Глава 2. Суровая реальность

Глава 2. Суровая реальность

Я много думала тогда — откуда в женщинах такая озабоченность, откуда это постоянное напряжение в лицах, откуда в них усталость, раздраженность и недовольство, которые иногда просто выплескиваются из них?

И почему мужчины выглядят более благополучными, спокойными, ведут себя более сдержанно? Только ли потому, что умеют прятать свои настоящие чувства? Или женщины действительно испытывают эти чувства больше, чем испытывают их мужчины?

Я однажды все поняла. Я пришла в гости к приятельнице, которую давно не видела, провела у нее несколько часов — и так ясна мне стала вся картина…

Приятельница открыла мне дверь, и я сразу увидела на ее лице уже знакомое мне выражение озадаченности, напряженности.

— Проходи на кухню, — сказала она, — я ужин готовлю. Я буду готовить, а ты мне расскажешь, как дела, какие новости…

Я села на угловой диванчик, и мы стали разговаривать, она — в процессе приготовления еды, я — наблюдая за ее действиями. Я предложила ей свою помощь, но она отмахнулась:

— Сиди, отдыхай, я так рада, что ты пришла…

Вот я сидела и отдыхала, наблюдая, как она готовит ужин. Наблюдая с интересом, потому что впервые в жизни увидела со стороны — как много действий совершает женщина, занимаясь таким будничным, таким рядовым женским делом — приготовить ужин.

Это действительно был поток действий, каждое из которых требовало смены положений тела, наклонов или приседаний, поворотов, переходов по кухне.

Достать из шкафа пакет с картошкой. Достать из другого шкафа кастрюлю, налить в нее воды. Взять нож и почистить картошку. Помыть ее. Порезать. Достать сковородку. Достать из холодильника масло. Зажечь газ. Поставить сковородку на газ. Отрезать кусок масла. Положить на сковородку. Высыпать туда картошку. Накрыть крышкой. Сполоснуть кастрюлю. Поставить ее в шкаф. Достать из холодильника мясо. Взять другой нож. Взять разделочную доску. Порезать мясо. Достать из шкафа молоток для отбивания. Отбить мясо…

Действия сменялись действиями, они были нескончаемы. Одно убиралось. Другое доставалось. Что-то споласкивалось. Что-то резалось. Что-то перемешивалось. И каждое такое действие — смена положения тела — наклоны, приседания, повороты.

На кухню вышла младшая дочь — попросила попить, и мама, не прекращая что-то там помешивать, свободной рукой налила ей воды, той же свободной рукой поправила воротничок, погладила по голове.

На кухню вышел сын — с вопросом о завтрашнем родительском собрании. Мама, не прекращая нарезать салат, поговорила с мальчиком.

На кухню вышел муж — с вопросом, когда наконец будет готов ужин. Получив обещание, что скоро, он ушел в комнату смотреть телевизор, чтобы «не мешать». А она продолжала нескончаемую череду действий.

Достать тарелки, вилки, сервировать стол. Порезать хлеб. Налить воды в чайник. Заправить салат. И опять — открыть шкаф. Закрыть шкаф. Открыть холодильник. Закрыть холодильник…

Я сама жила так много лет — в постоянных делах, обязанностях, долгах, но впервые увидела колоссальное количество движений, действий, усилий, которые затрачивает женщина на одно приготовление ужина для семьи. Сколько сотен метров «накручивает» она по кухне, пока готовит ужин. Сколько внимания требует этот процесс. И этот процесс — только один из множества женских домашних обязанностей.

Вдумайся только в эту простую мысль: это только одно из дел, которым наполнен наш женский долг — заниматься домашним хозяйством. Но, кроме приготовления ужина, там есть еще и приготовление завтраков и обедов, и стирка, и уборка, и мытье полов или чистка ковров, и покупка продуктов, и их заготовка, и генеральные уборки с мытьем окон и стиркой штор. Это только один женский долг — вести домашнее хозяйство, но уже он один может привести к усталости любую женщину, даже если она кроме этого больше ничего не делает. Немудрено, что женщина, «сидящая дома» иногда к ночи еле ноги волочит: она «наматывает» уже километры по квартире и совершает столько действий, что чувствует себя просто загнанной лошадью.

