Сопоставление «особых потребностей» с риском оконфузиться

Сопоставление «особых потребностей» с риском оконфузиться

Вероятно, труднее всего решить, в какой мере оберегать себя, а в какой – мягко подталкивать вперед. С этой проблемой сталкиваются все родители сверхчувствительных детей. Скорее всего, вы знаете, как оказывать давление на себя – точно так же, как делают это ваши родители, учителя и друзья. Мало кому из СЧЛ удается избежать давления, призывов быть умником, нормальным, порадовать других, и, даже если этих людей давно нет рядом, вы не прекращаете попытки «порадовать» их. Вы подражаете их неспособности понять вашу особую потребность в «буферизации». Если пользоваться терминами предыдущей главы, вам свойственно слишком активно «подталкивать себя наружу».

А может, вы подражаете гиперопеке, которая не в состоянии помочь в случаях, когда вам и страшно, и хочется попробовать что-нибудь вполне доступное. В этом случае вы слишком активно «подталкиваете себя внутрь».

Каким неполноценным чувствуешь себя, наблюдая, как твои друзья наслаждаются тем, что ты сам боишься попробовать! Не стоит недооценивать возникающую при этом боязнь конфуза. Она может присутствовать и во взрослом возрасте, когда мы видим, как наши друзья строят карьеру, путешествуют, переезжают, завязывают отношения, а мы боимся всего перечисленного, хотя в глубине души знаем, что у нас ничуть не меньше талантов, желания и потенциала.

Зависть может заставить нас осознать одну из двух истин: нам хочется чего-то, и мы лучше что-нибудь предпримем ради этого, пока еще есть возможность, или же нам хочется чего-то, но мы просто не можем получить желаемое. Как вы видели на материале главы 2, в представленном Ротбарт описании нашего развития взрослые люди способны направлять внимание, призывать на помощь силу воли, решать преодолеть страх. Если ваша зависть сильна и вы решили, что хотите хоть что-нибудь предпринять, скорее всего, вы сможете совершить задуманное.

Еще один, не менее важный аспект взросления – отказ от притязаний на возможность добиться абсолютно всего что угодно. Жизнь коротка и полна обязанностей и ограничений. Каждому достается своя доля «хорошего», которой надо радоваться, и все мы вносим свой вклад во все то хорошее, что есть на свете, но никто из нас не в состоянии получить все желаемое или сделать то же для остальных.

Я заметила, что далеко не всех СЧЛ останавливает невозможность делать все то, что доступно их сверстникам. Они никому не завидуют. Они ценят свою особенность и понимают: она дает им немало того, чего нет у других. Думаю, боязнь оконфузиться, как и неумение опекать себя, исходит от взглядов, усвоенных в раннем детстве.