Равноправие, но не одинаковость

Равноправие, но не одинаковость

Вопрос равноправия полов очень болезненно воспринимается некоторыми представительницами прекрасного пола, да и мужчины в последнее время стали задумываться об ущемлении прав. Понятно, что ситуация, когда вас не принимают на работу, потому что вы женщина, требует вмешательства официальных органов. Однако в современном законодательстве права женщин максимально приравнены к мужским, и работать женщина может даже на строительном кране. Главное — желание и наличие профессиональных навыков. Только вот насколько женщины готовы реализовывать эти права?

Феминистские настроения современности оправданны разве что в отношении некоторых строго религиозных государств. Например, стран, исповедующих ислам, в которых ни о каком равноправии речь не идет, но это религиозные традиции целого народа, оспаривать их на мирском уровне некорректно. В европейских государствах, в США и России женщины стали на одну ступень с мужчинами. Все сферы жизнедеятельности: политика, культура, законодательство — поделены на два лагеря. Все имеет два лица — мужское и женское. Возникает законный вопрос: чего же добиваются полуобнаженные девицы с плакатами в руках или ярые феминистки, называющие себя «борцами освободительного движения»? Кого и от чего они собрались освобождать? Их лозунги не призывают к действительной смене обстановки, а опираются на далекое прошлое. Вот, к примеру: «нас угнетали столетия», «дайте нам свободу». Неужели нормальная русская женщина обратит внимание на вековое угнетение женского «я» или будет требовать свободу от мужа-миллионера? Американки, разбалованные демократией, не способны понять загадочную русскую душу. Нарядиться, чтобы сходить в бар с подругой, для нас — норма, для них — выражение гендерного различия. Только вот непонятно, что плохого в женском обаянии и шарме.

Восстание женских умов начиналось отнюдь не на пустом месте. Права слабого пола действительно находились в незавидном положении. Женщине с самого зарождения мира предписывали роль матери, жены и хранительницы очага. Мужские права не обсуждались вообще и не ограничивались никакими нормами. Время от времени женщины отвоевывали себе место под солнцем, но ненадолго. Вскоре эмансипированные дамы вновь оказывались под строгим мужским контролем.

Феминизм (от лат. femina — «женщина») — женское движение, целью которого является устранение гендерной дискриминации, стремление к равноправию полов. Синонимом служит словосочетание «эмансипация женщин». Стремление женщин к независимости не сразу оформилось в официальную структуру. Несмотря на это выделим исторические вехи феминизма.

Первая волна правовой женской борьбы наметилась еще в далекие 1775–1785 годы. Конечно, только Америка способна была вырастить ярых феминисток. Остается догадываться, что или кто так достал бедных американских леди. В Северной Америке в годы Войны за независимость женщины впервые озвучили мысль о равноправии полов. Политическая активность американок загоняла в тупик даже самых продвинутых политиков-мужчин. Аргументы, приведенные барышнями, не оставляли сомнений: женщина — вне общества. Недостаток образования рассматривался как угнетение женского «я». Брак был признан чисто мужским институтом, поскольку не давал женщине самореализоваться. Английские дамы поддержали феминистские взгляды американок, но традиционные нравы королевства XVIII века не позволили разгуляться «вольным» мыслям.

Этого не скажешь о Франции. В 1789 году на пике Французской буржуазной революции женщины решили напомнить миру о своем равноправии с мужчинами. Ведь француженки также выходили на баррикады и выдвигали лозунги. Так почему же введение женского избирательного права не входило в планы даже нового либерального правительства? Все это вызвало протест. И вот, пожалуйста, появляется Декларация прав женщин. Однако восстание прекрасного пола закончилось плачевно. Олимпия де Гуж и американка А. Адамс — разжигательницы межполового конфликта — были признаны виновными в поднятии восстания. Но последние слова Олимпии де Гуж стали лозунгом феминисток последующих поколений: «Все люди рождаются свободными и равными в правах».

Нашим современницам непонятно, чего же хотели дамы XVIII столетия. Ведь права от рождения равные у всех. Вот здесь и кроется главное завоевание феминисток того времени — переворот в женском сознании. На самом деле женщины до упомянутого столетия не представляли свою жизнь без поддержки и вмешательства мужчин. Сильный пол становился богом и властителем женской души. Мужчина полностью распоряжался женской судьбой, начиная от отца и заканчивая священником, отпевающим умершую в церкви. В XVIII веке все перевернулось, женское мышление начало развиваться отдельно от мужского. Если хотите, ген «мужчина — хозяин» постепенно уходил из женского сознания.

Вторая волна феминистского движения датирована XIX веком. В результате социальных войн женщины добились значительного равноправия. Получить престижную работу стало возможным не только для мужчин. Образование юных леди поднялось на достойный уровень, общественная жизнь перестала быть однополой. Лекции Мэри Уолстонкрафт — родоначальницы феминистского движения в Англии — были популярны на всех континентах. Статьи этой активистки впервые опубликовали в виде целой книги о женских правах «Защита прав женщин». Конечно, много было смешного и примитивного в призывах этой женщины, но для того времени это довольно смелые высказывания. Это сейчас удивить аудиторию словами сложно. Вот и приходится выдумывать гротескные формы выступлений.

