3.2. Возвращение здорового себя

3.2. Возвращение здорового себя

«Тайна счастья заключается в способности выходить из круга своего «Я»

/Г. Гегель/

Внеконтекстный взмах

Теперь о техниках внеконтекстного взмаха, которые (и это здорово) способны распространить новые Образы Самого Себя буквально во все адекватные им (ОСС) области жизни клиента. Главное их отличие от вышеописанных психотехнологий заключается в том, что во внеконтекстном взмахе в качестве триггера используется не картинка, а негативный (нересурсный) Образ Самого Себя.

Например, такое авторитетное издание, как «Психотерапевтическая энциклопедия», в статье «методики визуализации» рассматривает взмах как пример интеграции проблемного образа и ресурса, суть которого (взмаха) заключается в том, что в проблемный образ помещается ресурсный образ (новый и сильный вы), который, в конечном счете, этот самый проблемный образ вытесняет. В этой статье, кстати, приводится пример пошагового использования данной психотехнологии при лечении неуверенности, который мы приведем в качестве описания психотехнологии «взрывного» внеконтекстного взмаха («Психотерапевтическая энциклопедия», 31).

1-й шаг — определение проблемного образа неуверенности («Когда вы чувствуете себя неуверенным, то каким вы себя представляете?»).

2-й шаг — определение ресурсного образа («Каким вы себя видите, когда вы уверены в себе»?).

3-й шаг — подготовка ресурсного образа — усиление мощности («Сделайте его еще более привлекательным для вас, например, добавьте яркости и цвета!) этого образа и перевод в активную форму («Сожмите его в маленький мощный светлый шарик, готовый развернуться и «взорвать» проблему»).

4-й шаг — интеграция проблемы и ресурса («Давайте теперь с этим шариком, готовым к взрыву, пойдем в ситуацию проблемы, и как только вы увидите образ своей неуверенности, то тут же позвольте вашему светлому шарику развернуться и взорвать проблему»). Операция эта проделывается несколько раз.

5-й шаг — тест на эффективность. («А теперь вновь представьте, пожалуйста, проблему»). Эффективным здесь считается такой тест, когда при попытке вспомнить проблему спонтанно воспроизводится ресурсный образ.

О взмахе голографическом

В вышеприведенном описании мы «взрывали» негативный (нересурсный) ОСС. Однако нам вовсе не обязательно быть такими «кровожадными». Тем более что в предлагаемой далее для самого широкого использования голографического внеконтекстного взмаха вы будете использовать все модальности вашего восприятия (образы, звуки и ощущения), что действительно делает этот образ «объемным» и меняет между собой два Образа Самого Себя.

Выполняется техника внеконтекстного голографического взмаха следующим образом:

— посмотрите влево вверх (это для правшей, левши делают все с точностью до наоборот) и представьте себя таким, каким вы себе не нравитесь. На время отодвиньте этот образ в сторону.

— теперь посмотрите вправо вверх и представьте, как должны вы выглядеть вместо того, каким вы себе не нравитесь. Закончив, несколько раз «переместите» сконструированный образ в область, которая находится от вас слева, хотя тоже сверху, до тех пор, пока он не станет легко и отчетливо вспоминаться;

— переведите глаза в положение вправо по горизонтали и представьте слова, которые будете говорить вы (и которые будут говорить вам), а также все звуки, которые будут сопровождать вас тогда, когда вы станете таким, каким хотите. «Переместите» этот слуховой образ в область, которая находится слева, но тоже по горизонтали;

— посмотрите влево вниз и почувствуйте то, что вы будете чувствовать, когда станете таким, каким хотите. Переместите эти ощущения в область справа вниз.

Отчетливо представив перед собой свой новый образ, сделайте необходимое количество раз «взмах по дистанции и цвету» (по М. Аткинсон и материалам Мастерского курса НЛП ИГИСП), для чего:

— сделайте не нравящийся (ключевой) образ близким и цветным;

— поместите маленький черно-белый «нравящийся» образ себя вдалеке от себя;

— когда вы производите взмах, ключевой (не нравящийся) образ должен быстро уйти вдаль, уменьшаясь в размерах и теряя цвет. Одновременно желаемый (нравящийся) образ себя придвинется к вам, станет большим и обретет этот самый цвет.

Повторите взмах пять раз и проверьте. И, конечно же, не забудьте делать перерыв и очищение экрана в конце каждого взмаха.

