Неудачи при попытке определить свое Я

Неудачи при попытке определить свое Я

В повседневной жизни человек постоянно сталкивается с необходимостью принимать решения, как ему следует поступить в том или ином, важном или не очень важном для него деле. В таких случаях человек будет действовать под воздействием либо сил совместности, либо сил индивидуации. Одна из этих сил всегда будет преобладать над другой.

Результат взаимодействия этих двух сил будет определяться несколькими факторами. Основной фактор – это степень эмоциональной целостности человека, его независимости от эмоционального влияния других значимых для него людей. Чем выше степень эмоциональной организованности, целостности, тем более вероятно, что преобладать будут силы индивидуации; чем она ниже, тем больше шансов, что верх возьмут силы совместности.

Другой важный фактор – уровень острой и хронической тревоги. Чем выше тревога, тем сильнее тяга к совместности независимо от степени дифференциации. То же самое можно сказать о продолжительности тревожного состояния. Чем дольше сохраняется высокий уровень тревоги, тем сильнее тяга к совместности у системы и у отдельного человека; тревожный фон определяет также характер функционирования общества и частоту возникновения серьезных событий, вызывающих беспокойство людей.

Функциональная динамика

Когда человек подвергается воздействию тревожных сил, он либо может противопоставить этим силам свое Я, либо будет реагировать автоматически, чисто эмоционально. Когда позиция человека четко определена, он будет ощущать лишь эмоциональный аккомпанемент своим собственным аргументам и убеждениям. Если же эта позиция будут удерживаться достаточно долго, то система перейдет в более устойчивое состояние, что приведет к уменьшению зависимости от чужой эмоциональности. С другой стороны, если человеку не удалось сразу определить свою позицию по значимым для него вопросам, то растягивание этого процесса самоопределения во времени будет способствовать увеличению эмоциональной зависимости от других людей (Meyer 1982). Рисунок 2 показывает соотношение между динамикой самоопределения и переживаемым состоянием тревоги.

Рис. 2. Функциональная динамика

Столкнувшись лицом к лицу в какой-то проблемой человек не может просто «уклониться» от нее без некоторой потери своего Я. Избегание «больных» тем («с глаз долой– из сердца вон») не обеспечивает достойного выхода из эмоциональной системы. Я считаю, что способность или неспособность самоопределения не зависит напрямую от конкретной ситуации. Неспособность самоопределения связана скорее с постоянными переменами в центре системы, с взаимодействием треугольников. Более того, неспособность самоопределиться ведет к нарушению установившегося баланса сил.

Неудача в определении своего места в системе может привести к следующим явлениям: эмоциональному разрыву, большей уязвимости для триангуляции, увеличению уровня тревоги и повышению вероятности проекции.

Эмоциональный разрыв может произойти при любых взаимоотношениях, в которых человек не выработал четких позиций по отношению к эмоционально значимым темам. Неспособность определиться во взаимоотношениях будет выражаться следующим образом: новый уровень хронической тревоги, острая тревога при повторном возникновении этой темы, увеличение дистанции. Каждая новая неудача будет увеличивать степень эмоционального разрыва.

Из-за увеличения тревоги и реактивности может возникнуть опасность вовлечения в треугольник. Человек иногда сам триангулируется с другими, чтобы уменьшить свою чувство тревоги, а может оказаться вовлеченным в треугольник другими людьми. Триангуляция усиливает тревогу и даже усложняет становление Я внутри системы.

Утрата своего Я в системе автоматически увеличивает уровень тревоги, которая может оказать влияние на самые разные сферы жизнедеятельности.

Проекция на следующее или какое-либо другое поколение происходит тогда, когда имеется серьезный разрыв в супружеских взаимоотношениях или в отношениях со своими родителями.

Недифференцированность

Другим серьезным последствием неудавшегося самоопределения является то, что неудача ведет человека ко все большей недифференцированности, все дальше от целостности и твердости Я. Поэтому каждая неудача еще больше усиливает груз недифференцированности. Нет твердой позиции – нет и нейтральности. Человек либо обретает свое Я, либо все больше и больше обезличивается. Это похоже на то, как человек ведет машину по магистрали, двигаясь все быстрее и удаляясь все дальше и дальше в неверном направлении. Чтобы вернуться на правильный путь, ему потребуется проехать в обратном направлении такое же расстояние, какое он проехал в неверном направлении. Точно так же с дифференциацией. Реакции и действия, уводящие прочь от заявки на самоопределение и занятия твердой личностной позиции, отодвигают Я все дальше и дальше в сторону недифференцированности.

Неудача в попытке определить свое Я

Ситуация, когда человек не совершает попыток самоопределиться, существенно отличается от ситуации, когда работа по самоопределению завершилась неудачей. Практически невозможно определить свое Я внутри семейной системы, не сталкиваясь с некоторыми неудачами. Однако неудача становится серьезной проблемой, если человек считает, что ее причина заключается не в нем, а в ком-либо другом. Если же человек видит источник неудачи в самом себе, то даже не приведшее к желаемому результату усилие обогатит его новыми знаниями об эмоциональности системы и о его собственной эмоциональности. Это способствует лучшему пониманию данной системы, а также дает представление о том, что нужно предпринять для обретения большей зрелости и избавления от незрелости.

