ПРИЕМ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ПРИЕМ

Раньше прием у меня проходил просто. Приходил человек, садился. Я с ним говорил от пятнадцати до сорока минут. Человек тут же при мне молился. Все это время он находился в жесткой связке со мной. Некоторые после сеанса выходили, держась за стенку. Физические изменения часто были просто поразительными.

Но только физические, потому что я нацелен был только на них. Я даже не представлял тогда, что характер и судьба могут значительно ухудшиться, если лечить только тело. Потом я понял, что чем масштабнее воздействие, тем мягче и незаметнее оно происходит. Я ушел от силовых приемов. В конце концов я понял, что самое мощное и самое незаметное воздействие исходит от Бога.

Поэтому истинное лечение без понятия "любовь к Богу" невозможно. И вот в небольшой комнате передо мной группа пациентов. Прием у меня может длиться от пяти минут до пяти часов. Я сажусь на стул перед группой и начинаю лекцию.

Наше общение сегодня будет выглядеть следующим образом, говорю я. Сейчас вы полчаса будете приводить себя в порядок, чтобы быть готовыми к сеансу. Потом у нас состоится небольшая лекция, групповой сеанс, после чего вы по одному станете заходить ко мне на индивидуальный сеанс. Вы изложите свои проблемы, а я буду объяснять их причины и как вам нужно работать. Затем будете час-полтора работать над собой, а потом опять войдете ко мне. Так будете работать, пока у вас есть силы.

Я убедился, что одного сеанса мало и, чтобы реально что-то изменить в человеке, нужно два-три часа.

Итак, начинаем.

Для того чтобы изменить свою судьбу, свое физическое состояние, нужно изменить свой характер, свое человеческое «я».

Чтобы изменить свое «я», нужно выйти за его пределы, подняться над ним. С чего начинается человеческое «я», т. е. личность человека? Оно начинается с желаний, сознания и жизни. Чтобы изменить себя, нужно выйти за пределы жизни, желаний и сознания. Это возможно только через любовь к Богу, поскольку она была до сознания, до жизни, до чувств и желаний. Но нельзя молиться тому, кого ненавидишь. Оказывается, любое прямое недовольство Богом проходит в душу и остается там. И затем в критической ситуации человек начинает молиться, но его молитва не срабатывает. Кроме прямых претензий к Богу, есть косвенные.

Они идут через три момента.

Первый недовольство Богом через окружающий мир, общество, государство, группу людей.

Второй претензии к Богу через родителей, любимых и близких людей.

Третий претензии к Богу через недовольство ситуацией, собой, своей судьбой.

Любое длительное недовольство собой или ситуацией есть подсознательная обида на себя, на судьбу и на Бога.

Как ни странно, один из самых опасных моментов это презрение к себе, недовольство ситуацией. Для себя мы открыты, и поэтому агрессия к себе может достигать очень больших масштабов. Здесь нужно долго отмаливать свои претензии к Богу, т. е. перед молитвой сначала через покаяние нужно снять любые обиды на Бога. Иногда ко мне подходят люди и спрашивают: Я молюсь год или два, или три. Прочитаны все три Ваши книги, но ситуация не изменилась. Скажите, в чем дело?

Одна из главных причин это неснятые обиды на Бога, которые накопились и осели в наших душах.

Вторую, очень важную, причину я вам назову потом, когда вернусь через полчаса, говорю я, обращаясь к слушателям. Скажем так, эффективность молитвы должна быть пятьдесят процентов и выше. От ноля до пятидесяти процентов молитва малоэффективна. Если меньше ноля, то эффект будет, пока вы находитесь здесь, потом вернетесь домой, и все остановится. Так вот, у присутствующих здесь показатель эффективности молитвы 200–400 единиц. Я сейчас выйду на полчаса, и за это время вы должны привести свою душу в порядок. Если претензии к Богу у вас не уменьшатся, принять я вас не смогу.

