Глава 24. Любовь – путь к себе

Глава 24. Любовь – путь к себе

Любовь – это то, чем живет небо, его закон. Стремление к достижению любви – это то, чем живут люди. Тот, кто обладает любовью, является таким, который без усилий ходит во истине и без напряжения мысли понимает истину, закон неба, это тот мудрый человек, который естественно и легко ходит по пути праведности. Тот, кто достигает любви, избирает только добро и всеми силами держит его.

Конфуций

Всякая любовь ведет к Богу. Мы окружены этим полем любви. От нас требуется только обнаружить его.

Кабир Хелмински

Однажды вы поймете, что любовь исцеляет все, и любовь – это все, что есть на свете.

Гэри Зукав

Сколько бы ни было сказано и написано о Любви – это лишь малая толика того, что можно рассказать о Любви. Потому что Любовь – это все. Это Вселенная, в которой мы обитаем, Земля, на которой мы живем, сама наша жизнь и все то, что происходит в ней.

И не нужно говорить, что в мире много зла, потому что даже кристальную родниковую воду можно легко замутить и сделать непригодной для питья. Потому что Любовь божественна, а зло творим мы сами. Господь из Любви сотворил «оба мира – видимый и невидимый», а человек, наделенный от Бога способностью творить, сотворил Дьявола.

Божественный дух, заключенный в каждом из нас, – это частица Божественной Любви, закованная нашим невежеством, страстями, страхами, неверием и разросшимся Эго. Человек не есть тело, эмоции, мысли и убеждения. Человек есть бессмертный Дух.

И каждому из нас нужно просто вернуться к себе, к своей божественной сути. Этот путь к себе можно пройти только в свете Любви, потому что дух каждого из нас соткан из Любви и Света. Давайте станем просто любящими существами, какими были в раннем детстве. И тогда не нужно совершать подвигов истязания плоти, уходить в монастырь, отрекаться от жизни.

Это только кажется, что мы, зрелые люди, знаем, что такое Любовь, и можем рассказать об этом другим. Ведь что удивительно: о Любви написаны горы книг, Любви посвящено больше половины произведений искусства, Любовь вдохновляла на подвиги, свершения и открытия, да и почти каждый человек, живущий на Земле, пережил это дивное чувство любви.

Так почему же в современном мире такой дефицит Любви? Почему потребность в Любви во много раз превышает ее присутствие? Почему одиночество, отделенность и отчужденность коснулись каждого второго из нас, а остальные барахтаются, как рыбы на суше, лишенные их привычной среды, – потока Любви?

«Маленькой рыбке сказали, что она умрет без воды. Она очень испугалась, поплыла к матери и, дрожа, поведала ей о своей нужде. «Доченька, вода – это то, в чем мы плаваем», – ответила мать» (Суфийская притча).

Мы говорим о недостатке воздуха, когда нас лишают его. На высоте, в разреженной атмосфере, или под водой. При больших физических нагрузках или при слабости сердечной мышцы. Но обычно мы не замечаем воздуха – он прозрачный и невидимый, но он есть. И мы вспоминаем о нем только тогда, когда нам его не хватает. «Что-то воздуху мне мало», – пел Высоцкий, задыхаясь и хрипя от недостатка любви.

Почему же так происходит, что мы, живя в мире, созданном Господом, как проявление Господней Любви ко всему Сущему, проживая в поле Любви, постоянно ощущаем нехватку Любви? Почему каждый из нас, плавая в океане Любви, испытывает такую жажду? Почему, пережив в своей жизни прекрасный опыт Любви, человек делает его кратковременным и преходящим?

Мировая поэзия исполнена скорби об утраченной любви. Художественная проза – это романы о разбитых сердцах. Музыка, живопись, драматургия в основе своей трагичны в тоске по утраченному идеалу. В чем загадка крушения любви и почему в конечном итоге любовь несет на себе печать обреченности?