Четырехшаговый рефрейминг

Ну что? Намахались всласть? И уже убедились, что приснопамятное «жить стало легче, жить стало веселей», чем дальше, тем больше становится реальностью вашей жизни? Так оно и должно быть — просто должно и все. А будет еще больше и лучше, потому как сейчас мы приступим сначала к замене «больших» Образов Самого Себя («в целом больного» на «в целом здорового» или «всецело слабого» на «всецело сильного»), а потом еще и к расширению и укреплению необходимых ОСС.

Первое из вышеописанного мы осуществим с помощью техники четырехшагового рефрейминга, которую достаточно часто и обоснованно называют куда как торжественней: «Создание нового Я» /21/.

1. Осознайте свою проблему (у вас это болезнь) и назовите ее словом или словосочетанием. Это делается для фиксации соответствующего фрагмента вашей личности. Важно, чтобы изменения касались только этого проблемного аспекта, а не расплывались на другие области жизни. Удобным способом получения данного эффекта является обозначение словом качества, подлежащего изменению.

2. Мысленно переживите две-три жизненные ситуации, когда проблема беспокоила вас больше всего. Получить полный доступ к переживаниям мы можем лишь находясь внутри ситуации (ассоциированно, как говорят энэлперы). Поэтому на данном шаге процедуры все делается в ассоциированном состоянии. И здесь важно найти привязку к телесным ощущениям, то есть определить, какие телесные состояния соответствуют проблемной ситуации.

3. Диссоциируйтесь от ситуаций, связанных с проблемным качеством. Другими словами, посмотрите на все происходящее с позиции стороннего наблюдателя (диссоциированно).

Скорее всего, перед вашим внутренним взором откроется неприятное зрелище. Хотя вы и отделены от ситуации, но ощущение дискомфорта и негативные переживания, связанные с увиденным, будут присутствовать.

4. Начните изменять образ самого себя в проблемной ситуации, делая его все более и более негативным. Сделайте этот образ максимально неприятным и в это время сжимайте левый кулак. Причем чем неприятнее образ, тем сильнее сжимайте кулак. На пике негативного переживания надо разжать пальцы.

Сжимание руки в данном случае выступает в качестве механизма обратной связи, позволяющего регулировать силу переживания. Ибо этого человек не умеет делать произвольно. А вот регулировать силу сжатия кулака по своему желанию не представляет никакой трудности. Установив же взаимосвязь между мышечным напряжением и психологическим переживанием, можно легко регулировать интенсивность последнего — этого самого переживания.

При этом, автор описания /21/ отмечает очень важный момент, по которому еще одной функцией руки в процедуре является получение доступа к ощущениям тела (а мышечное напряжение безусловно относится к таковым). Дело в том, что весь процесс изменения мы отдаем на откуп вашему бессознательному. На уровне сознания обрисовывается лишь исходное проблемное состояние и то, к чему ему стоит стремиться, то есть желаемое состояние. Задача здесь заключается в том, чтобы продемонстрировать бессознательному, что подлежит изменению и в каком направлении. Доступ же к самому бессознательному как раз и возникает через телесные ощущения. Ибо наше тело — это овеществленное бессознательное. Бессознательное, которое можно увидеть и потрогать. Именно поэтому, связывая первое и второе состояния с мышечным напряжением, мы фактически предоставляем бессознательному возможность иметь доступ к главным ориентирам предстоящего изменения.

И еще одно замечание, опять-таки автора описания. Рекомендация использовать именно левую руку на данном шаге процедуры относится к тем, у кого правая рука является ведущей от рождения. Если же человек левша, то на этом этапе процедуры ему лучше использовать правую руку.

5. Смоделируйте желаемое состояние[2]. Создайте образ самого себя в будущем и посмотрите, как вы будете выглядеть после того, как проблема перестанет быть проблемой. Как изменятся ваши движения и ощущения. Какие новые особенности обретет ваш же голос.

Задайте себе вопрос: «Для чего я хочу избавиться от проблемы?» Ответ на него часто и является формулировкой названия того, к чему стоит стремиться. В желаемом состоянии просто нет места проблеме. Оно предполагает наличие у человека новых качеств, нивелирующих действие проблемы.

Если вам понравился сконструированный образ себя в будущем, то ассоциируйтесь с ним. Или, другими словами, «шагните» внутрь себя и ситуации и ощутите, как вы будете себя чувствовать после всех изменений. Если вас устраивают эти переживания, можно переходить к следующему шагу процедуры. Если нет, надо произвести необходимые дополнения. Например, добавить легкости в движениях или твердости в голосе. Все зависит от вашей фантазии, а также и контекстов будущего состояния.

