3. Почему одежда красит человека

3. Почему одежда красит человека

Джон Ховард Гриффин прожил удивительную жизнь. Родился в Техасе в 1920-м, в юном возрасте переехал в Европу и впоследствии стал музыковедом, специалистом по григорианскому хоралу. Когда началась Вторая мировая война, он влился в ряды французского Сопротивления, помогая контрабандными путями эвакуировать австрийских евреев в безопасные места. После войны он вернулся в Америку и стал журналистом. Занимаясь независимыми расследованиями, он решил пролить свет на бедственное положение афроамериканцев в южных штатах.

Вместо того чтобы писать избитые истины о расизме, Гриффин провел необычный эксперимент на самом себе. Под руководством опытного дерматолога он изменил свой светлый цвет кожи на темный, прибегнув к помощи искусственных красителей, лекарственных препаратов и ламп солнечного света. По окончании трансформации Гриффин сбрил на голове волосы, чтобы на взгляд стороннего наблюдателя полностью походить на типичного афроамериканца. После этого журналист пересек несколько южных штатов на автобусах и попутках, испытывая на собственной шкуре неприязнь и дискриминацию, с которой ежедневно сталкиваются подлинные афроамериканцы.

В начале своей книги-бестселлера с описанием проекта¹⁸⁴ Гриффин рассказывает, что он почувствовал, впервые взглянув на себя в зеркало после процедуры перевоплощения, и дает яркое описание того, какое впечатление на него произвело собственное отражение:

Я был готов к изменению внешности, но произошло нечто большее. Меня словно втиснули в тело незнакомца, несимпатичного типа, с которым у меня не было ничего общего… Я глядел в зеркало и в отражении не видел ничего, что напоминало бы о белом Джоне Гриффине из прошлого. Нет, из Зазеркалья на меня смотрел самый настоящий африканец, живущий где-нибудь в гетто в лачуге и тщетно пытающийся отделаться от пожизненного клейма «негр»… Я попытался обмануть природу человеческого существа, но в результате утратил ощущение собственного «я». Вот что меня терзало больше всего. Былого Гриффина отныне не стало.

Изменив цвет кожи, Гриффин почувствовал себя другим человеком. Всю свою жизнь, глядя в зеркало, он видел в отражении представителя европеоидной расы. Принимая во внимание, что цвет кожи – важнейшая часть самоидентификации любого человека, Гриффин начал воспринимать себя носителем культурного багажа и черт чернокожего. После радикальной метаморфозы он стал ощущать себя истинным афроамериканцем, подсознательно сформировав на базе этого образа новое ощущение идентичности. В мгновение ока его прежнее «я» улетучилось, и образовавшееся пространство начала заполнять новая личность.

Желающих повторить подвиг Гриффина и поменять цвет собственной кожи мало. Однако тот же самый механизм применим к кое-чему другому, что изменить гораздо проще, – к одежде.

Мы часто судим людей по одежде, которую они носят. Увидев мужчину в дорогом костюме, мы, скорее всего, заключим, что человек этот успешный. Если он будет в восточном халате и цветастой рубашке, о нем может сложиться впечатление как о творческой натуре. Случись же нам встретить человека в массивных ботинках, широких штанах и с красным носом, сразу станет ясно: пора уносить ноги.

Подобные различия восприятия вынуждают нас вести себя различным образом. Например, Николя Гоген из Университета Южной Бретани в ходе своего эксперимента одел часть мужчин в обычные костюмы, а часть – в пожарную униформу, после чего отправил их на улицу заговаривать со случайными женщинами-прохожими¹⁸⁵. Всякий раз, как мужчина замечал на себе взгляд незнакомки, он обращался к ней с одной и той же заученной фразой:

Здравствуйте. Меня зовут Энтони. Хочу вам сказать, что вы очень красивая. Сейчас я должен идти на работу, но не могли бы вы оставить мне свой номер телефона* Я бы вам перезвонил позже, и мы посидели бы в баре.