Когда-то в ранней юности я наивно представлял любовь в виде огромного пирога, вокруг которого толпятся люди. Кто-то отхватил себе большой кусок, а кому-то достались одни крошки.

Теперь я знаю, что Господь – неиссякаемый источник Любви и что все явленное Им есть вездесущая Божественная Любовь. Теперь я знаю, что, любя все сотворенное Господом, я получаю ответную Любовь от Его творения. Трава во дворе, бегущая собака, цветущее дерево, случайный прохожий, все существующее – это возможности для еще не проявленной мной божественной любви.

Я помню, как я купался в теплом потоке материнской любви; как сгорал и восходил по ступеням в огне страстной любви; какой восторг испытывал, узнавая красоту мира; какое восхищение переживал, познавая мудрость человечества. Это были опыты любви, иногда приносящие разочарования, иногда страдания. Теперь я знаю, что Любовь – это все, а все остальное – просто искажения Любви, преломленной человеческим умом и эмоциями.

Разве мы думаем, говорим, читаем и слушаем то, что нам неинтересно? Насколько захватывающие такие темы, как «торсионные поля» и «нанотехнологии». Но интерес к ним иссякнет у любого из нас (кроме специалистов) через 2–3 дня после полученной информации.

Тема Любви неиссякаема. Она всегда вызывает самый живой интерес у слушателей, читателей и кинозрителей. О любви сказано и написано за всю историю человечества во много раз больше, чем о любом явлении или предмете. Я недавно заглянул в «Большую энциклопедию афоризмов» и обнаружил, что самый большой раздел высказываний, мыслей и афоризмов – о Любви. И, наверное, ни об одном предмете нет такого разнообразия мнений и суждений (часто диаметрально противоположных), как о Любви.

Мы, люди, живущие на Земле, весьма зависимы от погоды, от атмосферного давления, от магнитных бурь. Другими словами, от среды обитания, в которой проживаем. И когда малознакомым людям не о чем разговаривать, есть спасительная тема – погода. Предмет всегда интересный, поучительный и познавательный. И это действительно так: от погоды зависит урожай, условия работы, здоровье, отдых и, в общем-то, регламентация всей нашей нехитрой жизни. Мы уже не говорим о природных катаклизмах, которые несут угрозу жизни огромному количеству людей, лишают их всех благ цивилизации. Цунами, землетрясения, торнадо, наводнения влекут за собой неисчислимые бедствия и разрушения. И мы, люди, всегда живо интересуемся, что происходит с нашей средой обитания, потому что наш общий дом – планета Земля.

Из популярной литературы мы знаем, что Земля имеет литосферу (материк), аквасферу (океан), атмосферу, стратосферу и ноосферу (по Вернадскому, сферу всечеловечества). Я осмеливаюсь предположить, что у Земли еще есть Теосфера – сфера Божественной Любви, которой пронизано все существующее на Земле. Бог есть Любовь, и все сотворенное Им сотворено из Любви и пронизано Его Любовью.

И точно так же, как физическое тело человека состоит из всех физических составляющих сфер Земли (минералы, вода, воздух), человеческий дух является продолжением Теосферы, то есть Божественной Любви.

Другими словами, Любовь для человека – такая же сфера обитания, как земля, вода и воздух. Мы давно должны признать, что человек не покоритель природы, а ее неотъемлемая часть. Но человечество пошло другим путем. Провозгласив себя венцом творения, человек вступил в непримиримую борьбу с природой, частью которой он является, и тем самым объявил войну самому себе.

Человек давно принес в жертву большинство из своих божественных атрибутов: связь с Космосом и Единым Информационным Полем, огромный объем памяти, способности к телепатии, левитации, телепортации – ради сомнительных благ цивилизации, таких как мегаполисы, радио, телевидение, средства транспорта и телефонной связи.