Неспособность самоопределиться может быть связана с большим количеством факторов. Одним из самых важных из них является чрезмерная фиксация на наиболее болезненных семейных темах. Вряд ли следует ожидать успеха в том случае, когда деятельность по самоопределению строится вокруг членов семьи, с которыми до этого момента не было никаких контактов или эти контакты ограничивались лишь мимолетными встречами, но при этом затрагиваются очень серьезные, критические для семейной системы темы. Такая неудача объясняется неспособностью данного человека вступить в неформальные межличностные взаимоотношения, а также его неспособностью разрешить болезненную для семьи проблему. Более того, если человек, работающий над изменением своего Я, начнет реагировать на неуспех как на показатель реактивности других членов данной системы, то это лишь увеличит вероятность его последующих неудач. В какой-то момент он может решить, что ему слишком трудно оказать воздействие на семью и что нужно отказаться от дальнейших попыток. И хотя это действительно так, впоследствии может оказаться, что неудача связана с тем, что обсуждение внутрисемейных проблем проходило вне узких рамок межличностных взаимоотношений. Кроме того, могут возникнуть и более серьезные последствия подобной неудачи: люди, попытавшиеся установить между собой неформальный контакт, больше не захотят общаться друг с другом. Таким образом, не только эта попытка закончится неудачей, но и сформируются новые, более мощные препятствия на пути к будущему успеху. Люди плохо реагируют на того члена семьи, который в прошлом не демонстрировал ни интереса, ни обязательств в отношении своей расширенной семьи, но вдруг явился с намерением «потоптаться» на самых больных вопросах.

Другим фактором, который может вызвать неудачу в определении своего Я в семье, является недооценка важности более формального общения, в котором обычно избегают затрагивать эмоционально насыщенные темы. Знакомство и установление первичного контакта без заострения вопросов на какой-либо теме должны предшествовать важному разговору с влиятельным членом семьи, а не совмещаться с ним. Только в этом случае можно рассчитывать на успех переговоров по поводу волнующих семью тем.

Еще одна ловушка – это интервьюирование членов семьи вместо установления с ними личного контакта. Если это просто стремление собрать побольше данных о своей родословной, то такое интервью может оказаться полезным и интересным. Но если подобное обсуждение включает эмоционально нагруженные темы, вероятность успеха значительно уменьшается. Напротив, если вопросы биографического характера задаются в процессе активного дружеского диалога, то люди легче пускаются в воспоминания.

Процесс интервью сам по себе содержит некоторые подвохи. Человек, берущий интервью, может неосознанно проявлять настойчивость в «получении информации». Этому способствуют такие моменты, как назначение точного времени для встречи и предварительное обговаривание выносимых на интервью вопросов. Поэтому во время беседы интервьюируемый может почувствовать, что от него требуются лишь «конкретные данные». Вместо того чтобы спокойно разговаривать, терпеливо ожидая получения нужной информации, интервьюер может начать «давить» на собеседника. Но поскольку собеседник это сразу почувствует, трудно ожидать, что все закончится вполне успешно.

Еще одним препятствием на пути желающих определить позицию своего Я в семье является привычка некоторых людей сразу же приступать к практическим действиям, фокусируясь на «больных» и трудных темах, не потрудившись при этом собрать необходимые сведения об эмоциональном функционировании семьи и своем эмоциональном Я. Возможно, эта привычка связана с тем, что определение своего Я как внутри, так и вне семейной эмоциональности идет вразрез с процессом индивидуальной эмоциональности. Только убежденность в собственной правоте, основанная на понимании своей незрелости и возможных перспектив развития, может удержать Я в рамках намеченного курса, когда эмоциональность семьи достигает высокого уровня напряжения. Без этих знаний о прошлом и настоящем и без уверенности в том, что зрелость обязательно наступит, вероятность успешной работы по определению себя в семье будет минимальна.

Еще одним фактором, приводящим к неудачам в изменении себя, является привычка работать с семьей не систематически, а «набегами». Вместо методичной, постоянной работы человек в течение года совершает две-три попытки изменить себя, ничего не делая для этого все остальное время. Такое поведение приводит к эмоциональному спаду и истощению. Впоследствии этому человеку, возможно, придется активизироваться для борьбы со своим нежеланием изменяться, чтобы каждый раз не начинать все заново.

Последним из обсуждаемых нами факторов, которые препятствуют усилиям по изменению своей позиции в отношении к семье, является глубинная тревога человека, предпринимающего подобную попытку. Если человек не в состоянии остановить нарастающую тревожность и начинает дистанцироваться от семьи, она будет реагировать на это дистанцирование сильнее, чем на все его предыдущие попытки установить с нею взаимоотношения. Человеку же, не осознающему всех этих нюансов, будет казаться, что семья реагирует на его повышенную тревожность, а не на ее последствия. При этом вопрос, на обсуждение которого человек потратил столько сил, может утратить свою актуальность. Теперь ему придется поработать над механизмом, позволяющим удерживать тревогу в определенных рамках, чтобы иметь возможность вернуться к тем задачам, ради которых и предпринимались все усилия.

Мы перечислили некоторые факторы, которые сводят на нет усилия, предпринимаемые для изменения своей позиции в семье. Будет правильно, если человек начнет с того, что оценит свои реакции на неудачные попытки самоопределения и на тревогу, спровоцированную этими попытками. Разобравшись с этим, можно будет оценить и понять причины неудачи. Какие неточности имела теоретическая схема, на основе которой были спланированы действия? Какие факты нужно уяснить себе, прежде чем приступать к данной работе? С какими людьми из этой системы нужно наладить контакт, прежде чем можно будет перейти к завершению определенной работы?

Таким образом, тот терапевт, который не пытался определить себя в своей семье или пытался, но потерпел неудачу на этом поприще, сможет оказаться легкой добычей для таких нежелательных процессов, как эмоциональный разрыв, склонность к триангуляции, усиление тревоги и увеличение вероятности проекции (на свою семью или на тех, кто пришел на терапию).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.