не знаешь, на что ты смотришь. Я могу смотреть на часы на стене в течение получаса – и так и не определить время. Я не знаю, что это часы. Все, что есть внутри, это удивление: «Что это такое, на что я смотрю?» Не то чтобы вопрос на самом деле вот так складывается в слова: все мое существо похоже на один большой знак вопроса. Это состояние изумления, удивления, потому что я просто не знаю, на что я смотрю. Знание об этом – все, что я узнал – находится на заднем плане, если только не возникает необходимость в нем. Оно в «расцепленном состоянии». Если ты спросишь время, я отвечу: «Четверть четвертого», или сколько бы там ни было – ответ приходит моментально, стрелой – а потом я снова в состоянии незнания, изумления.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.