ТАНГО С ВРЕМЕНЕМ

ТАНГО С ВРЕМЕНЕМ

Декабрь 2000 года.

Я вхожу в кухню и обращаю взгляд на часы, висящие на стене. Секундная стрелка застыла неподвижно. Жена замечает мой взгляд и сообщает: Их надо отнести в ремонт, вчера сломались. Я сначала думала, что неисправна батарейка, поставила новую, но ничего не изменилось.

Я рассеянно гляжу на часы, снимаю их со стены, по инерции диагностирую, что произошло. Остановка часов связана со мной. В этот момент часы начинают тикать и секундная стрелка начинает движение, но что-то не так. Я гляжу на часы, но до меня не доходит.

Потом понимаю: секундная стрелка движется в обратном направлении, полминуты идет обратный ход времени.

Потом на секунду останавливается и, словно опомнившись, стрелка начинает двигаться, как обычно.

Что с ними? удивленно спрашивает жена.

Это у меня проблемы с аморфным временем, отвечаю я, и часы реагируют.

Я вешаю часы обратно на стену, они идут и уже больше не ломаются. Я возвращаюсь к своим мыслям.

Да, действительно, в аморфном времени я выгляжу неважно. Надо серьезно взяться за себя. "Любопытная картина получается", думаю я. Исследования движутся медленно, мне становится скучно и хочется все бросить. Если на новый уровень я выхожу быстрее, чем надо, очищение идет так масштабно и стремительно, что можно с жизнью расстаться. Нужно найти нормальный ритм, где не будет сожаление перемешиваться со страхом. Для этого не надо подгонять время.

Кстати, о времени. Год назад я был в Париже, и мой знакомый предложил встретиться. Мы прохаживались по длинным галереям Лувра.

Ты понимаешь, говорил он. Раз самое главное чувственное счастье связано с временем, то агрессия к времени зацепляет нас за основы, то есть не только ревность, обиды или осуждение, не только страх перед будущим и сожаление о прошлом, если я опаздываю куда-то и очень переживаю, это ведь тоже агрессия к времени. Если я о чем-то мечтаю и очень хочу поскорее приблизить этот момент это тоже агрессия к времени.

Если я не успел и начинаю обвинять себя это тоже приведет к проблемам.

Интересно, говорю я, надо об этом подумать.

Вообще-то управление скоростью течения времени это еще не нарушение. Нарушения идут, когда мотивировка от любви переходит к человеческому счастью.

Мечта как бы становится идеей «фикс». Ну а страхи, переживания, сожаления, конечно, усиливают зависимость от времени и от чувственного счастья. По мере моих исследований вырисовалось следующее соотношение. Наше тело связано с материальным уровнем, наш дух связан с пространством, наша душа с временем.

Может быть, эта модель была не точной, но она хорошо работала. Постепенно понятие душа стало расслаиваться на желание, волю и жизнь. Поскольку все желания сводятся к продолжению жизни, то преодоление желаний связано с преодолением зависимости от жизни.

Итак, жизнь рождает желание, она первична. Но дальнейшие исследования показали, что желание первично по отношению к жизни. Начнем по порядку.

Легко сказать, перейти от своего человеческого я к Божественному. Но почему это не получается? Вроде бы все просто, снял все зацепки, приведя свою душу в порядок, очистил детей. Человеческое чисто, коридор открыт. Осталось пройти по нему. Но сколько ни ищешь путь, почему-то опять возвращаешься в человеческое.

Поскольку главное счастье это счастье чувственное, то именно его нужно преодолеть, чтобы ощутить свое вечное Божественное я. Чувственное счастье напрямую связано с временем, и, значит, нужно преодолеть зависимость от времени. Но вот как это сделать, если я не знаю, что такое время? Что я знаю на сегодняшний день. Время неоднородно, оно имеет много слоев. Но как они относятся друг к другу, что они из себя представляют, я не знал. Я был уверен, что, когда я начну серьезно изучать глубины чувственного счастья, я выйду на новые слои времени и смогу их описать. Ничего не получилось. Но ничего, продолжаю работу дальше.

Прошло какое-то время, и я понял, почему невозможно от человеческого перейти к Божественному. И это оказалось связано со структурой времени. Переход любого процесса, происходящего во Вселенной из одного состояния в другое, происходит через точку. Чтобы состояние человеческое перешло в другое состояние, более близкое к Божественному, оно должно сжаться в точку. Скрестим две прямые линии. Слева широкое поле становится все уже и уже и затем точка. Из точки идет развитие, расширение следующего процесса.

Закон отрицания и отрицания. Точка есть отрицание предыдущего процесса. На языке моих исследований основы человеческого счастья в конечном счете должны слиться в одно понятие. Тогда человеческое остановится и можно будет увидеть реальность Божественного. Но у меня это никак не получалось. Желание и воля перетекали одно в другое, но не соединялись. Ревность перетекала в гордыню и наоборот. Понятие жизнь в какой-то степени их объединяло. Но единого целого все равно не образовывалось. Но в конце концов, слава Богу, я сумел все свести к трем понятиям, и мне легче было уже объясняться с пациентами.