Гоген тщательно проанализировал процент женщин, которые охотно предоставили свой номер телефона, и обнаружил, что униформа пожарного производила на них неотразимое впечатление. Когда мужчины были в повседневной одежде, лишь 8 процентов женщин соглашались дать им номер телефона. Однако когда те же самые мужчины выглядели как пожарные, их шансы на успех повышались до 22 процентов.

Во время аналогичного исследования Джон Маршал Таунсенд из Сиракузского университета одевал одну и ту же группу актеров в униформу работников «Бургер Кинг» и элегантные костюмы, затем показывал фотографии актеров женщинам и просил ответить, с кем из них они не отказались бы заняться любовью¹⁸⁶. Одежда красит человека, поскольку, когда мужчина на фото был не в униформе работника закусочной, а в изящном костюме, гораздо больше женщин изъявляли желание с ним переспать.

Другое исследование показывает, что даже крохотные изменения во внешности могут производить серьезный эффект. Во время этого эксперимента психолог, выдавая себя за маркетолога, обращался к случайным людям на улице с предложением принять участие в опросе¹⁸⁷. В половине случаев экспериментатор был при галстуке, в половине – без него. Эффект эта небольшая разница произвела ошеломляющий: более 90 процентов людей соглашались на участие в опросе, когда анкетер был в галстуке, и лишь 30 процентов, когда галстука не было.

Как видим, одежда, которую носит человек, влияет на его восприятие окружающими, но влияет ли она на восприятие нами самих себя? Многие сторонники теории «поведение определяется личностью» сказали бы, что наше ощущение собственного «я» формируется долгие годы и такой мелочью, как простая смена рубашки или туфель, его не изменить. Из принципа «как если бы», напротив, вытекает, что ношение одежды, присущей определенному типу личности, должно оказывать воздействие на ощущение идентичности. Чтобы понять, какая теория верна, Марку Франку из Корнелльского университета пришлось провести целую серию необычных экспериментов¹⁸⁸.

Зная склонность людей ассоциировать черную одежду с авторитарным и агрессивным поведением, он решил проверить, приведет ли обычное ношение человеком такой одежды к изменению его поведения. К счастью, информация, необходимая для проверки гипотезы, уже имелась. Франк изучил протоколы Национальной футбольной лиги, сравнив сведения о командах в черной форме с соперниками. Он отыскал пять команд, игроки которых играют в черном – включая «Лос-Анджелес рейдерз», «Питтсбург стиллерз» и «Цинциннати бенгалз», – и стал следить за их поведением на поле.

В американском футболе нарушения правил могут караться отводом провинившейся команды на пять, десять или пятнадцать ярдов назад. Франк подсчитал среднее расстояние, на которое пятились соперничавшие команды во время каждой игры, и выявил очень интересную закономерность. Команды, одетые в черную форму, в целом отступали назад дальше, нежели команды в светлом, что наводило на мысль об их склонности к агрессивному поведению.

Результаты первоначального исследования так вдохновили Франка, что он взялся прорабатывать данные о командах Национальной хоккейной лиги, вновь сравнивая игру команд в черной форме с их противниками. В хоккее сфоливших игроков сажают на лавку штрафников на две, пять либо десять минут, в зависимости от серьезности нарушения. Франк выяснил, что хоккеисты в черной форме усаживались на лавку гораздо чаще других.

Дополнительной возможностью для Франка подтвердить свою теорию стал тот факт, что две из команд лиги – «Питтсбург пингвинз» и «Ванкувер кэнакс» – по ходу сезона меняли светлую форму на черную. Правило «носишь черное – становишься агрессивным» опять сработало. До перехода на черное обе команды набирали сравнительно мало штрафных минут, но после смены амуниции их игроки едва ли не постоянно прозябали на лавках.