Современный человек изобрел немало способов для изоляции собственного божественного духа. Наращивание Эго, агрессии, гордыни, зависти, жадности, ксенофобии темной завесой отделяет человека от его божественной ипостаси – духа Божьего. Закрывая свое истинное божественное Я, человек лишается внутреннего источника Любви. Поэтому предназначение каждого человека, живущего на Земле, – возвращение к своему духовному центру, осознание, что он и есть духовная сущность, а все остальные оболочки (ментальная, астральная, эфирная и физическая) служат духу инструментом для приобретения земного опыта.

Путь к себе – это и есть тот самый духовный путь, который неимоверно труден и для преодоления которого иногда требуется не одна жизнь. И конец этого пути знаменуется возвращением к Богу – слиянием божественной искры духа с неиссякающим огнем Божественной Любви.

«Идея, выраженная в библейском «Возлюби ближнего своего, как самого себя», подразумевает, что уважение к собственной целостности и уникальности, любовь к самому себе и понимание себя не могут быть отделены от уважения, понимания и любви к другому. Любовь к своему «Я» нераздельно связана с любовью к другому существу» (Эрих Фромм).

Мы все много говорим о духовном пути, иногда совершенно упуская из виду, что духовный путь имеет только один пункт назначения – это собственный духовный центр. Это путешествие, имеющее цель раскрыть свой духовный потенциал, а так как дух – это и есть Любовь, наша задача – вернуться целиком в состояние любви к себе и ко всему сущему. И речь идет не о чем-то абстрактно-запредельном, а о состоянии, которое каждый из нас пережил в своей жизни не один раз. Вспомните себя маленьким ребенком. Сколько любви вы получали, сколько дарили своим близким. Маленькие дети – светящиеся существа. Они излучают любовь, радость и нежность. Они еще не научились лгать, все чувства у них подлинные.

Мы росли, заводили друзей, влюблялись, а позже встретили свою настоящую любовь. Встретили Ее, единственную и неповторимую. Когда родился первый ребенок, какую нежность и любовь мы изливали на это беспомощное существо. Жизнь продолжалась, и мы проходили новые уроки безусловной любви с восторгами и разочарованиями.

Почему же каждый из нас, проживая свою неповторимую жизнь, так страстно влечется к Любви и в то же время боится ее? Почему, встетив Любовь, убегает от нее, а потерявши, оплакивает утрату? Как это ни печально, мы все и каждый из нас не один раз за свою жизнь были ранены любовью, были отвергнуты теми, кого так любили. И перенеся страдания, сердечные муки и крушение надежд, мы убедили себя, что любви нет, что любовь это выдумка поэтов и экзальтированных личностей.

Чаще всего мы переживаем крушение любви, так и не испытав подлинной любви. Наш дух так и не успел раскрыться, наш сердечный центр так и не был задействован. Возможно, мы опять позволили своему Эго стать главным режиссером в разыгрываемой драме. Мы разрешили нашему Эго руководить разворачивающимися событиями.

Влюбленность, обожание, страсть.

Ревность, ярость, самоуничижение.

Примирение, восторг, оргазм.

Ссора, оскорбления, гнев.

Крушение, разрыв, боль.

Подлинная, духовная любовь, о которой писал апостол Павел, «долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит». (Первое послание к Коринфянам 13:4).

Наверное, мало кто из нас может с уверенностью сказать, что он пережил именно такой опыт любви.

Мы называем любовью что угодно, обозначая одним и тем же словом любовь к искусству, любовь к женщине, любовь к Родине и т. д.

У чукчей есть семь слов для названия снега. Любой старшеклассник к слову «секс» сможет подобрать десять и более синонимов. Для понятия «любовь» нашлось только одно слово для обозначения всего, что Любовью не является.

Споры, дискуссии, обсуждения на тему любви не прекращаются. Баталии философов и психологов, эзотериков и мистиков, ученых и священнослужителей продолжались во все века и эпохи. А ведь такое простое определение: Любовь – это то, что исходит от Бога и человеческого духа.