6. Снова вернитесь в позицию стороннего наблюдателя, то есть диссоциируйтесь от будущей ситуации. Посмотреть на себя, на все то, что происходит, на свои действия. Делайте так, чтобы образ становился все более и более привлекательным и вызывал массу позитивных переживаний. Одновременно сжимайте правый кулак по тому же самому принципу — чем сильнее переживания, тем сильнее мышечное напряжение. На пике позитивных ощущений надо опять-таки разжать пальцы.

Теперь у вас есть два образа — один слева, другой справа. Они оба находятся в поле вашего внутреннего зрения. Созерцание изображений вызывает положительные переживания, ведь это результат приложенных усилий и «строительный материал» будущих позитивных изменений.

7. Вытянутыми руками прикоснитесь к образам и начинайте мысленно сближать картины проблемного и желаемого состояний. Одновременно и синхронно сближать руки так, что в момент, когда произойдет объединение образов, соединятся и ваши руки. Правда, довольно часто соприкосновение рук происходит чуть раньше, чем слияние образов, но это вполне допустимо, так как ускоряет процесс объединения.

После того, как вы соединили руки, дождитесь, пока образы объединятся. И посмотрите, нравится ли вам новый Образ Самого Себя? Все ли в нем так, как хотелось бы? Если что-то не устраивает, например, слишком много негативных черт осталось от образа прошлого, проблемного состояния, то это можно легко исправить. Просто снова разводя руки, разведите и образы. Затем добавьте или усильте соответствующие позитивные черты. А после снова соедините руки и образы. Данную процедуру можно повторить несколько раз, пока итоговый образ не станет устраивать вас на все сто процентов.

8. Теперь объедините итоговый образ со своим собственным телом. Другими словами, погрузить образ в себя или ассоциироваться с ним. Для этого, переплетя пальцы, приближайте руки к своей груди, одновременно мысленно придвигая к себе и образ. Коснувшись груди, можете расцепить руки и даже обнять себя, переживая процесс объединения. Обратите внимание на то, чтобы все части образа совпали с соответствующими частями вашего тела. Когда переживания закончатся, можно опустить руки.

Создание совершенного себя

Сразу же повинюсь. Несмотря на все уважение к «первоисточникам», я несколько модифицировал вышеописанную процедуру. И разработал технику создания совершенного себя, которой и предлагаю вам воспользоваться в дополнение (или вместо) вышеприведенного (лично для вас «несовершенство» — значит болезнь, «совершенство» — здоровье, а список всего этого можете взять из росписи «НС-ЖС»).

1. Определите область, в которой вы собираетесь добиться совершенства. Проще всего это сделать, составив два списка слов, отражающих ваше нынешнее несовершенство и представляющих ваше же будущее совершенство (попарно, например, «неуверенный в исцелении» — «уверенный в своих силах сделать все, что можно и должно»). Список этот может включать более чем одно качество или свойство вашей психики. Однако помните, что максимальный объем нашей кратковременной памяти 7

2. Возьмите список своих несовершенств и представьте прошлые ситуации, в которых вы их проявляли. Начните с диссоциированного их рассмотрения (глядя на себя со стороны), после чего ассоциируйтесь с собой (войдите в себя в этих ситуациях и начните смотреть на все происходящее «из своих глаз»). Постарайтесь при этом максимально полно ощутить состояние собственного несовершенства — пережить его до неприязни.

3. Удерживая эти ощущения, вытяните под углом в 45° от себя (параллельно полу) свою недоминантную руку (левую для правшей и правую для левшей), сложите пальцы в кулак (но не сжимайте их) и поместите интегральный образ несовершенного себя в пространстве над этой рукой. А далее начните изменять этот образ, делая его все более негативным, одновременно сжимая пальцы в кулак и усиливая свою неприязнь к нему до полного неприятия. В буквальном смысле этих слов, рисуйте на себя неприятную карикатуру или шарж. На пике негативного переживания разожмите пальцы.

4. Вообразите образ совершенного себя в будущем. Мысленно нарисуйте себя, обладающим полным набором свойств, черт и качеств из списка своего совершенства. Не ограничивайте себя самоуничижением — все эти свойства, черты и качества давно уже есть в вашем бессознательном (точнее, в сверхсознательной его части), так что вам их нужно просто извлечь оттуда и актуализировать. Если надо, усильте этот образ, диссоциированно наблюдая за своим совершенством в самых разных условиях и обстоятельствах, антиподах ситуаций несовершенства. Добившись желаемого, ассоциируйтесь с этими образами («войдите» в них) и постарайтесь максимально полно пережить это восхитительное состояние собственного совершенства, а также его привлекательности.

