Глава двадцать пятая О смысле жизни

Глава двадцать пятая

О смысле жизни

Вопрос о смысле жизни рано или поздно задает себе каждый, а некоторые, наиболее любознательные, и окружающим. В одном из непринужденных разговоров, отвечая на мой вопрос, высокопоставленный немецкий чиновник уверенно заявил, что смысл жизни людей состоит в том, чтобы вернуть на Землю Христа.

Я высказал крайнее сомнение в справедливости этого тезиса, мотивируя тем, что ни он, ни другие немцы, являясь людьми чрезвычайно практичными, ровным счетом ничего не сделали для достижения цели своей жизни. Не потратили ни марки на то, чтобы исследовать возможные пути и методы возвращения Христа, не организовали для этой цели какой-либо программы, не определили ни место, ни время. Кроме того, возвращение Христа было бы большой ошибкой, поскольку верующим не принесло бы ничего, кроме разочарования, а церковь лишилась бы основ веры. Ему просто нет места в нашей суете. Б. Шоу, Ф. Достоевский и другие авторитетные писатели и философы вообще были убеждены, что в случае возвращения Христос снова был бы замучен. Церковь же считает, что Христос сам вернется, чтобы нас судить, когда придет срок.

Немец признал весомость моих аргументов и задал мне ответный вопрос: известен ли в России смысл жизни? Понятное дело, что я не мог уронить честь Родины и брякнул первое, что пришло в голову, связав смысл жизни человека с познанием судьбы (подчас неожиданно в голову приходят нетривиальные мысли, но об этом позже). Когда собеседник в свою очередь потребовал пояснений, я сказал, что априорное знание судьбы лишило бы человека интереса к жизни, а значит, сделало ее бессмысленной. Показательно, что у профессиональных астрологов существует запрет на вычисление даты собственной смерти, ибо это знание подрывает жизненную силу. Немец признал логичность моих доводов, хотя полной уверенности я в него не вселил. Честно говоря, у меня самого ее тоже не было.

С тех пор я не раз возвращался в мыслях к этой теме и даже пролистал некоторые умные книги. Но и в них среди множества мнений не отыскал убедительного ответа. Сравнительно легко говорить о цели жизни или какого-то ее этапа, ее итоге, но вот вопрос о смысле жизни с точки зрения рафинированной науки следует отнести к категории не вполне корректных, поскольку вся Природа, включая человека, не является предметом какого-то доступного нам умысла, хотя и развивается по определенным законам, которые могут быть изучены.

И тем не менее отмахнуться от вопроса о смысле жизни в данном повествовании никак нельзя. Существующие на этот счет позиции можно распределить по четырем группам.

Смысл жизни в достижении лидерства. В обществе, в бизнесе, в науке, в искусстве, в спорте… вообще в жизни.

В обществе человек постоянно находится в условиях соревнования. Уровень его удовлетворенности жизнью определяется не столько в абсолютных единицах достигнутого, сколько в относительных. Важна динамика во времени и изменение положения в своем кругу.

Стремление к победе, славе и признанию является очень серьезной жизненной мотивацией, мобилизующей человека на каждодневный, подчас изнурительный труд и полную самоотдачу. Чтобы стать чемпионом мира, приходится все подчинить этой цели, идя подчас даже на недозволенные и опасные ухищрения. Под стать спорту и научная работа. Исключительно приятно непринужденно докладывать коллегам на крупных международных конференциях о результатах, к которым многие стремились, но ты пришел первым (потратив на это, может быть, лучшие годы).

Спорт и наука – это две области, где первенство представлено в явном виде и даже регистрируется. Однако лидеры есть практически в любом деле. В бизнесе успех исчисляется суммой дохода. Путь к рекордам здесь бывает еще труднее и опаснее, чем в спорте. Риски подстерегают на каждом шагу, расслабляться никак нельзя.

Лидерство в обществе определяется популярностью, по современным понятиям – рейтингом. Мы видим воочию, как за него бьются политические деятели и разного рода претенденты и как легко в одночасье потерять накопленный рейтинг, если вдруг вскроются совсем уж неблаговидные факты и поступки, коих у современной российской элиты хватает. Оттого так немного в нашем обществе лидеров мирового и национального уровня. Бывает, что и выбирать-то не из кого.

Стремление к лидерству развито у людей в разной степени. Немало таких, которые стараются не высовываться, одни из-за пассивности, другие в силу иных комплексов и причин. Достигнув лидерства, люди также ведут себя по-разному. Для одних это очередная ступенька к новым победам, для других – завершение карьеры. Попав в центр внимания общества и испытав славу, далеко не каждый способен сосредоточиться для дальнейшей полноценной активной деятельности. Цель как бы достигнута, и смысла в дальнейшей жизни почти и не осталось.