И здесь, говоря о поисках определения Любви, мне хочется привести письмо матери к сыну-студенту, опубликованное в книге «Поющее сердце» Ивана Ильина – великого русского философа и духовидца. Вот это письмо.

«Дорогое дитя мое, Николенька. Ты жалуешься мне на свое одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила бы тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким. Но ты знаешь, я не могу покинуть папу, он очень страдает, и мой уход может понадобиться ему каждую минуту. А тебе надо готовиться к экзаменам и кончать университет. Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я никогда не чувствую одиночество.

Видишь ли ты, человек одинок тогда, когда он никого не любит. Потому что любовь вроде нити, привязывающей нас к любимому человеку. Так ведь мы и букет делаем. Люди – это цветы, а цветы в букете не могут быть одинокими. И если только цветок распустится как следует и начнет благоухать, садовник и возьмет его в букет.

Так и с нами, людьми. Кто любит, у того сердце цветет и благоухает; и он дарит свою любовь совсем так, как цветок свой запах. Но тогда он и не одинок, потому что сердце его у того, кого он любит: он думает о нем, заботится о нем, радуется его радостью и страдает его страданиями. У него и времени нет, чтобы почувствовать себя одиноким или размышлять о том, одинок он или нет. В любви человек забывает себя; он живет с другими, он живет в других. А это и есть счастье.

Я уж вижу твои спрашивающие голубые глаза и слышу твое тихое возражение, что ведь это только полсчастья, что целое счастье не в том только, чтобы любить, но и в том, чтобы тебя любили. Но тут есть маленькая тайна, которую я тебе на ушко скажу: кто действительно любит, тот не запрашивает и не скупится. Нельзя постоянно рассчитывать и выспрашивать: а что мне принесет моя любовь? а ждет ли меня взаимность? а может быть, я люблю больше, а меня любят меньше? да и стоит ли мне отдаваться этой любви?.. Все это неверно и ненужно; все это означает, что любви еще нету (не родилась) или уже нету (умерла). Это осторожное примеривание и взвешивание прерывает живую струю любви, текущую из сердца, и задерживает ее. Человек, который меряет и вешает, не любит. Тогда вокруг него образуется пустота, не проникнутая и не согретая лучами его сердца, и другие люди тотчас же это чувствуют. Они чувствуют, что вокруг него пусто, холодно и жестко, отвертываются от него и не ждут от него тепла. Это его еще более расхолаживает, и вот он сидит в полном одиночестве, обойденный и несчастный…

Нет, мой милый, надо, чтобы любовь свободно струилась из сердца, и не надо тревожиться о взаимности. Надо будить людей своей любовью, надо любить их и этим звать их к любви. Любить – это не полсчастья, а целое счастье. Только признай это, и начнутся вокруг тебя чудеса. Отдайся потоку своего сердца, отпусти свою любовь на свободу, пусть лучи ее светят и греют во все стороны. Тогда ты скоро почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи ответной любви. Почему? Потому что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя непрерывная и бескорыстная любовь будет незаметно вызывать в людях доброту и любовь.

И тогда ты испытаешь этот ответный, обратный поток не как «полное счастье», которого ты требовал и добивался, а как незаслуженное земное блаженство, в котором твое сердце будет цвести и радоваться.

Николенька, дитя мое. Подумай об этом и вспомни мои слова, как только ты почувствуешь себя опять одиноким. Особенно тогда, когда меня не будет на земле. И будь спокоен и благонадежен, потому что Господь – наш садовник, а наши сердца – цветы в Его саду.

Мы оба нежно обнимаем тебя, папа и я.

Твоя мама».

На мой взгляд, так пронзительно, сердечно, с высокой душевной теплотой и глубоким пониманием самой сути Любви могла сказать только женщина-мать, обладающая мудростью Вечной Женственности.