Сначала отработайте тему гордыни, говорил я им. Пройдите по жизни и, сохраняя любовь, примите крах вашей воли, вашей судьбы, ваших способностей и возможностей управлять. Почувствовали, что отпустило, проходите тему ревности.

Крах отношений, измены, унижение желаний, унижение основ ваших желаний, то есть желание иметь детей, создать семью, сексуальное желание и т. д. Когда освободились от этого, переходите к жизни. Научитесь сохранять любовь, когда вы болеете, умираете, когда Вас убивают. Как бы ни была унижена и развалена Ваша жизнь, любовь сохраняется. Ощутили реальность любви в душе, ее первичность по отношению к жизни, желаниям и воле начинайте молиться за детей. Вы уже здоровы, сделайте здоровыми своих потомков.

В принципе этой информации достаточно, чтобы вылечить тяжелейшее заболевание. И в принципе я был доволен результатами своих исследований и практикой излечения больных. Но, честно говоря, я стал уставать, 10 лет подряд я работал в таком бешеном темпе, что хотелось наконец-то отдохнуть и заняться чем-нибудь другим. Всего три зацепки, три сущности. Правда, проблему старения я не решил. "Старение связано с ходом времени, думал я, случаи омоложения бывают периодически. Когда человек влюбляется, он молодеет.

Но если любовь превращается в страсть, то он, наоборот, стареет очень быстро. Любовь поворачивает время назад, страсть гонит его вперед".

Вспоминаю недавно прочитанную заметку. Женщина в Италии идет к целительнице, и та делает ее моложе и красивее. Но после этого начинается ночное недержание кала и мочи. Женщина идет к парапсихологу, который вылечивает ее, но при этом она опять становится старой и некрасивой. Она опять идет к целительнице, и та опять делает ее молодой и красивой, и опять начинается ночное недержание. В конце концов женщина плюнула на молодость и красоту и решила жить в естественном состоянии. Что же здесь произошло? Старение и некрасивость блокируют зацепленность за желание и жизнь. И, когда поверхностный слой улучшился, внутренняя зависимость от внутреннего счастья выросла на много больше опасного предела.

Вспыхнувшая агрессия превратилась в программу самоуничтожения. Что могло быть дальше? Или еще более сильное старение, уже неподвластное целительнице, или болезнь, которая обезобразила бы лицо и тело, или потеря зрения, или онкология. Если бы программа самоуничтожения развивалась медленнее, она ударила бы по детям и внукам. И последствия такого омоложения были бы еще более тяжелыми, то есть время можно повернуть вспять. Но если это происходит на поверхностном уровне, то со временем это дает намного больше проблем. Но ведь одни люди стареют очень быстро, а другие медленно. Я не говорю о бессмертии. Но есть же механизм, который помогает замедлить старение.

Сколько бы я ни смотрел патологические случаи быстрого старения, везде выходила тема ревности, то есть концентрация на желаниях и жизни. Снимая зацепленность за эти аспекты, пациенты выздоравливали, восстанавливалось зрение, рассасывались опухоли.

Я уже не говорю о восстановлении семей и полноценного существования. Но никто при этом не молодел. Все мои попытки решить проблему старения не увенчались успехом. Любое желание в моей жизни исполнялось. Я добивался всего, чего я хотел. Но, похоже, за тему старения я взялся слишком поздно. Правда, эту проблему не решил никто. Но это, конечно, слабое утешение. Что делать в таких случаях? Не унывать и идти дальше.

Около года назад, когда я пытался найти причину очередного заболевания, рука вдруг неожиданно ушла из привычной зоны, где находились жизнь, воля и желания. "Господи, опять новые зацепки", подумал я. Что это за новые структуры, за которые можно зацепиться, я не знал. Взять информацию о ней я не смог. Все мои попытки пробить защитный барьер успехом не увенчались, тогда я попытался эту структуру классифицировать. "Может быть, эта структура находится в одном из миров", подумал я. Результаты получились неожиданные. Ни в одном из миров эта структура не значилась, то есть ее попросту не было в этой Вселенной. "Ну что ж, значит, это другая Вселенная", решил я. Не буду утомлять читателей деталями, но, когда я попытался найти разницу между той Вселенной и нашей, результаты были для меня неожиданными. Главное отличие заключалось в обратном ходе времени. Время в той Вселенной текло назад.

И сколько бы я ни пытался после этого случая еще раз нащупать новую структуру, она превратилась для меня в черный ящик. В конце концов, я махнул на нее рукой. Тем более, постепенно я вышел на посредника.