Я выхожу из комнаты, в которой воцаряется молчание. В соседней комнате сажусь и пытаюсь расслабиться и привести себя в порядок. Те несколько часов, когда я жестко подключен к группе, меня основательно выматывают. Кстати, только посмотрев, что мешает молитве, я понял, почему люди чаще молились в храмах. Энергетика храма и его служителей закрывала на какое-то время внутренние претензии к Богу. И тогда молитва помогала человеку изменить себя. Вроде бы, незначительная вещь перед молитвой снять претензии к Богу, а какое огромное количество людей много лет молились, не зная того, что их молитва бесплодна. Несколько лет напряженных усилий понадобилось мне, чтобы понять эту простую истину.

Осознал я это не так давно, в ноябре 1996 г. Я из Нью-Йорка консультировал по телефону одну женщину, которая находилась в Атланте. У нее был рак кишечника. Я ей объяснил, что у нее повышенная гордыня, как ей нужно молиться, ну, в общем, обычный сеанс. Через два дня у больной началось стремительное ухудшение. Она позвонила мне.

Продолжайте молиться, сказал я ей.

Я не могу молиться, у меня сильные боли, раздраженно кричала она.

Через некоторое время боли стали нестерпимыми, женщину увезли в больницу. Врачи ничего объяснить и понять не могли. Мне позвонила ее свекровь: "Вы извините, не думайте, что я предъявляю к Вам претензии, осторожно говорила она, но это я убедила свою невестку в том, что ей нужно попасть к Вам на прием. А сейчас она в критическом состоянии. Я видела ее несколько часов назад. И она сказала мне, что умирает. Вы могли бы как-то помочь ей?" Первое, пускай она снимет претензии ко мне, ответил я. Когда пошла чистка, начались боли, и у нее пошло осуждение и презрение ко мне. Мое поле закрылось, и подстраховка закончилась. Пускай снимает малейшие претензии к Богу, которые у нее были по жизни.

Я Вам позвоню завтра, сказала женщина.

Я положил трубку и продолжал думать, почему так случилось.

Первое: женщину уговорили обратиться ко мне, т. е. ее желание было небольшим.

Второе: она привыкла плохо думать о людях и осуждать их, а людям, внутренне озлобленным, мой метод плохо помогает.

Третье: было еще что-то во мне, в моей системе, чего-то я не понимал. Я знал одно: в таких случаях нужно медленно и мучительно «ползти» вперед. Рано или поздно дорога будет найдена.

На следующий день свекровь больной позвонила снова.

Моей невестке стало лучше, сказала она. Можно ли ей еще как-то помочь?

Ваша невестка по характеру человек, который привык плохо думать о других и осуждать их?

Да, после некоторой паузы ответила женщина.

Передайте ей, если она не попытается изменить свой характер, задним числом изменить восприятие событий, которые произошли, она не выживет, сказал я. Во-вторых, так же работайте над собой. Вы связаны со своей невесткой, и ей легче будет меняться. Я позвоню Вам через несколько часов.

Один сеанс растянулся в десятки по три-пять звонков в день.

Через пять дней пациентка пришла в норму. Через месяц я услышал, что она поправляется и у нее все нормально. Никакой благодарности, даже словесной, я в ответ не получил, да она мне и не нужна. Я получил главное: несколько капель драгоценного опыта для спасения человека в критической ситуации. И потом я понимал, что характер сразу не изменить, особенно, если человек не готов к этому.

Потом еще три недели я пытался поймать ускользающую нить.

Чувствовал, что ситуация до конца не закрыта. И в конце концов я понял, претензии к Богу. Недовольство окружающим миром или собой это всегда недовольство Богом. Если человек хочет выздороветь, но не хочет снять претензий к Богу и измениться, естественно, его молитва доходить не будет.

Последнее время, когда стал работать тоньше и деликатнее, я стал чувствовать, что поле некоторых людей закрывается, когда меня просят посмотреть их, чтобы помочь.

Этот человек еще не готов, он не верит во все это, говорю я. Могу дистанционно взять информацию о его состоянии, но сообщить ее Вам пока не имею права. Прием у меня все-таки подсказка. И ее может получить тот, кто хотя бы что-то сделал для преодоления своего человеческого «я», чтобы прикоснуться к любви и к Богу.