Так что же мешает каждому из нас достичь такой высоты Любви в своей жизни? Наверное, страх человеческого Эго перед истинной Любовью возникает не только потому, что каждый человек был «ранен любовью», но скорее оттого, что раскрытие человеческого духа растворяет Эго в лучах Любви, делая его подчиненным и безвластным. Сила духа в его единстве с Господом и со всем Сущим, сотворенным Господом. И это прекрасно понимает Эго. Оно будет вести человека по тропинкам безумной страсти, покрывая все гормональным туманом, ослепляя ревностью и гордыней, создавая привязки и ограничения.

«Любовь» – великое слово. И когда мы говорим о любви к ближнему, о любви к человечеству, о любви ко всему Сущему – мы говорим о своей любви к Богу. Чем бы мы ни восторгались, что бы мы ни просили, за что бы мы ни благодарили – наши чувства, мысли и слова обращены к Богу. Потому что мы существуем в Боге, а Бог в каждом из нас сияет искрой человеческого духа.

Восхищаясь произведениями искусства, проникаясь мудростью, накопленной человечеством, замирая перед творениями рук человека, мы все больше осознаем свое единство со всем человечеством, нерасторжимость уз, соединяющих нас со всеми людьми, живущими на планете Земля.

Все великие религии человечества учат, что Бог создал тонкий мир, населенный богами и ангелами, и материальную Вселенную с ее бесчисленными мирами, только из Любви к Себе и Своему Творению. Бог есть Любовь, а все Сущее есть эманация этой Любви и нерасторжимо с Богом. Мы, люди, – любимые дети Бога – одарены Им божественными атрибутами: способностью любить, способностью творить и возможностью быть свободными. Человек награжден сверх того частицей Бога – бессмертным Духом. И эта частица Бога в каждом из нас и есть источник Любви, который при раскрытии его соединяет нас с Богом.

Как плотно упаковали мы свой бессмертный Дух, как далеко его упрятали, как глубоко усыпили. Да и сами мы вечно спящие: крепко спим ночью и сновидим днем. Мы ищем любовь, пребывая в поле Любви; мы ищем свое истинное Я, а поручаем поиск собственному Эго; мы говорим о высокой духовности, не сказав ни слова о Любви и позабыв о Сострадании ко всему живому. Мы ищем откровений в тонких мирах, считываем поучения космического разума, используем ченнелинг для осознания высших истин, позабыв напрочь, что «Царствие Божье внутри нас». И это «Царствие Божье» и есть наше истинное «Я», Атман, божественный Дух, который соткан из Света Любви.

Духовный путь каждого из нас – это путь к себе, путь к своему подлинному «Я». На этом пути нам иногда нужна помощь учителей, высших сил, обретенных знаний. Но пройти этот путь за нас никто не может. Тропинка у каждого своя, и порой плутая, порой набивая синяки и шишки, – мы всегда должны помнить о цели. И эта цель – мы сами, наш духовный центр. Состояние Любви, в котором пребывают Христос, Будда, Сатья Саи Баба – это состояние богочеловека, раскрывшего свое сердце, живущего в Божественном Духе.

«Духовная Любовь отнюдь не абстрактна. Невозможно любить Бога и оставаться равнодушным ко всем проявлениям жизни, что нас окружает. Любовь к Богу – это также Любовь к Его творению. Если вы любите Бога – Его Творение будет любить вас» (Кабир Холмински).

Поэтому путь к себе всегда будет путем к Богу. Частица Бога в каждом из нас, наш божественный Дух, имеет одинаковые вибрации с Божественной Любовью. Когда мы искренне, от всего сердца желаем другому человеку добра, процветания, здоровья и любви, и эти пожелания проходят через горнило духа, – они обретают огромную силу. Поэтому все наши желания и деяния, исходящие из принципа Любви, воплощаются в реальность.

И наше Эго растворяется в Свете Любви, как исчезает полумрак в лучах восходящего солнца.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.