Я нашел структуру, в которой время двигалось в разных направлениях. Я рассуждал так. Есть наша Вселенная, в которой время движется из прошлого в будущее. Есть другая Вселенная, в которой ход времени обратный. И есть высшая Вселенная, в которой оба времени соединяются и текут одновременно в разных направлениях. Самое удивительное, что работа с высшей структурой, где время смешивалось, пошла гораздо лучше и активнее, чем со структурой с обратным временем. И затем при диагностике я все чаще выходил на структуру с аморфным временем. Постепенно слово Вселенная я отбросил и обозначил все структуры буквами: Н. В. (нормальное время) и А. В. (аморфное время). В последнее время, когда я искал, за что зацеплена душа пациента, рука, проходя зону желаний, переходила в зону жизни, а затем вдруг уходила из нормального времени во время аморфное. Значит, корни желания и жизни лежат в аморфном времени. Я испытал огромную радость и облегчение. Все три параметра: желание, воля и жизнь слились в один желания.

Значит, теперь возможности преодоления человеческого гораздо большие. И реально проработав все ситуации на уровне аморфного времени, мы можем вылечить любое заболевание. Дальше нужно было обкатать эту информацию. Месяц за месяцем диагностируя больных, я выходил на корни их проблем: зависимость от желаний, а потом вдруг неожиданно последовал сюрприз.

Рядом с желаниями стала вырисовываться еще одна структура, постепенно я понял, что это воля. Из структуры нормального времени корни воли и желаний перекочевали во время аморфное. Правда, понятие «жизнь» осталось в нормальном времени. Я начал размышлять, почему? И потом неожиданно понял. Аморфное время это такой тонкий уровень, где смерти нет. Там нет разницы между живой и неживой природой.

Мой восторг сменился обыкновенным рабочим настроением. К одному целому я все грехи свести не смог.

Зато осталось всего два ревность и гордыня, желание и управление, то есть воля. Значит, желания появились раньше жизни. "Кстати, подумал я. Если наша Вселенная в своей основе сводится к двум ценностям, то действительно права Библия, в которой все сводится к двум основным грехам: 1 грех обожествление желаний, отречение от любви к Богу ради сексуального желания, желание иметь детей, продолжить жизнь, то есть первородный грех Адама и Евы.

2 грех это история ангела, который превратился в дьявола, когда управление, воля, способности делаются самой целью и ставятся выше любви к Богу.

Надо же, думал я, 10 лет работал, чтобы убедиться лишний раз в справедливости библейских представлений о человеческой сути, но теперь я стал более глубоко понимать смысл основных библейских притч".

Кстати, монада, которую рисуют на востоке, то есть взаимодействие двух начал, мужского и женского, тоже ведь отражает диалектические соединения главных структур Вселенной.

Прошло две тысячи лет, а мы только-только начинаем осознавать, что сказано в Библии. И часто наша приземленность закрывает нам великие зашифрованные истины. Я недавно, наблюдая за душами умерших, стал понимать, что такое рай и ад. Душа после смерти медленно отслаивает структуры, связанные с жизнью и через 40 дней начинает входить в слои загробного мира. Побыв некоторое время в загробном мире, душа трансформируется и переходит в другие миры. Насколько больше любви, настолько масштабнее цикл прохождения по другим мирам. Там время сжато и видно будущее. Чем большее количество других миров проходит душа, тем большими возможностями и способностями обладает человек при рождении. Много раз я видел душу, обремененную черными пятнами ненависти, нежеланием жить, которая не может войти в другие миры. Соответственно при следующем рождении человека будет определенная ущербность в возможностях, судьбе и здоровье. Души самоубийц, людей, совершивших преступления против любви, часто после смерти не могут войти в слой загробного мира. И естественно, в следующем рождении возможности такого человека будут сужены до предела. Рай это возможность нашей душе гармонично развиваться после смерти, взаимодействуя со всеми структурами Вселенной.

Обычные же представления об аде и рае сводятся не к Божественным, а к человеческим ценностям. Рай это полное исполнение всех желаний, благополучная и стабильная жизнь. Ад это полный крах всех желаний и постоянное унижение жизни. Ну а какие самые сильные формы унижения жизни? Раскаленная сковородка, кипящий котел. Кстати, прошло некоторое время, и я понял, что название аморфное время не пригодно, потому что векторы времени в нем текут не хаотично в разные стороны, а двумя слоями, противоположными друг другу. Но название аморфное время я уже сохранил для удобства в работе. Точно так же раньше я мысленно говорил всем: "Я тебя люблю". Потом я понял, что в первую очередь нужно любить Божественное в человеке и стал говорить: "Я Бога в тебе люблю". Прошло время, и я опять стал говорить: "Я тебя люблю", подразумевая, что в первую очередь я люблю вечное и Божественное я в другом человеке и в себе. Я не решил проблему старения, но зато мои представления о времени стали глубже, как и понимание мира и его основ. И, если мы хотим понять мир, отталкиваясь от него, чтобы забраться все выше и выше, рано или поздно на какой-то точке мы застрянем. А если мы будем идти за любовью, она может поднять нас на любые высоты понимания, обобщения и познания всего сущего.