И эта усталость характерна именно для женщины. Мужчина так не выкладывается на ниве домашнего хозяйства. По одной простой причине — нет у него никакого такого хозяйства, которое требует приложения мужских рук. Все эти дела — приготовить, постирать, помыть — всегда считались женским делом, и типичный, традиционный мужчина не считает нужным в них участвовать. Он-де мужик, ему мужские дела подавай. Но если ты не живешь в собственном доме за городом, и у тебя нет участка земли, требующего обработки, нет, как говорится, пахоты — о каких таких мужских делах в квартирах может идти речь? Лампочку вкрутить? Гвоздь забить? Как часто это делают мужчины? Технику починить — утюг или стиральную машину? Так не ломается современная техника, делают ее качественно. Вот и получается, что в одном только долге — вести домашнее хозяйство женщина остается одна. И так — каждый день.

И это — я напоминаю тебе — только один «женский долг». А сколько их — таких долгов…

…Тогда, в гостях у моей приятельницы, мы поужинали, потом она собрала со стола посуду, составила ее в раковину, протерла стол. Оставила меня ненадолго, пошла в детскую комнату, и оттуда я слышала ее голос, она объясняла сыну, почему у него не получилось уравнение, повторяла вместе с дочкой стишок, который надо было выучить к завтрашнему дню. И опять я слышала: что-то она там складывала, что-то задвигала, вместе с ребенком убирала игрушки.

А муж, оставшийся на кухне, стал к раковине и заявил гордо:

— У нас разделение труда. Маша готовит, а я посуду мою!

Он сказал это действительно с осознанием значимости своего вклада в домашние дела. А я, наблюдая, как он намыливает мочалкой пять тарелок, пять вилок, пять чашек и сковородку, удивилась экономности всего этого процесса. Несколько движений руками — и дело сделано.

— Все! — довольно сказал внесший свою «посильную» лепту в домашнее хозяйство муж и ушел смотреть телевизор.

А Маша спустя какое-то время вышла на кухню с ворохом детского белья, заложила его в стиральную машину. Села напротив меня, чтобы спокойно пообщаться, правда, взяв с собой вязание — обещала сыну довязать модную шапку, у подростков, его сверстников, такие есть, он тоже хочет.

И пока мы сидели, пытаясь поговорить, — продолжалось все то же. Пришла дочь — попросила подержать волосы кукле, чтобы завязать ей бант. Пришел сын — показать диск, который ему дал друг, чтобы купить такой же. Муж не пришел, просто крикнул из комнаты: «Маш, принеси чаю…»

«Устал после мытья посуды… — подумала я с улыбкой. — Не может сам дойти…»

И подумала, что наблюдаю теперь другие женские «долги» — заботиться о детях и заботиться о муже. И каждый такой «долг» опять наполнен чередой мелких дел, действий, и поток этот бесконечен…

Женские «долги»…

Каждый раз, когда я проводила тренинг женской ценности, я давала задание женщинам — вспомнить, перечислить все наши женские «долги». И каждый раз вместе с участницами тренинга не переставала удивляться их количеству и разнообразию.

— Женщина должна родить ребенка, — говорил кто-то…

— Нет, сначала она должна выйти замуж, — дополняет кто-то. — Она должна создать семью, чтобы у ребенка был отец, чтобы он был защищен.

— Точно, точно, она должна создать семью… Она должна убедить мужчину, чтобы он на ней женился, — говорит кто-то, и все начинают смеяться. Потому что действительно это женский долг — «довести» мужчину до состояния готовности к браку. Потому что любовь любовью, но зачем мужчине брак? Законный брак? Женщина — заинтересованная сторона. Она — будущая мать. Она должна создать ситуацию безопасности и защищенности, стабильности для себя и будущих детей, поэтому для нее важны узаконенные отношения. А для мужчины чаще всего не важны. Его и гражданский брак устраивает.

— А еще она должна создать домашний очаг. Дело мужчины — содержать этот очаг, а женщина должна все сделать красивым, уютным, так, чтобы мужчине хотелось возвращаться в этот дом…

— А потом уже — родить ребенка и воспитывать его, вырастить его, дать ему образование… Должна о нем заботиться… Кормить, поить, обстирывать…

— И о муже должна заботиться… — смеется кто-то, — кормить, поить, обстирывать…

— И о родителях должна заботиться…

— И о подругах…

— И о животных в доме… Попугаях там всяких, кошках, собаках…

— И о даче…

— А еще — не забывайте! — она должна работать… — говорит кто-то громко и возмущенно, и опять все смеются: при таких обширных «долгах» она еще должна и работать!..

