Глава 8 Любовь

Глава 8

Любовь

Когда воистину любовь в тебе живет,

Все видится в лучах небесного сиянья.

Нет преград на пути, нет закрытых ворот.

Любовь – это мудрый закон мирозданья.

Любовь правит миром

О любви сказано немало. Ей посвящают стихи и музыку, о ней поют и даже танцуют, она описывается в несметном количестве разнообразных историй. «Вот что такое настоящая любовь», – говорят нам, показывая романтическую полуправду, которая только морочит нам головы. Ведь дело в том, что это пульсирующее, трепетное, благодатное чувство, конечно, не сводится к межполовым взаимоотношениям. Массовая культура заставляет нас верить, что любовь – это то, что приводит к свадьбе, но бесконечные судебные тяжбы и популярность семейных психологов свидетельствуют о том, что о любви здесь речи не идет. Самое прекрасное чувство люди направляют в русло физического влечения, и хотя это совершенно естественно, мы не должны этим ограничиваться и понимать любовь только в таком контексте. Через романтические или семейные отношения человек дает выход своей сексуальной энергии, следуя инстинкту размножения, но нельзя сказать, что эта сфера человеческой жизни и есть любовь. Человек может по-настоящему любить другого человека, только если любит все человечество!

Любовь – это весь мир. Бог – это любовь. Это природа нашего Единства, смутное воспоминание о том, что мы – одно духовное целое. И это заставляет нас искать единения с другими. Из Единого сознания мы воплотились в разных, отделенных друг от друга формах, стали узниками своей телесной тюрьмы. И в своем физическом обличье мы хотим давать и получать, мы ищем контакта, чтобы снова ощутить Единство. Восхищение, привязанность, воодушевление, терпимость – все это дает нам любовь, в которой мы нашли взаимность. Страх, агрессия, обида, чувство неполноценности, насилие и жестокость – все это происходит из-за отверженной любви. Так любовь правит миром. Это вечный закон жизни.

Иисус говорил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душой твоей и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя».