МЕТА Институт
МЕТА Институт
Я получил степень бакалавра искусств по психологии в Университете Калифорнии в Санта-Крузе весной 1977 года, а в августе мы с Марсией поженились. Я начал вести занятия вместе с Терри МакКлендоном, мы также говорили о том, чтобы написать вместе книгу, на это в те времена была своего рода мода. Марсия взяла несколько уроков гипноза у Лесли, которая вышла замуж за Ричарда. Я помню, что помогал им раскладывать по конвертам брошюры, рекламирующие семинары, которые они проводили, чтобы помочь Марсии заплатить за ее уроки. Прошел год, и мне позвонил Фрэнк. Он пригласил нас в Сан-Диего, чтобы рассказать о своей новой организации.
Конечно же, мы поехали. Фрэнк показал нам дом, «переоборудованный в институт», и представил нас некоторым людям, работавшим с ним, включая Мэрилин Московиц, Стива Лорей и Джеффа Пэриса. В то время Фрэнк был директором филиала МЕТА института в Сан-Диего, в котором также работали тренерами Пол Картер и Стив Гиллиген. Он рассказал о том, что заключил партнерский договор с Хеджесом Кейперсом из Института Транзакционного Анализа в Сан-Диего (ИТАСД), и теперь они могут присуждать степень магистра по продвинутой программе в Международном Колледже. Это было именно то, что мы искали! Я хотел получить магистерскую степень по семейному и детскому консультированию, и здесь у меня была возможность учиться под руководством моего давнего наставника Фрэнка, концентрируясь на наиболее интересной для меня из всех доступных технологий терапевтического изменения – НЛП!
В течение трех месяцев мы перебрались в Сан-Диего, я был зачислен в Международный Колледж и начал посещать занятия в ИТАСД и МЕТА Институте. Снова наступило восхитительное время. Среди моих сокурсников были Кэрол Мартин, Лиза Чиара, бывший учитель по имени Джим, Джек Бингхэм и некоторые другие. Курсовая работа в МЕТА Институте Фрэнка легла в основу моей магистерской диссертации «Мета принципы коммуникации и изменения: модель процессуальной теории личности», которую позже Фрэнк и я переработали и опубликовали в виде книги «Магия НЛП без тайн. Практическое руководство по общению и позитивному изменению личности».4
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
36. Институт Культуры Состояний (ИКС)
36. Институт Культуры Состояний (ИКС) В октябре 2002 года группа искателей из России, Украины и Литвы, именовавшая себя «Школой состояний» и на протяжении восьми предшествующих лет занимавшаяся разносторонней практикой культивации состояний, основала Институт культуры
3. Семья как социальный институт и малая группа
3. Семья как социальный институт и малая группа Соотношение понятий «брак» и «семья»Семья пережила все испытания временем и пространством. Сегодня семья существует во всех частях света, а ее история насчитывает многие тысячелетия. Значение семьи в жизни индивида и
Институт изучения процессов старения при медицинском центре имени Альберта Эйнштейна
Институт изучения процессов старения при медицинском центре имени Альберта Эйнштейна Исследования доказывают, что род занятий влияет на когнитивные способности. Джо Верджис и группа его сотрудников (Институт изучения процессов старения при медицинском центре имени
Школа как социальный институт
Школа как социальный институт Школьный учитель и профессор выращивают исключительно виды, а не индивиды. Георг Кристоф Лихтенберг Из всех насилий, Творимых человеком над людьми, Убийство – наименьшее, Тягчайшее же – воспитанье. Правители не могут Убить своих
2. Отцовство как биосоциальный институт
2. Отцовство как биосоциальный институт Отец – это биологическая необходимость, но социальная случайность. Маргарет Мид Зачем нужны отцы?У большинства биологических видов, за исключением некоторых птиц, отцовский вклад сводится к оплодотворению самки (Redican, 1976). В уходе
Ирландский Институт НЛП.
Ирландский Институт НЛП. Оуэн Фицпатрик и Брайан Колберт основали Ирландский институт НЛП в 2001г.Брайан Колберт - один из самых выдающихся лицензированных Тренеров НЛП. Его диски по гипнозу заслуженно являются бестселлерами в области гипнотерапии и личностного роста.
Глава 10 Школа как институт гендерной социализации И. С. Клецина
Глава 10 Школа как институт гендерной социализации И. С. Клецина Вводные замечания Занятия по этой теме проводятся после рассмотрения общих вопросов, касающихся феномена гендерной социализации, и выделения особенностей основных социальных институтов гендерной
ГРУППОВАЯ ТЕРАПИЯ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ
ГРУППОВАЯ ТЕРАПИЯ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ Терапевт, который удовлетворен возможностью жить комфортабельно и высоко цениться коллегами, может проводить групповое лечение в манере, которая придала этому лечению статус общепринятого социального института. Это и есть
Глава III. Институт нерасторжимого брака как основа противоречий сексуальной жизни
Глава III. Институт нерасторжимого брака как основа противоречий сексуальной жизни Осуществление сексуальной реформы затрагивает брачную мораль, основанную на принуждении. За этой реформой стоит институт брака, прочно укорененный в экономических интересах. Брачная
Использование «Мета-Да» и «Мета-Нет»
Использование «Мета-Да» и «Мета-Нет» Эта достаточно простая психотехнология изменения убеждений с использованием «Мета-Да» и «Мета-Нет» в нейропрограммировании делается следующим образом:1. Определите ограничивающее убеждение, которое вы хотите убрать, оцените
Школа, институт
Школа, институт Здравствуй, школа! Если у вас есть дети, больше у вас уже ничего нет. Кетлин Норрис Детки подросли и пошли в школу. Ура! Начался новый этап в жизни вашего ребенка, ну, и вашей жизни, конечно, тоже. Казалось, только был в пеленках, а уже первоклассник.Для детворы
Институт брака
Институт брака [20]Для начала отметим, что брак рассматривается как институт. Его не называют ни договором, ни системой, ни организацией. Это – институт. Что подразумевает под собой данный термин? Он означает, что существуют Административные процедуры (A) (для тех,
Глава четвертая Физический институт
Глава четвертая Физический институт Первое ощущение, возникшее после того, как улеглась суета с поступлением в аспирантуру, было связано с необычайной свободой от всяких обязанностей. Ирисова с чувством выполненного долга погрузилась в свои личные проблемы,
ИНСТИТУТ ПРОБЛЕМ ФОРМИРОВАНИЯ ХРИСТИАНСКОГО ОТНОШЕНИЯ К ПСИХИЧЕСКИМ ЗАБОЛЕВАНИЯМ
ИНСТИТУТ ПРОБЛЕМ ФОРМИРОВАНИЯ ХРИСТИАНСКОГО ОТНОШЕНИЯ К ПСИХИЧЕСКИМ ЗАБОЛЕВАНИЯМ Номер гос.регистрации 1057747301985Осуществляет свою деятельность в соответствии с основами Социальной концепции Русской Православной Церкви, а именно параграфа о психических