Ложусь на кровать и смотрю в потолок. В соседней комнате работают над собой пациенты. Сейчас я должен на десять минут заснуть, чтобы выключить сознание. Когда в моей лекции будет больше образов, а не схем, меня поймут лучше. Минут через двадцать все будут готовы к лекции, тогда можно будет начинать.

Я почему-то вспомнил женщину, которая пыталась молиться, а в голове возникала сильная боль. И только когда она взмолилась: "Господи, я Тебя все равно люблю, только не бей меня", боль прошла. У нее часто возникало нежелание жить как результат повышенной гордыни, и так она накопила в душе большую агрессию к Богу. И когда она начинала молиться, эта агрессия возвращалась и «била» ее по голове. Я понял, почему многие люди не могут молиться или не хотят. Их души не готовы к этому.

Перед тем как войти в чистое помещение, нужно вытереть ноги. И обращаться к Богу нужно тогда, когда душа готова.

Отпущенное время истекло. Я прохожу в комнату, сажусь перед пациентами и начинаю лекцию.

Первое, что вы должны знать, когда приходите на сеанс: Если вы молитесь для того, чтобы исполнились ваши желания, или для того, чтобы получить здоровье, то не выздоровеете и желания не исполнятся. Вы молитесь для того, чтобы стать счастливыми, а не для того, чтобы стать здоровыми. Если при этом наступает выздоровление это нормально, но это следствие. Ваше человеческое «я» это ваше тело, ваша жизнь, ваши желания, ваше сознание. Если молитесь для того, чтобы выйти за пределы своего «я», сделать чувство любви независимым от человеческих ценностей, ощутить, что накопление любви к Богу есть главный смысл вашего существования на свете, то вы перестанете зависеть от человеческих ценностей. У вас исчезнет внутренняя агрессия, и вы выздоравливаете.

Если же вы молитесь, чтобы реализовались ваши цели, исполнились желания, чтобы стать здоровыми, то вы пытаетесь молитву подчинить своему сознанию, желаниям и жизни, т. е. ваше человеческое «я», ваше «эго» пытается подчинить себе Бога и значимость вашего «эго», личного или коллективного, возрастает во много раз. Поэтому, еще раз, я повторяю: молитесь в первую очередь для того, чтобы отпустить все человеческое и отождествить себя с любовью и с Богом. Сейчас я вкратце перечислю цепочку человеческих ценностей. Первый слой это материальные ценности. Признак зацепленности за них невозможность принять их потерю. Это рождает агрессию.

Появляются сожаление, страх, зависть, обиды, нежелание жить. И чем больше агрессия, тем сильнее вы, значит, зацеплены и тем меньше вам позволят иметь то, из-за чего вы убиваете любовь.

Если деньги «закрываются» на сто или более процентов, значит, либо вы не имеете денег, либо, имея их, не имеете здоровья и жизни.

Дальше идут духовные ценности. Один слой отношения с близкими людьми. Следующий слой способности, интеллект, т. е. совершенство. В основе духовных отношений, интеллекта и способностей лежит более тонкий слой. Это духовность, нравственность, благородство, идеалы, принципы, цели, мечты, надежды. Через эти понятия мы выходим на контакт с будущим.

Дальше благополучная судьба, желание, воля и сама жизнь.

Еще раз пройдем по всем духовным ценностям. Зацепленность за отношения вызывает повышенную обидчивость, ревность, подозрительность или нежелание жить, когда рвутся отношения, происходят ссоры и измены. Если отношения «закрыты» больше, чем на сто процентов, это значит либо отсутствие семьи, либо отсутствие нормальных отношений в семье, либо, при нормальной хорошей семье, болезнь и смерть.

Если «закрываются» способности и интеллект, это означает либо полный развал в делах и сплошные неудачи и обманы, либо, при удаче и успехах, снижение памяти, способностей или тяжелое заболевание. Если «закрывается» контакт с будущим то это либо смерть, либо онкология, диабет, рассеянный склероз, псориаз, либо бесплодие. Будущее «закрывается» тогда, когда мы за него слишком сильно зацеплены. В третьей книге я писал о том, что с будущим мы взаимодействуем через мечты, планы и надежды. И тот, кто не может принять развала планов и надежд, кто живет только мечтами о будущем, тот, кто презирает разрушивших его планы и надежды, тот зацепляется за будущее и может потерять его.

