Глава 20
Глава 20
Пусть и твой незримый дом
Будет мастером построен,
Пред божественным судом
Встанет он, высок и строен.
— Лонгфелло
Диалоги о свободе души
Цель работы с архетипами внутренней семьи — сразить не-я и позволить тем самым проявиться Я реальному. В процессе достижения этого мы становимся человеком на все времена. Мы превосходим свою архетипную модель поведения, ограничивавшую нас, и учимся сознательно получать постоянный доступ ко всем четырем любящим архетипам. Когда мы сможем положиться на силу и руководство своего Любящего Отца, мудрость своей Любящей Матери, исполнительный и энергичный дух своего Любимого Мальчика и деликатность своей Любимой Девочки,
мы сумеем до конца раскрыть свой потенциал и исполнить цель жизни.
Для того чтобы иметь доступ ко всем четырем любящим архетипам на сознательном уровне, нам нужно использовать свою свободную волю, чтобы вырваться из плена подсознательных импульсов. Каждый раз, когда к нам приходит искушение пойти по линии наименьшего сопротивления, нужно привлечь безличное отношение Любящего Отца, который говорит: «Стоп! Я не поддамся своей животной природе. Я собираюсь использовать данную мне свободную волю, сам думать и заботиться о себе».
Любое происходящее в нас позитивное изменение берет начало на уровне сверхсознательного ума. Далее оно осаждается в сознание, подсознание и даже бессознательное.
Один из лучших способов освободиться от подсознательного реагирования на происходящее в жизни — призвать силу Высшего Я для проявления через наши любящие архетипы.
Наше сверхсознание отражает наше видение Бога. На это видение, конечно, оказывает влияние подсознательный образ, который мы переняли от родителей в возрасте до трех лет, когда они олицетворяли для нас Бога. Позднее мы начинаем интерпретировать этот образ как Божье намерение в отношении нас, что сильно сказывается на наших взаимоотношениях с высшей силой.
Если в ранние годы жизни наши родители были слишком суровы, мы можем думать, будто наш справедливый и любящий Бог является капризным тираном. Представления о том, что Бог Отец-Мать — существо грубое, незаботливое, жаждущее контроля и готовое в любой момент бросить свое дитя, не отражают реальности нашего сверхсознательного «я». Это просто спроецированные в наше сверхсознание ограниченные подсознательные клише, которые сформировались у нас в детстве в отношении людей, заботившихся о нас.
Когда мы понимаем, что наши взаимоотношения с высшей силой окрашены отношениями с родителями в детском возрасте, мы можем приступить к важным изменениям в своей жизни. У нас также появится возможность самим повести себя лучше, когда придет наш черед быть родителями.
Одно из самых действенных средств, которое мы можем использовать, чтобы сознательно обращаться ко всем четырем любящим архетипам и получить сверхсознательную светокопию от Бога Отца-Матери, состоит в анализе внутреннего диалога, который практически непрерывно ведется у нас в голове. Он может быть любящим или нелюбящим, в зависимости от того, на чем мы сосредоточены и как реагируем на происходящее вокруг.
Мы можем создать новые образцы внутренних диалогов так, чтобы они отражали высшую светокопию нашего сверхсознательного «я», а не подсознательные негативные реакции, которые мы унаследовали в ходе воспитания. Все это автоматическое думание нельзя назвать настоящим процессом мышления. Мы имеем дело с клише автоматической подсознательной реакции, которое соответствует ожиданиям, возложенным на нас в детстве, что делает нас предубежденными. Оно не дает перспективы, которая нужна нам, чтобы заложить прочное основание для жизни и отношений. В упражнении, которое мы называем «ведение внутреннего диалога», мы можем научить себя замещать нелюбящий внутренний диалог и подсознательные автоматические реакции любящим внутренним диалогом и высшей светокопией, которую Бог Отец-Мать хотел бы спустить нам из сверхсознания.
Ведение внутреннего диалога помогает вам определить, через какой архетип вы проявляете себя в данный момент, и укрепить связь между вашими четырьмя любящими архетипами. Написание и произнесение вслух диалогов является очень эффективным средством, потому что задействуются визуальные, кинестетические и слуховые каналы изучения. Составление диалогов отличается от ведения дневника. Оно проходит по определенным правилам, которые нужно соблюдать.
Сначала заведите тетрадь для записей диалогов своей внутренней семьи. В этой тетради вы будете практиковаться в выражении присутствия вашей любящей семьи.
