Микрокосмическая Орбита плода

Микрокосмическая Орбита плода

Ребенок, находясь в утробе матери, получает от нее питательные вещества, которые поступают через пуповину, пополняя запас Изначальной ци.

Согласно даосской физиологии, она хранится как у плода, так и у взрослого человека в пространстве между пупком и почками (рис. 4). Именно Изначальная ци обеспечивает внутриутробное развитие малыша, и она же является основой жизнедеятельности после его рождения.

Рис. 4. Микрокосмическая Орбита плода

Даосы утверждали, что перемещение энергии в теле человека происходит по основному порталу – Микрокосмической Орбите. Даже в утробе матери ци плода течет по своей собственной плодовой Орбите (рис. 4). Она подобна большому резервуару, из которого ци поступает во все органы.

Микрокосмическая Орбита состоит из двух основных каналов:

1) управляющий начинается в области промежности, проходит по позвоночнику через голову и заканчивается во рту на верхнем небе; в Каноне Желтого императора он выделен как один из восьми «необычных каналов» и назывался Ду-май – «сосуд-губернатор», «контролирующий сосуд»; в древнекитайской философии он считался «верховным управителем всей Ян», «морем Ян-сосудов»; Ду-май залегает в позвоночнике, его стенками является твердая оболочка спинного мозга, содержимым – спинномозговая жидкость;

2) функциональный идет от промежности по передней части тела и заканчивается в кончике языка; касание им верхнего неба соединяет оба канала; даосы также его называли Жэнь-май – «ответственный сосуд» или «сосуд беременности»; он является «верховным чиновником всей Инь», «морем Инь-сосудов», относится к «сосудам матки», тесно связан с менструальным циклом, беременностью и родами у женщин и хранением квинтэссенции Цзин у мужчин, является «источником Ци рождения».

Даосы считали, что тело плода («нерожденного», у-шен) является идеальным или истинным состоянием человека. Именно к нему стремились даосские монахи в медитациях. Поэтому на схеме внутреннюю алхимическую практику даосы изображали в теле плода у-шен. Вдоль его спины проходит Ду-май. Свое начало он берет в головном мозге, который венчают, словно дворцы, Девять Гор (энергетические центры мозга). Их вершины действуют как воронки, через которые можно накапливать энергию Космоса.