Но оказалось, что будущее это не только планы и цели, будущее это духовность и нравственность, порядочность и идеалы. Если я не могу принять краха идеалов и оскорбления своей нравственности, если я не могу внутренне простить предавшего меня, если я презираю людей безнравственных, непорядочных и несправедливых, то это прямой путь к смерти, онкологии или бесплодию.

Продолжаю дальше. Если «закрывается» судьба, следовательно, у нас слишком много было недовольства своей судьбой или судьбой близких людей, или судьбой общества, или государства. Значит, нам не позволяют иметь благополучной судьбы или дадут болезнь, которая будет, что называется, отравлять всю жизнь.

Если «закрываются» воля и желания, это означает, что вы внутренне пытались подчинить ситуацию своей воле, своим желаниям, раздражались против того, кто пошел против нашей любви. Воля это сознание плюс желание. Если мы чего-то страстно хотим и вдруг возможность осуществления наших желаний исчезла, нужно изо всех сил пытаться удержать любовь в душе.

Если же мы убиваем любовь в своей душе, презирая себя, или в душах других людей, ища виноватых и презирая их, то нам не позволят реализовать ни одного масштабного желания. И у наших потомков будет подавлена воля.

Недавно на приеме у меня одна пациентка удивлялась: Мы с мужем волевые, сильные люди, всегда добивались того, чего хотели, а наш сын совершенно безвольный. Ничего в жизни не хочет, ни к чему не стремится.

Ваша воля для Вас постепенно стала важнее любви, сказал я ей. Это Вы передали вашему сыну в удесятеренном размере. И чтобы спасти его душу, его лишили целей, воли и желаний. Вот так, делая главным в жизни свои желания, свою волю и цели, все больше озлобляясь, когда их лечат крушением этого, родители рождают и воспитывают безвольных и апатичных детей, которые еще вдобавок пытаются заглушить свою волю, желания и сознание алкоголем, наркотиками и действиями, ведущими к распаду личности.

Идем дальше. Если «закрывается» жизнь, это значит, слишком часто человек не хотел жить, был недоволен собой.

В этом случае обычно или человек умирает, или ему дают заболевание, которое не позволит ему жить нормально.

Еще раз расскажу о пути, который я прошел в поисках понимания того, что такое болезнь и как она появляется. Сначала моей целью было диагностировать больные органы. Я делал это достаточно точно. А потом начались ошибки. Я видел, что орган больной, а проверка у медиков показывала, что это не так.

Позднее выяснилось, что это не ошибки. Я, оказывается, видел уже не сам орган, а его полевой фантом. Я говорил человеку, какие органы у него больны, обследование показало, что он здоров, а через полгода человек находил меня и говорил, что на недавнем обследовании стопроцентно подтвердилось сказанное мною полгода назад. Тут понял, что работаю с опережением. И, что очень важно, я пришел к выводу, что болезнь начинается на уровне поля и только потом заболевает физический орган. И осознал, что поле является главным носителем информации. И что именно в поле находится то, что мы называем «сглаз», "порча", «проклятие» или «болезнь».

Но войти в глубинные слои поля, в эту "святая святых", мне не удавалось. Несколько лет я безуспешно пытался сделать это.

Весной 1990 г. неожиданно я стал видеть, что поле неоднородно, что в нем есть структуры, воздействуя на которые, можно резко улучшить физическое состояние человека. Потом я заметил, что происходят изменения не только в физическом состоянии, но и в характере, и в судьбе человека. До меня дошло, что то, что мы называем «биополем» и что мы называем «подсознанием» и «душой» человека, есть одно и то же. Различными способами я выравнивал и "кармические структуры", как я их называл, и эффект был поразительным. У меня было состояние эйфории. Я считал, что нашел способ оздоровления всего человечества.

Деформирование кармических структур дает заболевание фантома, а потом и самого физического органа через несколько лет.