— И образование получить…

— Ага, — говорит кто-то мрачно — должна всех обстирывать, заботиться о родителях, попугаях, муже, мыть, стирать, убирать, работать и еще и учиться — не много ли? Сдохнуть можно от такой жизни…

И то, каким голосом это произносится, сразу снимает смех. Потому что если каждый такой «долг» — «должна заботиться о муже», «должна заботиться о ребенке» и т. д. — рассмотреть с позиции всех его составляющих, то вообще непонятно, как можно это все выполнять.

Готовить ребенку, кормить его, стирать ему одежду, гладить, убирать в детской, гулять с ним, играть с ним, читать ему книжки, вставать по ночам к его постели, хронически не высыпаться, находить к нему педагогические подходы (кто бы их еще рассказал!), делать вместе к ним поделки, учить стихи, шить наряды к утренникам, водить его в зоопарк или кукольный театр, — это маленький перечень дел и занятий, составляющих долг «заботиться о ребенке».

И опять — каждая такая составляющая этого женского долга наполнена движениями и действиями, которым нет конца, и как сильно мы, женщины, устаем иногда к концу дня! Устаем от движений, от того, что все время на ногах, что некогда присесть. А как мы устаем от постоянного внимания и контроля — ведь ты отвечаешь за жизнь ребенка — и это такая страшная ответственность, которая требует постоянного внимания и напряжения! И по ночам к плачущему ребенку чаще всего встает мама, — папа же у нас работает, папе нужно ночью спать. А мама-то у нас — не работает (и чем она только целый день занимается — плюшками, наверное, балуется?!).

Большинство мужчин, работающих, а потому переложивших дело воспитания, ухода, заботы о ребенке на женские плечи, искренне считают, что это они — работают, а женщина — «дома сидит». А сидеть дома — разве это работа? Ну, подумаешь, приготовила, убрала, помыла, почистила, спать уложила… Правда, когда таких пап вдруг оставляют на день с ребенком «посидеть» дома, — они тоже к ночи еле ноги волочат, и не очень-то соглашаются еще раз остаться «сидеть» дома!

Если представить себе жизнь женщины — обычную жизнь обычной женщины, — наполненную этими долгами и обязанностями, такими на первый взгляд невинными, в сочетании с ее рабочими обязанностями, — то получается совсем непростая женская жизнь. И от такой жизни точно — сдохнуть можно…

Но почему так перегружена женщина? Почему так распределены роли? Почему женщина становится жертвой этой повышенной ответственности? Почему она находится в постоянных «долгах» и служении другим?

И я нашла причину, которая объясняет это. Объясняет и служение женщины, и ее загруженность делами. И многочисленные ее «долги». И огромные негативные последствия для всей жизни женщины, которые мешают ей быть такой, чтобы выполнять свою прекрасную миссию.

«Неценность» женщины

С той минуты, когда нам, девочкам, дали в руки куклу, — нас ориентировали не только на создание отношений. Нас ориентировали на заботу о других. Нас ориентировали на значимость других. И постепенно сформировали в нас значимость дома, семьи, отношений.

Каждая девочка начиная с более-менее осознанного возраста мечтает о замужестве, о семье, о своем доме, о детях. Каждая девочка — неосознанно! — принимает эту важность для нее быть женой, матерью, хозяйкой. В отличие от мальчика, который в большинстве случаев об этом вообще не мечтает. Согласись, трудно представить себе мальчика, мечтающего о свадьбе, семье, детях. К мужчине это желание приходит гораздо позже, когда его жизнь уже сложилась, когда он хоть частично реализовал себя, уже достиг чего-то. Когда он уже, что называется, вдоволь «нагулялся». Только тогда он признает необходимость семьи, детей. (Многие мужчины вообще никогда не приходят к осознанию такой необходимости. А зачем? Всегда найдется женщина, которая его покормит, позаботится о нем, согласится делить с ним постель. А свадьба, семья, дети — зачем эти хлопоты?!)

Девочка, девушка же — мечтает об этом. И всю свою жизнь готовится к этому. Потому что значимость и важность семьи, дома, детей сформированы в ней с первых дней ее жизни.

Достаточно зайти сейчас в «Детский мир», посмотреть на игрушки для девочки — и поразиться их многообразию и абсолютно четкой их направленности. Именно дом и семья представлены в игрушках для девочки во всех вариантах. Все аксессуары дома и семьи. Мебель и чайные сервизики, кухонные плитки и игрушечные стиральные машины, одежда для кукол и сотни вариантов кукол, кукол обоего пола, чтобы можно было играть в мужа и жену, в маму и папу. Посуда и постельные принадлежности, коляски и игрушечные бутылочки с сосками — все, чтобы девочка тренировалась, готовилась к уготованной ей роли матери, жены и хозяйки. (Мальчики вообще лишены этой игровой тренировки. Их задача — воевать и побеждать, ездить на машинках и осваивать мир!)