В конце XIX — начале XX века произошло восстание суфражисток. Политика заинтересовала слабый пол. А почему бы и нет — решили девушки на вечернем собрании в церкви и организовали политкружок. Во второй половине XIX века это движение возглавила англичанка Э. Пэнхерст. Она предлагала изменить избирательную систему страны, включив в парламент лиц женского пола. Надо признать, что ее усилия не были напрасны. В начале XX века политическая элита не была чисто мужской. Хотя некоторые мужчины и до сих пор не признают политику женщин. Если государство в женских руках активно развивается — это простой удачный виток истории, закономерность, но никак не «гибкость женских мозгов»… нет.

В 1880 году сформировался Международный совет женщин. В его состав вошли США, Англия, Австралия, Норвегия и Нидерланды. В 1904 году к официальному феминистскому движению присоединились Германия, Канада и Швеция.

В России женская борьба за равноправие приняла законные рамки в 1905 году. Был образован Всероссийский союз равноправных женщин, но именитых активисток в нем не было. Уже в 1907 году свободолюбивое настроение российских дам встревожило царскую власть, которая разглядела в нем угрозу империи. Новой власти (социализму) эмансипированная и независимая женщина также не была нужна. Поэтому образовывались подпольные женские клубы «по интересам». Позже неисчерпаемую энергию прекрасного пола коммунисты направили в революционное русло, пообещав полное равноправие. Наивность и безысходность женщин сыграли на руку социалистам. Обещания не были сдержаны, а советская женщина стала прекрасным кирпичиком в построении коммунистического государства.

Третья волна. Третий период начинается со времен окончания Второй мировой войны. Вообще, надо отдать должное — женщины в тяжелые для страны времена проявляли истинный патриотизм. Никаких разговоров о равноправии во время кровопролитных войн не велось. Женские медицинские полки образовывались повсеместно. Смерть, ранения, взрывы… Это все чуждо сознанию прекрасного пола, но принималось как должное.

Однако уже после войны в полку феминисток прибыло. Азия стала следующим континентом, требующим равноправия полов. Добившись видимых результатов в общественном укладе мира, азиатские женщины заинтересовались здоровьем нации. Так, еще в 1923 году в Америке, а потом и по всему миру развернулась кампания «Распорядись своим телом». Отличный лозунг для легализации современной проституции.

Женщин консультировали по вопросам контрацепции, предоставляя бесплатные противозачаточные средства. Целью этой акции стало приостановление хронической беременности женщин. Ведь только в Америке в начале XX века умерло 15 000 рожениц, еще больше семей оказались на грани нищеты из-за многодетности. Просвещение в этом вопросе позволяло контролировать рождаемость самой женщине.

Затишье в лагере феминисток длилось несколько лет. В 1960-е годы на фоне расового конфликта, а позже и сексуальной революции вспыхивает восстание феминисток — Женское освободительное движение. Вот тогда-то миру явилось истинное лицо женщин нового поколения. Содержание многих лозунгов оставляло желать лучшего. Консервативные англичанки-феминистки прошлого века не могли даже представить, что борьба за действительные права женщин выльется в бестолковое восклицание пошлых лозунгов. Про обнаженных красавиц я уже упоминала. Кроме этого, неофеминистки требовали отказаться от традиционных сексуальных предпочтений. Мужчина стал врагом номер один, угнетателем и насильником «женского хрупкого» существа.

Но это одна сторона неофеминизма. Конечно, она не могла не отразиться на характере всего движения. Именно из-за такой «несерьезной» направленности активисток феминизм по сей день признается не совсем адекватным движением.

С другой стороны, женщины продолжали доказывать свою значимость. Создавались институты, где исследовали феномен женского мозга. Главный лозунг рационального направления феминизма звучал так: «Если женщина имеет право на половину рая, почему такого нет на земле?» Вполне логичный вопрос. Завоеванием земли и занимались феминистки предыдущего столетия. Чего стоит только полет женщины в космос.

Четвертая волна. Наше время начиная с середины 90-х годов прошлого века. Сейчас существует множество течений феминизма. «Черный», возглавляемый Анджелой Дэвис, «радикальный», «левый» и др. Каждая партия придумывает себе программы, пишет лозунги и доказывает свою авторитетность. Только непонятно, равноправия в чем хочет добиться современная женщина. Ведь во всех сферах жизни прекрасный пол проявляет себя на равных правах с мужчинами.

Одинаковость не есть равноправие. Как женщину ни назови, отличия от мужчины видны невооруженным глазом. Только вот непонятно, почему феминистки XXI столетия так стремятся выглядеть мужеподобно вместо того, чтобы доводить до совершенства обособленное женское сознание.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.