Значит, можно под моим руководством создать аппаратуру, которая раз в год будет «перетряхивать» у каждого человека полевые структуры, разглаживая кармические деформации, и все навсегда избавятся от болезней. Я считал, что нашел панацею. Но то, что я считал избавлением, на самом деле вело к смерти всего человечества. Уже потом заметил, что если спасать только тело, то чем эффективнее лечение, тем быстрее ухудшается судьба и характер человека. В некоторых случаях замечал, что деформации поля возвращаются в исходное состояние достаточно быстро, и решил пойти дальше, установить, что дает деформацию кармических структур. В конце концов, я с изумлением обнаружил, что деформации кармических структур, определяющих физическое здоровье и судьбу человека, вызываются ненавистью, сильной обидой, сожалением и т. д. Потом понял, что, кроме внешней агрессии, есть гораздо более опасная внутренняя, и она, накапливаясь, дает деформации поля и тяжелые заболевания.

Итак, агрессия увечит душу, а больная душа рождает больное тело. Значит, нужно лечить душу. А душа лучше всего лечится любовью, молитвой и покаянием. Я говорил человеку: "Вот тогда Вы ненавидели, вот тогда Вы обижались. Помолитесь, просите, чтобы из Вашей души ушла ненависть, обида, ревность, тогда будете здоровы". И человек выздоравливал. Я думал, что это все.

Мои мучения начались, когда я увидел, что душа больного очистилась от агрессии, а болезнь не проходит. И понял, что человека уже наказывают не за агрессию, а за характер, который будет ее рождать. Поэтому человека не вылечить, если не изменить его характер.

Но как изменить характер? Я считал, что это невозможно.

Начались изматывающие поиски. Я сотни, тысячи раз делал попытки понять, что рождает агрессию. В конце концов, понял, что агрессия возникает тогда, когда душа зацепляется за какие-то человеческие ценности. Чем сильнее привязанности к человеческим ценностям, тем больший шок при их потере, даже гипотетической, и, соответственно, тем больше агрессия, которая вызывает болезни. Выход, казалось, был один следовало отказаться от привязанности ко всем человеческим ценностям. Но это полное отречение, монастырь, отказ от человеческого счастья это было невозможно.

Система зашла в тупик, и мне нужно было ее пересматривать. Но тогда меня поставили в такую ситуацию, что я должен был либо ослепнуть, либо умереть, либо пойти дальше в своих исследованиях. И тогда мне открылось такое понятие, как "любовь к Богу". Оказывается, если любовь к Богу и устремление к нему сильнее, чем к человеческим ценностям, то ими можно владеть и наслаждаться без накопления агрессии, болезней и смерти. Только тогда я понял, почему главная заповедь Иисуса Христа выглядит так: "Возлюби Бога умом и сердцем своим". То есть сознание должно устремляться сначала к Богу, а потом к человеческим ценностям. Наши чувства, воля и желания сначала должны обращаться к Богу, а потом ко всему человеческому. Я понял, почему один из главных постулатов индийской философии это отказ от всех желаний. Высвобождение от оков земных желаний делает человека счастливым. Понял, почему, когда человек начинает голодать, выполнять дыхательные упражнения, отключается от надежд, планов, сожалений и желаний, он выздоравливает.

У человека есть несколько базовых функций: дышать, есть, размножаться, контролировать ситуацию защищать себя, познавать. Все эти функции исходят из чувства любви к Богу. В критической ситуации срабатывает сначала защита и сохранение чувства любви в душе, а затем инстинкт контроля над ситуацией и самосохранения. Это позволяет организму выживать и усиливать устремление к первопричине. Человек стареет и умирает, и постепенно гаснут его функции контроля над ситуацией, познания, размножения, питания, дыхания, и это позволяет почувствовать их вторичность и иллюзорность и в критической ситуации в первую очередь нужно спасать чувство любви. Когда мужчина влюбляется в женщину и наоборот, инстинкты познания, размножения и контроля над ситуацией включаются одновременно. И необходимым условием развития чувства любви является периодическое крушение контроля над ситуацией, сексуального влечения и познавательного импульса, связанного с духовностью, нравственностью, идеалами и надеждами. Насколько любовь для человека оказывается важнее, настолько потом гармонично развиваются его базовые функции.

