Ангелы и чудеса, духовные наставники и синхроничность

Ангелы и чудеса, духовные наставники и синхроничность

До сих пор я говорила о духовности СЧЛ с точки зрения их особого лидерства в поиске людьми ритуального пространства, религиозного понимания, смысла жизни и целостности. Кое-кто из вас уже наверняка задавался вопросом, когда же я заведу речь о ваших самых значительных духовных впечатлениях – о видениях, голосах, чудесах, о близких личных взаимоотношениях с Богом, ангелами, святыми или духовными наставниками.

Таких впечатлений у СЧЛ множество. Мы, по-видимому, особенно восприимчивы к ним. Эта восприимчивость усиливается в определенные жизненные периоды – к примеру, во время курса глубокой психотерапии. Юнг называл эти впечатления синхроничностью (синхронией), возможной благодаря «связи, не являющейся причинно-следственной». Суть его идеи заключалась в том, что, помимо связей, о которых нам известно – объект А прикладывает усилие к объекту В, – предметы связывает и еще что-то, (пока) не оцененное количественно. Таким образом, они могут влиять друг на друга на расстоянии, или же они близки, но в другом, нефизическом смысле.

Когда объекты, ситуации или люди связаны тем, что они «подходят друг другу», это подразумевает незримый порядок – некий разум, замысел или, возможно, случайное и сочувственное Божественное вмешательство. Когда мои клиенты сообщают о подобных событиях, я стараюсь как можно мягче указать на то, что они чрезвычайно важны (хотя смысл случившегося предоставляю находить самому клиенту). Кроме того, я советую записывать все подобные впечатления, чтобы вес им придавала уже сама их многочисленность, в противном случае они будут погребены под приземленным, осмеяны нашим внутренним скептиком, осиротеют ввиду отсутствия «логического объяснения».

СЧЛ буквально созданы для того, чтобы радоваться важным событиям, «исходящим» из незримого порядка, и сообщать о них. В процессе скорби и исцеления от ран, занимающем важное место в осознанной жизни, эти события указывают на то, что находится за пределами личных страданий, или на их смысл, который мы порой отчаянно ищем.