Эта неназойливая ориентация на семью, дом, заботу о других в конечном итоге приводит нас, женщин, к четкой ориентации на ценность семьи и семейных отношений, на ценность других людей. (Поэтому женщина впоследствии так много терпит и так много прощает во имя этой семьи и так многим жертвует ради этой семьи.)

Наши родители, воспитывая нас «хорошими девочками», имели четкие представления о том, какой должна быть хорошая девочка. Она должна быть заботливой, внимательной, доброй, аккуратной, послушной. Она должна хорошо выглядеть. Она должна быть воспитанной. Должна хорошо себя вести.

Но если подумать: для кого нужны все эти качества в будущей женщине? Для других. Чтобы о других заботиться. Другим уделять внимание. Быть доброй по отношению к другим. Создавать для других чистоту и порядок. Готовить другим. Слушать других. Соответствовать ожиданиям других. Нравиться другим. Вести себя так, чтобы другие были тобой довольны. Думать о других больше, чем о себе.

Женщина стала рабыней раньше, чем появился раб.

Август Бебель

Мало того: нас, девочек, учили быть послушными. А быть послушными — это значит делать то, что хотят от нас другие, не отстаивать свои желания или поступки, не выражать свои настоящие чувства, а быть хорошей и воспитанной, молчаливой и скромной.

Быть послушной — это слушаться маму, папу, бабушку. Слушаться других взрослых людей. И потом, в течение всей нашей последующей жизни, мы должны кого-то слушаться. У большинства женщин всегда есть кто-то главнее, важнее ее, тот, чье мнение важнее ее собственного.

Эта наша ориентация на других, на ценность других, на заботу о других — прекрасная ориентация. Она выражает суть женщины — матери, хранительницы очага, создательницы, творца отношений. И все было бы прекрасно, если бы наряду с этой ориентацией на других, наряду с представлением о ценности других людей и отношений с ними, в девочке формировали бы и представление о ее собственной ценности, важности, значимости. Но этого никто в ней не формирует.

На самом деле целые поколения людей в нашей стране, и мужчины и женщины, были воспитаны по остаточному принципу: «раньше думай о Родине, а потом о себе». Но для женщины существуют еще и дополнительные правила: сначала думай о муже и о детях, о родителях и о других людях, а уже потом — о себе.

Никто и никогда не говорил нам:

— Заботься о себе. Цени себя. Будь доброй к себе. Думай о себе. Слушай себя. Доверяй себе. Будь собой. Люби себя…

Нам не говорили этого, потому что ценить себя, любить себя и заботиться о себе, в представлениях наших родителей, которые сами не умели ни ценить себя, ни любить себя, ни заботиться о себе, — неправильно. Это — эгоизм! Надо других ценить, о других заботиться. Так будет правильно.

Но, воспитывая нас послушными, создавая в нас с детства такую ориентацию на других, на служение другим, формируя в нас осознание высокой ценности и значимости других людей, — в сочетании с несформированным в нас чувством собственной ценности, значимости, важности, наши родители, сами того не желая, формировали нас людьми второго сорта.

И, как это ни грустно, женщина всегда была и пока остается человеком второго сорта. Человеком, который должен знать свое место. И это место всегда ЗА мужчиной.

«Вторичность» женщины

Мы принадлежим мужчинам — мы носим их фамилии. Уже в самом этом факте отражается вся вторичная роль женщины, принадлежность женщины мужчине, признание его первым, главным, чье имя ты носишь.

Почти невозможно представить, чтобы это происходило с мужчиной: чтобы он отказывался от своей фамилии и начинал носить фамилию жены, показывая этим свою принадлежность ей. Это — исключение из правил, когда мужчина так поступает, и в этом есть какая-то причина — «нужная» фамилия, благозвучная фамилия… Для женщины же это норма, это правило — стать частью другого человека, его принадлежностью. Признать его право на главенство и подчиниться ему.

Этому представлению о женской «вторичности» способствуют все мировые религии. В каждой из них по-своему говорится об этом. Женщина была создана после создания мужчины. Он — первый, она — вторая. Она была создана из части его тела, отсюда опять — вторичность, неполноценность женщины. Поэтому женщина должна признавать главенство мужчины. Должна слушать мужчину. «Жена да убоится мужа своего…»

Есть страны, в которых общественное и религиозное мнение о женщине неприкрыто говорит о ее неполноценности по сравнению с мужчиной. Рождение дочери иногда воспринимается как рождение неполноценного существа. Вот мальчик — это другое дело! И мальчик в семье руководит, помыкает, командует сестрами, которые могут быть в несколько раз старше его, но он — мальчик, мужчина, а они — кто?!