Периодическое выключение всех базовых функций или их ограничение позволяет усилить устремление к первопричине, сохранению и накоплению любви в душе, позволяет легко переносить стрессы, ибо стресс кратковременное угнетение главных функций человеческого организма. (И, соответственно, омолаживает и оздоровляет человеческий организм как таковой).

Когда у человека случается сильный приступ астмы и никакие лекарства не помогают, ему сжимают грудную клетку, не дают дышать, и приступ проходит. Причина астмы это повышенная значимость человеческого «я», т. е. жизнь, желания, сознание. И когда человек задыхается, происходит угнетение всех его базовых функций. Значит, нужно не бороться с природой, а помогать ей.

Мне один человек рассказывал, как он вылечил у себя астму: Я очень туго обтянул грудь полотенцем, так, что едва мог дышать. Через 2,5 месяца я настолько привык к этому состоянию, что даже перестал замечать его. Тогда я снял полотенце. И больше приступов астмы у меня не было.

Я помню еще одну историю. У человека было очень больное сердце. В среднем тридцать шесть таблеток в день. Но это мало помогало, и состояние постепенно ухудшалось. Врачи предложили операцию. Она была назначена на понедельник.

У тебя больше шансов умереть, чем выжить, честно сказал оперирующий хирург. Процентов шестьдесят за то, что ты умрешь на столе. Но если не операция, сто процентов, что ты умрешь в постели.

В воскресенье больной разговорился со своим другом, который пришел навестить его перед операцией, и тот рассказал ему, что через ограничение дыхания люди выздоравливают от тяжелых болезней. "Я почувствовал, что это мое, поведал рассказчик, ив понедельник утром, когда пришли врачи, я отказался от операции." "Второго раза не будет, предупредили врачи, будешь умирать не возьмем." "Но я уже решил бесповоротно. Я забыл про все и отключился от всего. Я пытался все плавнее и медленнее дышать. Дыхание должно быть незаметным. Вот представьте: пришел любовник к женщине, а тут нагрянул муж, и вот любовник стоит за занавеской и старается не дышать, вернее, дышать плавно и деликатно, вот так же и я дышал, сказал бывший больной. Сейчас мое сердце совершенно здорово, я проверялся у врачей, таблетки мне не нужны." Выглядел он приветливым и добродушным. Никогда бы не сказал, что у этого человека болело сердце.

Я обращаюсь к пациентам, сидящим передо мной.

Техники задержки дыхания, голодание, выключение логики, критики, анализа, т. е. сознания, отключение от желаний не гарантируют избавления от болезней, а только создают благоприятный фон для излечения. Если человек делает шаг, даже подсознательно, внешне не подозревая об этом, к добродушию, любви и к Богу, то выздоровление происходит, а если он продолжает бояться, сожалеть, озлобляться, шансов выздороветь и выжить практически нет.

Мне пациенты иногда с раздражением говорят: "Молюсь, молюсь, а результата никакого нет". Вот у таких его, скорее всего, и не будет. Я приводил пример, как у женщины, которая начала молиться, раковая опухоль больших размеров рассосалась за неделю. Она поняла, что шансов выжить у нее нет. И всего, что ей дорого, из-за привязанности к чему она проявляла агрессию, скоро у нее не будет. И она молилась уже не для того, чтобы выздороветь, а больше для того, чтобы очистить душу перед Богом. Ее любовь, т. е. высшее «я», перестало зависеть от человеческих ценностей. Исчезла агрессия стала ненужной болезнь.

Я вижу внимательные лица пациентов и продолжаю свою лекцию.

Не молитесь сразу за детей и внуков, если вы недостаточно чисты. Когда молитесь за другого, то можете взять «грязь» на себя или отдать ему свою. Насколько глубинно очистите свою душу, настолько сможете помочь своим детям и внукам. Поэтому сначала работайте над собой. Если вы почувствуете, что ваша любовь к Богу не ослабнет, какие бы неприятности и несчастья ни случились, то, значит, вы привели себя в порядок и вам можно молиться за потомков.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.