Многие исследователи на его месте на том бы и остановились, однако Франк понимал, что другие ученые скептически отнесутся к его гипотезе и, скорее всего, заявят, что команды с черной формой притягательны для изначально агрессивных игроков. Единственным способом решить вопрос было поставить эксперимент. Франк собрал группу добровольцев и случайным образом распределил их по двум командам. Одну команду одели в черное, другую – в белое. Затем всем сообщили, что команды дополнительно разделят на маленькие подгруппы и предложат сыграть в различные игры на выбор. После этого экспериментаторы выдали испытуемым список игр, попросив отметить те, в которых они хотели бы поучаствовать. Участникам эксперимента было невдомек, что список игр исследователи составляли по степени их агрессивности. Часть игр, вроде дуэли на игрушечных пистолетах, относилась к категории агрессивных, другие, такие как гольф, были более мирными. Люди, одетые в черное, выбирали более агрессивные состязания, нежели участники в белом.

Другие исследования показывают, что дело не только в одном лишь черном или белом цвете.

Роберт Джонсон из Университета штата Арканзас собрал группу подопытных и объявил, что им предоставлена возможность бить других людей током¹⁸⁹. Далее экспериментатор объяснил, что предварительно всех участников необходимо сфотографировать, причем очень важно, чтобы их одежда на фотографии была скрыта. И как же добились безликости в одежде, спросите вы. Услужливый экспериментатор предоставлял испытуемым накидку двух видов. Одну половину подопытных просили надеть балахон, напоминающий мантию члена ку-клукс-клана; при этом, оправдывая нелепый вид одеяния, экспериментатор лепетал: «Портной из меня никудышный, получилось немного по-ку-клукс-клановски». Другим испытуемым предоставили одежду, которая делала их похожими на санитаров («По счастью, мне одолжили в местной больнице медицинские халаты на время эксперимента»).

На следующей стадии экспериментатор сообщал, что в соседнем помещении находится человек, который будет пытаться воспроизвести на память список слов, и давал задание бить его током всякий раз, как тот ошибется. В реальности человек за стеной был актером, а электрошоковый аппарат – чистой фикцией. Участники эксперимента, слыша, как человек в другой комнате допускает ошибку, могли либо усилить, либо ослабить силу удара током. Как и ожидалось, подопытные, облаченные в балахон наподобие ку-клукс-клановского костюма, выдавали гораздо более сильные электрические разряды, нежели те, кто был одет в медицинский халат.

Тот же эффект наблюдался и вне лабораторных стен. В 1969 году полиция калифорнийского города Менло-парк решила улучшить взаимодействие с общественностью путем отказа от темно-синей униформы в полувоенном стиле в пользу чего-то более нейтрального¹⁹⁰. Офицеров одели в спортивный пиджак травянисто-зеленого цвета, черные широкие брюки, белую рубашку и черный галстук. Кроме того, их попросили прятать оружие под пиджаком. Слух об опыте быстро разлетелся по стране, и вскоре более четырехсот департаментов полиции США тоже стали экспериментировать с униформой. Все восемнадцать месяцев, пока длился эксперимент, исследователи устраивали для полицейских разнообразные тесты, по результатам которых выяснилось, что полицейские, лишившись своих символов власти, постепенно вжились в новую роль «офицеров общественного служения». Вследствие изменившегося самовосприятия офицеры полиции стали проявлять меньше авторитарных черт, в отличие от своих коллег в традиционной форме. За этот период количество ранений гражданских лиц полицейскими снизилось на 50 процентов.

Посыл ясен: то, как вы одеваетесь, прямо влияет на то, как вы себя воспринимаете. Наденьте черную рубашку – и превратитесь в авторитарную, агрессивную личность. Облачитесь во что-то неформальное – и сразу станете гораздо терпимее и податливее. Годами психологи учат соискателей работы «приодеться и прихорошиться» перед важным собеседованием в расчете на то, что красивая одежда произведет приятное впечатление на интервьюера. Но из принципа «как если бы» следует, что опрятный внешний вид оказывает огромное влияние и на самого кандидата, что, пожалуй, даже более важно. Одеваясь элегантно, человек начнет воспринимать себя более успешной личностью, а это, в свою очередь, поможет ему выступить на собеседовании гораздо успешнее. Одежда не просто красит человека: она красит каждого мужчину, каждую женщину, каждого ребенка.