5. Удерживая эти ощущения, вытяните под углом в 45° от себя (параллельно полу) свою доминантную руку (правую для правшей и левую для левшей), сложите пальцы в кулак (но опять-таки не сжимайте их) и поместите интегральный образ совершенного себя в пространстве над этой рукой. А далее начните изменять этот образ, делая его все более позитивным, одновременно сжимая пальцы в кулак и усиливая восхитительное состояние собственного совершенства и его привлекательности до полной неотразимости. Образно говоря, рисуйте себя с нимбом над головой и крылышками за плечами. На пике позитивного переживания разожмите кулак.

6. Сжав кулаки и мысленно «прихватив» несовершенный и совершенный образы, начните сближать руки, одновременно мысленно сближая и образы. В момент соприкосновения кулаков или чуть позднее образы соединятся, влившись друг в друга. Дождитесь этого соединения и оцените получившееся в результате «интегральное образование». В 99% это будет ваш образ совершенного себя. Если же в нем обнаружатся черты, не отвечающие вашему представлению о совершенстве, сделайте этот образ «условно несовершенным», создайте новый образ совершенного себя и повторите процедуру.

7. Введите образ совершенного себя в собственное тело. Для этого переплетите пальцы обоих рук и начните приближать их к своей груди, одновременно мысленно приближая искомый образ. В момент, когда руки коснутся груди или чуть позднее, образ войдет в ваше тело, после чего дайте ему возможность заполнить вас целиком и полностью, пропитывая совершенством каждый орган и клеточку вашего тела. После завершения переживания не забудьте расцепить руки. И сцепите по 10-балльной системе то, насколько вы теперь готовы к данному совершенству.

По образу и подобию…

А вот сейчас совсем-совсем простые психотехнологии, которые я сознательно приберег «на сладкое». Расширить свое представление об Образе Здорового Себя и, соответственно, использовать его для желанного исцеления можно опять-таки за счет моделирования других. Но уже так, как это предложено в нижеизложенных психотехнологиях.

В первой из них — технике «герой» — в качестве модели вы действительно будете использовать близких вашему сердцу, но выдающихся, точнее, обладающих выдающимся здоровьем или исключительными способностями к исцелению, представителей данного человечества /13/.

1. Создайте мысленный образ вашего героя. Отрегулируйте визуальные характеристики для достижения наивысшей интенсивности восприятия.

2. Рядом поставьте образ себя в вашем лучшем состоянии готовности к соответствующему действию. Представьте, как герой поворачивается и, взглянув на ваш образ, поощрительно улыбается.

3. Сближайте образы и наблюдайте, как они удивительным образом сливаются, смешиваются в одном изображении так, что вы можете увидеть обоих в одном.

4. Войдите в этот двойной образ и слейтесь с ним.

Поскольку выдающихся людей много, а вот здоровых — не очень, во второй психотехнологии — технике образа животного — в качестве «образца для подражания» будут выступать вполне конкретные представители животного мира /13/.

1. Создайте себе образ животного или птицы, у которых есть и высоко развиты те качества, которые помогли бы вам обогатить свою деятельность.

Вам нужны зоркость орла, царственность льва, игривость дельфина, мудрость слона, грация кошки, изящество змеи…

2. Отрегулируйте визуальные характеристики изображения для наибольшей интенсивности все того же восприятия.

3. Расположите рядом свой образ в состоянии наилучшей готовности к действию.

4. Медленно слейте оба образа в один по примеру предыдущей техники.

5. А теперь слейтесь с этим двуединым образом.

Упражнение 25.

? Используя все ранее полученные вами данными по НС и ЖС, осуществите внеконтекстный взмах, поменяв образ себя больного на образ себя же, но здорового.

Упражнение 26.

? Сделайте «выздоровления для» взмах голографический.

Упражнение 27.

? Тщательно и последовательно, опираясь на все те же «НС?ЖС» данные, создайте Нового Себя с помощью техники четырехшагового рефрейминга.

Упражнение 28.

? Попробуйте с помощью соответствующей психотехнологии усовершенствовать себя до уровня, необходимого для обретения и сохранения здоровья.

Упражнение 29.

? Усильте или увеличьте это самое расширение ОСС посредством техник «Герой» и «Животное».