54 У меня есть вопрос, который меня мучит: «Это я сумасшедший или все остальные?»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

54

У меня есть вопрос, который меня мучит: «Это я сумасшедший или все остальные?»

Водном из своих знаменитых рассуждений Будда утверждал, что сердиться – все равно что схватить раскаленный уголь, чтобы бросить в кого-то. В результате обожжешься и ты сам.

Альберт Эйнштейн пережил две мировые войны и последовавшую за ними холодную войну, в течение которых он познал широкомасштабные последствия вражды. Это и привело его к вопросу, который стоит в заголовке этой главы.

Существует рассказ, который приводит наставник Ирен Орсе. Главный герой – мальчик, который всегда был в плохом настроении и каждый день дрался со своими товарищами в школе. Когда он сердился, то приходил в ярость: говорил и делал вещи, задевавшие остальных детей.

Однажды его отец, узнав об этом, дал ему сумку с гвоздями и предложил, чтобы каждый раз, как он поссорится или подерется, забивал бы гвоздь в дверь своей комнаты.

В первый день он забил тридцать три гвоздя. Он вымотался и постепенно понял, что легче контролировать гнев, чем забивать гвозди. Когда мальчик начинал ссору, то вспоминал, как трудно забивать гвоздь, – и на протяжении нескольких недель число гвоздей уменьшилось. Наконец пришел день, когда он ни с кем не поссорился.

Ему удалось усмирить свое отношение к другим и свое поведение. Очень довольный своим подвигом, он побежал к отцу, который мудро посоветовал ему вытаскивать один гвоздь в тот день, в который он ни с кем не поссорится. Через несколько месяцев он опять прибежал к отцу, чтобы сказать, что вытащил уже все гвозди. Это стоило ему больших усилий.

Тогда отец привел его к двери комнаты. «Я тебя поздравляю, – сказал он, – но посмотри на отверстия в двери. Когда ты входишь в конфликт и подчиняешься своему гневу, слова оставляют такие же шрамы. Хотя в первый момент ты их не можешь видеть, раны от слов так же болезненны, как физические. Никогда не забывай: гнев оставляет следы в сердце».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.