Никогда не используйте ее в качестве «свалки» для негативных мыслей и чувств. Записывайте только позитивные и любящие утверждения. На первый взгляд это может показаться занятием глупым, но, если вы проявите настойчивость, то научитесь описывать свою повседневную жизнь позитивным образом.
Убедитесь, что употребляете в диалоге ключевые слова каждого архетипа. Архетип Отца использует слово ты.
Ты — очень сильное слово. Всякий раз, когда в ваших мыслях присутствует слово ты — «Ты должен пойти и сделать то-то» или «Ты совершил правильный поступок», — это говорит Отец. Архетип Матери — всегда включающий.
Она использует слова мы, наш, нас. «Это — наша проблема, мы справимся с ней, это нам решать», — говорит она успокоительно. Ключевые слова Мальчика — я, мое. Когда вы думаете в этих терминах, активен архетип Мальчика.
Слова, которые употребляет в диалоге Девочка — мне, мое.
Различие между «мое» Мальчика и «мое» Девочки состоит в том, что «мое» Мальчика — собственническое. Когда он говорит: «Это — моя вещь», — лучше вам ее не трогать.
Когда же Девочка говорит: «Это — моя вещь», — она хочет поделиться ею с вами.
Мы рекомендуем перед каждым упражнением по ведению внутреннего диалога написать в своей тетради и прочитать следующие утверждения:
Я ЕСМЬ любящий Отец, защищающий, направляющий, дисциплинирующий и любящий обусловленной любовью мое любимое дитя.
Я ЕСМЬ Любимый Мальчик, радостно воспринимающий и исполняющий волю и указания моего Любящего Отца (моей Любящей Матери).
Я ЕСМЬ Любящая Мать, воспитывающая, обучающая, направляющая, объясняющая и любящая безусловной любовью мое любимое дитя.
Я ЕСМЬ Любимая Девочка, дарящая утешение и заботу тем, кого направил ко мне мой Любящий Отец (Любящая Мать).
Это — реальность!
Затем вы составляете свой диалог.
Любящий Отец начинает, потому что он очерчивает границы дозволенного и устанавливает матрицу диалога. Он задает направление; его речь тверда, практична и кратка.
Любимый Мальчик видит, как воплотить указания Любящего Отца, и просит Любящую Мать подробнее объяснить ему замысел Отца.
Любящая Мать поддерживает указания Любящего Отца и объясняет детали, предоставляя информацию: кто, что, где, когда и почему. Сердечная и открытая, она превращает все проблемы в «нашу проблему» и вселяет уверенность, что общими усилиями «мы справимся с ней».
В заключение Любимая Девочка напоминает Любимому Мальчику о необходимости выполнить работу деликатно, заботясь о том, чтобы никого не обидеть.
Поначалу, когда вы только приступаете к работе, нелюбящие архетипы могут продолжать «поднимать голову».
Однако со временем, если вы не остановитесь на полпути, эти нелюбящие клише будут вырваны с корнем, а ваши любящие архетипы смогут полностью расцвести.
Вот один из примеров упражнений по составлению диалогов любящей внутренней семьи, который взят из тетради одной клиентки. Джессика старалась преодолеть свою зависимость от постоянной потребности покупать новые вещи, чтобы чувствовать себя удовлетворенной жизнью.
Начав составлять диалоги, она открыла в себе неистощимый источник обретения целостности, которой так давно жаждала.
Я ЕСМЬ любящий Отец, защищающий, направляющий, дисциплинирующий и любящий обусловленной любовью мое любимое дитя.
Я ЕСМЬ Любимый Мальчик, радостно воспринимающий и исполняющий волю и указания моего Любящего Отца (моей Любящей Матери).
Я ЕСМЬ Любящая Мать, воспитывающая, обучающая, направляющая, объясняющая и любящая безусловной любовью мое любимое дитя.
Я ЕСМЬ Любимая Девочка, дарящая утешение и заботу тем, кого направил ко мне мой Любящий Отец (Любящая Мать).
Это — реальность!
Любящий Отец: Ты видишь, как незначительные события — вроде получения премии или приобретения новой одежды — могут сильно влиять на тебя. В этих вещах нет ничего особенно плохого, возлюбленная, возможно, они даже важны, но все это не принесет тебе настоящего счастья. Не забывай этого.
Любимый Мальчик: Есть только одно Я, но много маленьких «я». Маленькие «я» — это одежда, деньги, желания жизни. Они уводят меня от реального Я, которым я являюсь.
Любящая Мать: Иногда наши желания нужно исполнить, чтобы отпустить их и двигаться дальше. Нам кажется, что исполнение наших желаний сделает нас счастливыми.
Если бы мы только познали присутствие Бога в нас, ничто другое не имело бы значения. Давайте всегда помнить, что это — наша истинная цель.
Любимая Девочка: Что важно для меня, так это чтобы ты играла со мной, смеялась со мной, была внимательна ко мне, любила меня, заботилась обо мне, никогда не забывала меня.
Составление диалогов — это упражнение, позволяющее всем четырем любящим архетипам выражать себя в гармонии. Это упражнение поможет со временем заменить нелюбящий внутренний диалог любящим. Когда мы позволяем Любящему Отцу задавать тон во внутреннем диалоге, нелюбящие архетипы вынуждены подчиниться и перестать активно действовать.
Несомненно, стоит сделать усилие, чтобы изменить себя, но работать над собой придется постоянно. Иначе можно снова вернуться к старым стереотипам поведения.
Объединяя вместе любящие архетипы, мы обретаем устойчивую целостность. Каждый раз, когда мы предпочитаем любовь нелюбви, мы усиливаем любящие архетипы и увеличиваем целостность соответствующего архетипа. Со временем становится все легче и легче пребывать в любящих архетипах. Чем чаще мы упражняемся в составлении диалогов, тем больше способны объединить четыре любящих архетипа на сознательном уровне и испытать то, что мы называем целостным «я».
Когда все части нашего существа объединены, мы выражаем целостность, благородство, завершенность, равновесие, постоянство и верность своему Высшему Я. Все любящие архетипы дружно работают вместе. У нас больше не возникают ситуации, когда один архетип делает что-то за счет другого, превращая нас в неуравновешенные и раздробленные существа.
Для того чтобы обрести целостность, мы должны быть готовы отказаться от выгоды, которую сулит отождествление с тем или иным нелюбящим архетипом. Люди продолжают прибегать к негативному архетипному поведению потому, что получают что-то от этого. Нелюбимый Мальчик, например, получает внимание, которого жаждет, даже если это внимание негативное. Нелюбимая Девочка получает моральное право считать себя выше того, кто плохо с ней обошелся.
Чтобы стать целостным, мы должны перестать отдавать предпочтение какому-то одному архетипу, например, проявлять себя исключительно с позиции Мальчика и не давать проявлять себя Девочке. Когда наши четыре архетипа полностью явлены, мы становимся любым архетипом, который нужен нам в данный момент, а все остальные тоже присутствуют и оказывают поддержку.
Например, если мы решаем, что в сложившихся обстоятельствах необходима Любящая Мать, мы можем осознанно выражать себя через Любящую Мать, в то время как остальные архетипы поддерживают ее своим присутствием.
Когда мы сосредоточены в центре своего существа и действуем, исходя из этого центра, наши архетипы объединены. Любящий Отец исполняет функции защитника, Любящая Мать воспитывает, Любимый Мальчик осуществляет бурную деятельность, а Любимая Девочка налаживает взаимоотношения с людьми. Причем все проявляют себя одновременно. Это — самая сильная позиция, которую мы можем занять, самая эффективная, самая выгодная для нас и для других. Она становится еще сильнее и эффективнее по мере того, как мы возвращаем в центр те части нашей личности, которые застряли в негативных архетипах или которым нужна была внешняя поддержка, чтобы проявлять себя через любовь.
Каждый раз, когда наши любящие архетипы присутствуют и работают вместе, дополняя друг друга, мы отчетливо осознаем, кем являемся, и ведем себя соответственно по отношению к другим. Святая Тереза из Лизье выучила этот урок и описала его в своей автобиографии «История одной души».
Однажды Тереза проснулась, прочитала утренние молитвы и почувствовала, как радость жизни переполняет ее.
Она предвкушала удовольствие окунуться в повседневные дела. Выйдя в коридор, она встретила другую монахиню, которая озабоченно посмотрела на нее и спросила: «Сестра Тереза, с тобой все нормально? Ты плохо выглядишь, уж не заболела ли ты?» После ухода монахини Тереза уже не чувствовала себя такой окрыленной. Ей захотелось вернуться в постель. Тогда она приняла важное решение — не позволить мнению монахини возобладать над собственным внутренним чувством благополучия и целостности. Она вспомнила состояние, которое было у нее до встречи, и вновь разожгла его. По ее словам, она извлекла из этого опыта урок: она сама должна управлять своим настроением и мироощущением и не отдавать эту власть никому другому.
По мере того как мы становимся все более и более целостными, а наша внутренняя светокопия «просвечивает» через четыре любящих архетипа, люди начинают замечать происходящие в нас изменения. Наше стремление к целостности воздействует на каждого, с кем мы встречаемся.