Смысл жизни в получении удовольствия. Так считают последователи эпикурейцев. Мысль соблазнительная, но вряд ли верная, хотя в ее пользу опосредованно свидетельствует то, что о смысле жизни чаще задумываются люди, живущие в стесненных условиях. Не удивительно, что в России именно в период революционного лихолетья и гражданской войны были выполнены наиболее основательные и глубокомысленные философские работы на эту тему (см., к примеру, С. Франк «Смысл жизни», 1925 г.).

И все же получение удовольствия – это скорее механизм стимулирования нашего развития, чем его цель. Природа организовала жизненные стимулы подобно дрессировщику, побуждающему животных к определенным действиям вкусной пищей.

Наряду с простыми обыденными удовольствиями особое место занимают половой инстинкт и радость материнства и отцовства. Они могут пересилить даже опасность смерти. И это, с точки зрения Природы, тоже вполне логично, ибо в интересах выживания вида потомство важнее уже живущих, которые скоро покинут этот мир.

Гораздо более высокой и тонкой категорией, чем удовольствие, является счастье. Мне представляется, что, с одной стороны, оно является самым сокровенным и особенно важным, а с другой – само понятие счастья формируется в процессе развития мировоззрения личности и находится под влиянием общества.

Новые русские имеют решительно все и живут в условиях невиданной роскоши и доступности удовольствий. Но непрерывное сплошное удовольствие через какое-то время приедается и счастья не гарантирует. В радости тоже должны быть перерывы (например, на работу). Могут очень украсить жизнь приятные неожиданности, а не только дорогие приобретения и сексуальная вседозволенность (кстати, получившая определенное распространение в обществе нетрадиционная сексуальная ориентация идет не через бедные круги). Подчас неограниченность денежных ресурсов в сочетании со стремлением к превосходству приводит к абсурдным замыслам типа строительства бронированной яхты размером с крейсер, снабженной оружием, подводной лодкой и вертолетной площадкой. Трудно предположить, что все это сделано для удовлетворения реальных потребностей жизни и отдыха. Скорее это демонстрация того, что жизнь удалась. Но когда всего через край, то и до края недалеко, а скатиться вниз можно ой как быстро.

Любопытно, что индикаторы счастья у олигархов устойчивы в своем примитивизме. Вот слова Т. Эдисона из XIX века: «Мне не нужны обычные утехи богачей. Мне не нужно ни лошадей, ни яхт, на все это у меня нет времени. Мне нужна мастерская!»

Счастлив не тот, у кого много, а тот, кому хватает, у кого есть путеводная звезда.

Смысл жизни в продолжении рода. То есть смысл жизни в самоподдержании жизни. Мысль замкнутая, но неплохая. Действительно, для человека очень важно вырастить потомство. Некоторые живут исключительно ради детей (от чего последние далеко не всегда счастливы). Большинство людей за свою жизнь что-то накапливают, и чем ближе к концу, тем острее встает вопрос, кому все это передать? Не будь у меня детей и внуков, я бы не стал тратить на даче все свободное время, стараясь сделать все на век и пытаясь вырастить сад на неподходящей для того почве.

Очевидно, что стиль жизни был бы иным, а часть ее смысла осталась бы нереализованной.

Все это так, но только до тех пор, пока мы имеем в виду лишь материальные накопления. С духовными и интеллектуальными ценностями дело обстоит по-другому. Здесь уже иная мотивация, о которой говорилось выше. Над книгой, например, можно увлеченно работать, не имея наследников, ориентируясь на совершенно незнакомых читателей.

Таким образом, продление жизни (своей в частности и общества в целом), безусловно, имеет для человека смысловую нагрузку, но не исчерпывающую.

Смысл жизни в служении обществу. Этот лозунг строителя коммунизма. И он совсем неплох. Одинокая жизнь человека вне общества – это скорее борьба за существование. Человек по своей природе социален и поэтому кровно заинтересован в развитии своего общества. Все мы испытываем сильные патриотические чувства при победах Родины в военных сражениях, первенстве в науке, технике, спорте, искусстве. Также мы гордимся достижениями своего города, района, школы, семьи. Таким образом, если толковать обсуждаемый тезис в широком смысле, включая в понятие «общество» окружение человека разной степени близости, то он становится вполне полноценным. Вот только одна незадача – «вне кадра» остаются конкретные интересы самой личности. И именно в этом слабость данного лозунга. Правда, его можно несколько перефразировать, не уклоняясь сильно от первоначально смысла, – жить достойно.