Я общалась однажды с двумя мужчинами, которые позиционировали себя истинно верующими людьми. И я действительно с интересом общалась с ними, с людьми, которые соблюдают все церковные нормы, знают писания, разбираются в вопросах религии так, как я не разбираюсь. Но знаешь, что меня просто потрясло, удивило в них? Их отношение к женщине.

Эти мужчины действительно позиционировали себя как истинно верующих, стоящих на основах православия. И для меня, для которой Бог — это прежде всего любовь, поразило, сколько агрессии звучало в их словах, когда они говорили о женщине.

Женщина грешна по сути… Женщина — сама по себе ничто. Она должна стоять за мужчиной… Да на что она вообще способна… Она создана из ребра — она вторична… Она должна быть помощницей мужчины — помощницей, поэтому должна знать свое место… Ее удел — семья…

И когда я, удивленная этой нелюбовью, которая звучала в их словах, в их интонации, спросила:

— Но как же быть женщине, если Бог дал ей таланты, способности, как может она сидеть на кухне, если Бог наградил ее этим талантом? Как может она не реализовать Божью волю? Ведь если она не проявит то, что ей дано, — она нарушит эту волю.

— Таланты? — иронично сказал один из мужчин — Какие таланты?! Это все ваша женская гордыня. Женщины просто больны гордыней. Детей надо воспитывать и хозяйством заниматься — для этого вы и существуете… Таланты… — все не мог успокоиться он, видно, задела его очень эта фраза, само представление, что женщина может быть способна на что-то большее, чем заниматься домашним хозяйством. — Много себе воли дали. Ишь куда захотели — вровень с мужчиной… Забыли свое место… Ведь говорят же: курица — не птица, баба — не человек… — презрительно произнес он и добавил: — Моя жена вон попыталась свои «таланты» проявлять. Институт закончила. Что-то там творить хотела… Но я ее дома посадил, пусть хозяйством занимается… Таланты…

Я была просто потрясена этой отповедью. Сам Бог дает человеку свободу выбора — выбора своих поступков, выбора того, какой строить свою жизнь. А этот человек лишил этой свободы свою собственную жену, взяв на себя больше воли, чем сам Бог. Так кто же из нас болен гордыней?…

И столько осуждения было в его словах, столько неприкрытого непринятия и осуждения, что я невольно подумала: «А как же — „не суди да не судим будешь“? И подумала: „Эх, вы, мужики, далеко вам до женщин, в них — принятия и смирения гораздо больше, чем в вас…“»

Я много общалась с людьми, которые всерьез и глубоко занимались духовными практиками. И как часто я слышала от них, что вся высшая информация дается женщине только через мужчину. Сама женщина не способна получать высшие знания, только мужчина может быть проводником этих знаний.

И я вспомнила сотни женщин, проходивших мои тренинги, женщин ярких, смелых, растущих, и их мужей, иногда абсолютно «никаких», апатичных, вялых, которых эти женщины будили, тормошили, тянули к знаниям, которые они, мужчины, не очень-то стремились получить.

Однажды одна участница тренинга рассказала такой случай. Она была на свадьбе, и один из гостей произнес тост. Смысл его был предельно прост: мужчина в семье — это единица, а женщина — ноль. И поэтому женщина должна знать свое место. И если она будет лезть вперед мужчины, то число, которое выражает их семью, будет выражаться цифрами 01. А вот если женщина будет стоять за мужчиной, то это число будет — 10. А 10, конечно же, лучше и больше, чем 01…

Женщина, которая об этом рассказывала, просто кипела возмущением:

— Нет, ну почему женщина должна быть нулем и должна быть за мужчиной?! Она тоже единица! И две единицы, как их ни поставь — это 11! А 11 больше 10!..

И как она была права, эта женщина! Но, к сожалению, «общественное» мнение, что мужчина — это, конечно, 1, а женщина — 0, которая должна стоять за ним, прочно бытует в нашей жизни. И большинство женщин живут согласно этому убеждению.

И эти убеждения о нашей вторичности приводят к целому ряду тяжелых последствий в жизни женщины. И это создает столько сложностей и трудностей в жизни женщины, что ни о какой счастливой и радостной жизни женщины не может идти и речи.

Но именно такой жизнью должна жить женщина, чтобы выполнить свою прекрасную миссию.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.