Сколько ПРАНЫ В ЭГРЕГОРЕ, ИЛИ О ЧЕМ ЭТО МЫ
Сколько ПРАНЫ В ЭГРЕГОРЕ, ИЛИ О ЧЕМ ЭТО МЫ
У нас с вами общие цели:
я тоже борюсь с религиозными предрассудками.
Игумен Евмений, Настоятель Макариев-Решемского монастыря
Давайте сразу договоримся: авторы сами не летают, табуретки глазами не двигают, спички силой своей воли не зажигают и чужих мыслей на самом деле не читают.
Но достоверно притворяться, что читают, — это авторы умеют.
Даже телепортацией мы, Уважаемый Читатель, не занимаемся. Соответственно и вам не предлагаем. Так о какой же магии пойдет речь? О вполне бытовой, повседневной и, что самое интересное, действенной.
Если знать, что на самом деле происходит.
Гадание по руке и предсказания по картам, рунам, папиллярным линиям, яичному желтку или звездам, составление гороскопов, снятие порчи и сглаза (и их наложение), исцеление и ясновидение (см. также вышеуказанные предсказания), приметы и знаки, приворот и отворот, чтение ауры и вправление кармы, прочистка каналов и прокачка меридианов, шаманские пляски и прошлые жизни, рождения, перерождения, родовые каналы и эфирные (вместе со всеми остальными) тела — все это и есть в нашем понимании "магия".
В том смысле, в каком наша книга посвящена "магии".
ЭТО такая же магия (или, если хотите, мистика), как и встречи с "Ребенком, Родителем и Взрослым[1], "работа с ранними воспоминаниями[2], поиск сексуальных травм[3], исправление семейных сценариев и вспоминание себя до зачатия.
Это такая же магия, как видение святых или чертей, экстаз участников той или иной "священной" церемонии или ритуала, откровения свыше (или еще откуда-нибудь). Это магия силы амулетов, святынь и прочих чудодейственных предметов.
Мы бы включили сюда и иконы, но опасаемся реакции церкви, которая свою ритуальную магию магией в нашем понимании считать не склонна.
ЭТО все та же магия, что и целительские восточные практики, самогипноз и самовнушение, аффирмации и йога, аутотренинг и осознанные сновидения.
Наконец, это такая же магия, как магия поэзии, драматургии, музыки и танца, магия света, цвета, слова и звука.
Как магия прикосновения…
Да, конечно, все это разные вещи. Разные действия. Разные замыслы. Однако мы склонны предположить, что все эти магические или мистические вещи, действия и замыслы имеют общую задачу — воздействовать на человека, а следовательно — и общую основу, И общую структуру! [4]
Которую можно исследовать и воспроизвести. Магия шамана, психолога, учителя веры, политика, продавца, рекламиста, просто уличной гадалки или поэта — является магией тогда, и только тогда, когда влияет на поведение человека. Заставляет его совершать какие-то действия, что-то чувствовать или переживать. Когда, посмотрев фильм или сходив на прием к терапевту, человек вдруг изменяет свою жизнь. Когда, посмотрев на картину или на шар со свечой, человек внезапно находит ответ на волнующий его вопрос…
Магией мы называем еще и то, что делает женщина с мужчиной для того чтобы довести-таки его до ЗАГСа (и наоборот). Магия воспитания детей…
Каждая магия хочет, чтобы что-то произошло или не произошло. И претендует на то, что может на это повлиять. Так повлиять, чтобы люди, подвергшиеся "магическому" воздействию что-то делали или не делали, имели или не имели. Богатство и здоровье, бедность, болезнь, везение и невезение, женились, разводились, знакомились и разлучались, голосовали, находили душевный покой или грусть-тоску — вот неполный перечень целей магического действа.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.