Творческое мышление

Хотите вмиг стать более креативной личностью? Тогда попробуйте это двухэтапное упражнение.

Первая часть упражнения. Я хочу, чтобы вы придумали как можно больше способов применения карандаша. Например, карандаш можно использовать в роли волшебной палочки или стержня для чего-нибудь. Однако, прежде чем начать излагать на бумаге свои идеи, пожалуйста, в течение минуты походите по комнате таким образом, чтобы маршрут движения формировал прямоугольник или квадрат (то есть ходите прямыми линиями, поворачивая под утлом в 90 градусов).

Теперь в течение еще одной минуты перечисляйте в поле внизу альтернативные способы применения карандаша:

……………………………………………………………………

……………………………………………………………………

……………………………………………………………………

Во второй части упражнения вы должны придумать как можно больше способов применения листа бумаги. К примеру, лист бумаги можно сложить и использовать как панаму или ограничитель двери. Прежде чем вы начнете записывать свои идеи, будьте добры снова в течение одной минуты походить по комнате, но на этот раз таким образом, чтобы путь движения был более извилистым и непредсказуемым, чем раньше (то есть избегайте движения по прямой и выписывайте любые формы, какие вам заблагорассудится).

Теперь в течение еще одной минуты перечисляйте в поле внизу альтернативные способы применения листа бумаги:

……………………………………………………………………

……………………………………………………………………

……………………………………………………………………

По данным исследования, проведенного Анжелой Люн и ее коллегами из Сингапурского университета управления, поведение человека напрямую влияет на степень его креативности¹⁹¹. Во время первого эксперимента исследователи посадили одну часть подопытных внутрь пятифутового ящика, а другую оставили снаружи. Во время второго испытуемые ходили по комнате прямыми путями, в то время как другие курсировали непредсказуемыми и замысловатыми маршрутами. По завершении испытаний всем участникам предложили выполнить ряд заданий, требующих проявления творческих способностей. Те, кто сидел вне ящика и перемещался по комнате произвольным образом, получили гораздо более высокие оценки за креативность, чем остальные участники эксперимента. Непринужденное поведение непосредственным образом повлияло на мышление участников испытания.

Принимая во внимание вышесказанное, вам должно было бы легче придумать альтернативные способы применения листа бумаги, нежели карандаша. Хотите развить творческие способности? Тогда забудьте о дорогостоящих курсах нелинейного мышления и отправляйтесь в долгую и непредсказуемую прогулку извилистыми путями.

Попробуйте вести себя как творческая натура. Вырвите из книги пустую страницу и несколько минут поразмышляйте над тем, каким образом ее можно превратить в произведение искусства. Прежде чем приступать, изучите приведенный ниже список возможных вариантов – может быть, что-то из него вас привлечет.

Творчески воспользоваться листом бумаги можно, если…

… вырезать из него силуэт человечка или какой-либо вещи

… сложить его в коробочку или модель здания

… намалевать на нем произвольные каракули, а затем объединить их в картинку

… скрутить его, создав скульптуру

… сделать из него открытку-раскладушку для этой книги

… применить его для создания интересной тени

…сделать из него копию известной картины или иного произведения искусства

… превратить его в агитационный плакат

… сделать из него фигурку оригами, вроде лягушки, птицы, самолетика или лебедя

… смять лист причудливым образом

…сложить и проделать в нем отверстия, чтобы сделать снежинку

… сложить и вырезать из него части, чтобы сделать цепочку из людских фигурок

… сделать кинеограф

… сморщить в гармошку

… разорвать на мелкие клочки, чтобы, переставив их местами, получить произведение искусства…

…сделать из него предмет одежды или украшение (например, шляпу, браслет или значок)

… потереть через него поверхность какого-либо рельефного предмета

… создать бумажные деньги для волшебного королевства

… сделать из него закладку для книги

… проделать в нем два отверстия и надеть, как маску

Данный текст является ознакомительным фрагментом.