Глава 5 Жизнь постоянно дает нам уроки

Глава 5

Жизнь постоянно дает нам уроки

Чтобы объяснить суть происходящих с нами процессов духовного воспитания, придется сделать экскурс в некоторые системы верований и принять небольшие допущения. Это не окажет никакого влияния на все последующие рекомендации, но поможет лучше понять, откуда они взялись и почему нужно думать и поступать так, а не иначе.

Практически во всех религиях встречается указание о том, что человек не должен сам заботиться о своем существовании, а должен поручить это Богу или другим Высшим силам. В христианском Новом Завете мы встречаем заповедь: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут…»

В даосизме прямо говорится, что наш мир — это майя, иллюзия, и нет необходимости делать какие-то усилия по достижению успеха в нем — вы будете тратить время и энергию на погоню за миражом. Подобные утверждения можно найти и в любой другой религии.

Но совершенно понятно, что эти указания прямо противоречат всем нашим убеждениям и жизненному опыту. Мы все прекрасно знаем, что если ничего не делать, то возникнут большие сложности, то есть можно оказаться без жилья, без работы, без здоровья, а кого это может устроить? Может быть, древние высказывали свои рекомендации по отношению к каким-то особым людям, например монахам?

Оказывается, нет. Все это относится к любому человеку. Но чтобы осознать это, нужно понять, зачем человек рождается в этом мире. Для того чтобы лучше понять ход дальнейших рассуждений, примем одно допущение.

Мы будем исходить из неатеистических позиций, предполагающих возможность многократного рождения души человека в различных телах. Это явление в восточных религиозных учениях называется «реинкарнация», и оно означает, что некоторая часть человека — а именно его бессмертная душа — после смерти может переселиться в другое тело. И так многократно, пока у души в этом будет потребность или желание. А вот чем это может быть вызвано, давайте рассмотрим чуть подробнее.

В принципе, как нам представляется, человек в своей высшей субстанции — бессмертной душе — мог бы не воплощаться на Земле, а оставаться бесконечное время в том мире, который можно назвать «непроявленным» (в Раю или Аду по христианству). Но многие предпочитают прийти на Землю, где их ждет далеко не сладкая жизнь.