В обществе представления граждан о смысле жизни ориентируются и подравниваются господствующей идеологией. Так, при прежнем строе внушению смысловой нагрузки жизни человека придавалось большое значение. Сейчас при отсутствии общепринятой идеологии об этом даже и разговоров-то нет. В этом, вероятно, кроется одна из серьезных слабостей нашего современного общества.

Некоторым смысл жизни открывается в критических ситуациях. Поворотные моменты судьбы чаще связаны с невзгодами, потерей близких и тяжелыми болезнями. Многое сразу может быть перечеркнуто. Но именно в эти моменты ярче всего и проявляется сила духа. Слабые на вид и необласканные судьбой подчас оказываются много более стойкими, нежели признанные «победители на море и на суше». Не каждый может возвыситься над грустными мыслями и собраться для борьбы и деятельности. Но хуже нет, когда человек начинает перекладывать свои проблемы на окружающих и добиваться жалости, повышенного внимания и уважения к себе.

Удивительной особенностью человека является то, что, в отличие от других обитателей планеты, при рождении в его мозг закладываются не знания и жизненные навыки, а огромная способность к обучению. В природе все устроено так, что чем примитивнее существо, тем выше предопределенность образа его существования. Паука никто не учит плести паутину, все нужные для этого навыки заложены в него от природы, и ничего другого постичь ему не дано. Человек же изначально снабжен лишь навыками, касающимися его основных физиологических потребностей, но даже и при этом не обучен отличать съедобные продукты от ядовитых.

Природа не взяла на себя ответственность за специализацию индивидуумов, предоставив им свободу выбора смысла и цели жизни, а также жизненного пути. При этом для защиты от неправильных действий она наделила людей душой как высшей направляющей силой. Исторически душу человека связывают с сердцем, поскольку оно наиболее остро реагирует на душевные переживания, а в экстремальных ситуациях может вообще остановиться с соответствующими последствиями.

Такой поэтизированный образ сердца попал, однако, под сомнение с созданием его искусственного механического аналога, живя с которым человек не теряет способности к переживаниям. Остается заключить, что ответственным за духовное начало является все же мозг (очень не скоро удастся проверить данное утверждение экспериментально, поскольку заменить мозг искусственным аналогом гораздо труднее, чем сердце). Но и сердце не пассивный орган проявления чувств, оно, как и весь организм, находится в гармонической связи с мозгом, существенно влияя через возникающие сердечные ощущения на принятие решений.

Очевидно, что у человека на Земле особая миссия, каждый из нас предназначен не для решения какой-то конкретной задачи, а является вольным творцом. Возможности реализации творческих сил и одновременно ограничения накладываются как духовным началом, так и окружающей действительностью – природной средой и обществом. Этим конкретизируется наш жизненный путь и формируется специализация каждого человека.

Все это вкупе привело к исключительному многообразию индивидуумов. Не вызывает сомнения, что и понятие смысла жизни не стандартизовано для всех людей. Оно напрямую зависит от способностей и характера.

Я думаю, что смысл жизни человека не сводится к конкретным целям и действиям, а связан с полноценной реализацией заложенных в него природой возможностей. Коротко говоря, смысл жизни в наилучшем воплощении судьбы. При этом в той или иной степени реализуются все четыре описанных его компонента.

К сожалению, определить, в чем твое призвание, удается далеко не всем. Каждый человек от рождения наделен определенными способностями и склонностями, но реализуются они в зависимости как от нашего выбора и усердия, так и от внешних условий. В том случае, когда одна из способностей индивидуума выражена явно ярче других и к тому же востребована обществом, разумно на ее развитии и сосредоточиться. Успешных примеров реализации такой стратегии множество, тут выдающиеся ученые, писатели, художники, политические деятели, врачи, архитекторы и т. д. Это люди, поднявшиеся за счет каждодневного сосредоточенного труда и таланта на вершины человеческих возможностей и достигшие мировой славы. Но сколько на этом пути разочаровавшихся, никому не известных неудачников? Дело не только в том, что их талант оказался недостаточным, слишком многое зависит от внешних обстоятельств. Этот путь для немногих отважных, упорных и по-настоящему талантливых людей, перед которыми только остается снять шляпу (в случае их успеха).

Суть другой стратегии состоит в многогранности жизненных устремлений. Достижение заоблачных вершин таким путем менее вероятно, но и горьких разочарований, приводящих к духовному опустошению и расстройству, меньше. К тому же испытать себя в разных жанрах небезынтересно само по себе. Я однозначно отношусь ко второй категории. Поскольку никакими сверхспособностями не обладаю, то, пойдя по первому варианту, полагаю, обеднил бы себя.