Наши клиенты не перестают удивляться тому, что работа с архетипами внутренней семьи приносит изменения не только в их жизни, но и в жизни людей, с которыми они тесно взаимодействуют.
Джуди посещала консультации Кэролайн и Брайена и упорно работала над тем, чтобы победить свои нелюбящие архетипы. Однажды одна пришла на еженедельную встречу в панике. «Какой ужас! — сказала она. — Приезжает родня со стороны мужа».
«А в чем дело?» — спросили Кэролайн и Брайен.
«Я убираюсь в доме целую неделю, а потом приезжает моя свекровь и идет прямо к тому месту, которое я пропустила. Такое чувство, будто у нее особый нюх на это. Со мной это случалось уже три или четыре раза».
«Давай работать по системе, — посоветовали они ей. –
Тщательно убери в доме. Потом попроси одного из своих друзей прийти и взглянуть на результат».
«Это не помогает, — ответила она. — Я уже пробовала».
«Тогда мы поступим следующим образом: мы будем работать над принятием того факта, что не твоя свекровь определяет, кто ты и какая ты. Это определяется твоим Высшим Я, и ты больше не будешь отдавать эту власть в руки своей свекрови». Джуди согласилась.
Родители ее мужа прибыли в аэропорт. Они сдержанно обнялись и поехали прямо в дом Джуди и Билла. Переступив порог, свекровь сразу же пошла на кухню и что-то «учуяла». Билл бросился выносить мусор. Вскоре вся семья села за стол, и отец Билла принялся рассказывать одну из своих обычных историй, которые в семьях так любят повторять снова и снова.
«Ты знаешь, папа, — заметил Билл. — Я слышал эту историю сотню раз и даже сам рассказывал ее себе. Но я тогда присутствовал и помню, что все произошло не совсем так».
Отец Билла вышел из себя. «Да что ты можешь вообще помнить?! Ты был еще ребенком! — взвился он. — Ну, хватит!
Маргарет, собирай чемоданы». И они спешно собрались и отправились домой, хотя им нужно было лететь через весь континент. Свекрови Джуди так и не представилось возможности найти неприбранный угол в доме невестки.
Прошло несколько недель. Джуди в очередной раз пришла на консультацию и поделилась: «Вы не поверите, что произошло на днях. Позвонила моя свекровь, я сняла трубку, и она попросила к телефону Билла, так как его отец хотел поговорить с ним.
«Алло! Алло!» — повторял в трубку Билл, но, казалось, на другом конце провода никого нет.
Наконец его отец откликнулся.
«Это ты, Билл?»
«Папа? Что случилось, папа?»
«Ну, я просто хочу, чтобы ты знал: мой отец всегда в наказание давал мне взбучку, поэтому я поступил так же и с тобой. Таковы уж мы есть. Вот так», — промолвил со вздохом отец.
«О чем ты говоришь, папа?» — спросил Билл.
И вдруг отец заплакал. Билл никогда раньше не видел, чтобы отец плакал.
«Папа, не плачь! Прости меня. Это из-за той истории?»
«Ну да, из-за истории. Нам нужно рассказывать ту историю. Только тогда мы чувствуем, что все в порядке.
«Что в порядке? Да что в конце концов произошло?
Папа, нам нужно поговорить».
«Да, ты прав. Мы приедем и покончим с этим».
Итак, на следующей неделе Джуди опять охватила паника по поводу приезда свекрови и необходимости «вылизывать» дом.
«Мы встретились в аэропорту, — рассказала она Кэролайн и Брайену. — Мы стояли и ждали их в зале прилета.
Мой свекор крепко обнял Билла. Я не могла глазам своим поверить. Билл так растрогался, что у него на глазах выступили слезы. Потом ко мне подошла свекровь, обняла меня и продолжала держать в объятиях, даже когда я отпустила ее. Вопрос об уборке дома перестал быть проблемой».
Это одна из многих историй. Люди, которые работают с архетипами внутренней семьи, неоднократно замечали благотворное воздействие проведенной ими внутренней работы на своих близких. Родители Билла, возможно, никогда не узнают, что их прогресс был вызван произошедшим в Джуди изменением, которое отразилось сначала на Билле, а потом и на его родственниках.
Каждый новый уровень развития, на который мы переходим, влияет на окружающих нас людей и постепенно преображает наши отношения с ними, а затем начинает побуждать меняться и их самих. И часто нам даже не приходится ничего специально говорить им об этом.