Глава 8. Обсуждение проведенного эксперимента

Глава 8. Обсуждение проведенного эксперимента

Экспериментатор — это наше Высшее "Я"

— Когда я говорила самой себе: «Доверяю», тогда со мной происходило нечто потрясающее.

— Понимаешь, такова начальная стадия. Когда человек что-то не понимает, объяснять ему некогда или он еще не готов к восприятию, я задаю ему один вопрос: "Доверяешь ты мне или нет?" Если доверяешь — пошли дальше. Если он пойдет, то по мере прохождения Пути придет знание и понимание. Сегодня я хочу в вас катализировать именно знание и понимание. Допустим, экспериментатор говорит: "Я тебе предлагаю такой-то эксперимент. Пойдешь на него? Я не знаю, что будет, но это потрясающе". Испытуемый отвечает: "Хорошо. Ты мне нравишься. Я пойду с тобой. Но пока я не чувствую себя экспериментатором. Я чувствую себя испытуемым, но ты мне нравишься, и я пойду с тобой". И они идут. Но как долго они будут вместе? По ходу эксперимента возникают очень разные ситуации, в результате которых отношение к экспериментатору меняется. И если испытуемый так и остался в собственном восприятии только испытуемым, он может потерять желание участвовать в эксперименте. Если же он по ходу эксперимента стал понимать много и почувствовал себя экспериментатором, его мотивация приобретает новое качество. На чем-то можно добраться до определенного пункта, дальше на этом ехать уже невозможно. Либо необходимо что-то менять, либо ты выходишь из игры.

На начальном этапе эксперимента, может быть, достаточно участвовать в нем, воспринимая себя в качестве только испытуемого. Но наш эксперимент пошел уже так далеко, что просто испытуемый, не осознающий себя экспериментатором, не может в нем участвовать. Качество испытуемого должно дополниться осознанием экспериментатора. Испытуемый готов идти дальше ради чего-то, ради того приза, который он ожидает получить, или из-за хорошего отношения к экспериментатору. Но он будет не способен делать очень многие необходимые вещи, если станет исходить только из такой мотивации и связанного с ним понимания себя. Диапазон его восприятия ограничен. Допустим, в самом крайнем выражении своей любви к экспериментатору он готов пожертвовать ради него жизнью. Но не это требуется. Надо не просто что-то отдать, а сделать нечто. Но сделать можно только тогда, когда ты сам становишься экспериментатором.

Почему я часто вам напоминаю о контракте, который мы заключили до погружения в данную реальность. Ведь мы планировали эксперимент, который проводится, заранее, но вы забыли. Об этом знает ваше Высшее «Я». Но поскольку вы потеряли связь с ним, то не помните главного: кто вы и зачем пришли сюда. Наши Высшие «Я» и есть те экспериментаторы, что используют тело-ум в качестве испытуемого. Наше присутствие здесь оправдано только этим. Никак иначе. Если эксперимент заканчивается, мы уходим. Или по крайней мере тот, кто его завершил, уходит. Его отзывает его Высшее «Я». В какой-то момент, когда эксперимент закончен, испытуемый ощущает себя полностью экспериментатором. Он больше не чувствует себя испытуемым. И тогда он уходит. Он полностью отождествился с самим собой, с Высшим «Я». Но в течение определенного периода вы можете осознавать себя одновременно и экспериментатором, и испытуемым. Ваше осознание себя испытуемым и экспериментатором меняется. То вы чувствуете себя только испытуемым, то одновременно и экспериментатором, и испытуемым.

— Экспериментатор сдает результаты эксперимента.

— Да. Тогда его функция как испытуемого полностью закончена, весь полученный опыт передается самому себе, Высшему «Я» или экспериментатору. Затем берется следующая задача или происходит «отзыв» той вашей части, которая создана именно для того, чтобы присутствовать здесь в качестве испытуемой. Испытуемый — тот, кто находится непосредственно в условиях эксперимента. В данном случае это значит, что в трехмерной реальности физического плана наше Высшее «Я» или экспериментатор находится вне физической реальности.

— Значит, на Земле никто не может считать себя вне условий эксперимента.

— Да.

— Просто он может об этом не знать.

— Да. Но экспериментаторы находятся по другую сторону занавеса, поэтому они имеют совершенно иное видение того, что здесь происходит.

— Значит, мы согласились на такое доверие к самому себе, что готовы войти в любые самые неизвестные ситуации?

— Да. Доверие себе — необходимое условие, но не достаточное для проведения эксперимента.

— Пока идет отработка доверия себе в любой ситуации?

— А я недавно обнаружила, что не доверяю самой себе.

Для того чтобы доверять себе, надо знать себя

— Для того чтобы доверять себе, надо знать себя. В противном случае вам придется доверять кому-то. Это тоже путь к собственному доверию, но значительно более долгий, потому что он опосредованный. Доверяя кому-то, вы можете научиться доверять себе, если пойдете до конца, или потерять веру вообще. Религии предлагают веру в Бога. Причем представление о Боге в разных религиях различны, а обучают им священники, претендующие на роль посредников между верующими и Богом. Но зачем вам посредники, если вы ЕСТЬ ЧАСТЬ БОГА, божественное существо. Понимая это, вы будете доверять себе как Богу без каких-либо посредников. Ищите Бога в себе. Он внутри вас. Вы и есть Он.

В этой реальности представления о Боге связаны с религией. Разные религии предлагают разные представления. Но Бог — вне каких-либо представлений. Представления религии о Боге изменяются. Если моисеевский Бог призывал: "Око за око, зуб за зуб", то Христос уже совершенно другой. Он подчеркивает, что Он есть Сын Бога. Отец и Он не разделимы. Его Бог любит. Возникновение и поиск представлений о Боге связаны с глубинной тенденцией человека искать и найти себя. Если вы действительно двигаетесь по пути вспоминания самого себя, то ваши представления о Боге изменяются. А что мы делаем? Мы ведь тоже все время ищем представления, наиболее соответствующие нашему внутреннему состоянию. Это рабочие представления, в рамках которых мы можем действовать. Лично я не хочу Бога, который говорит: "Око за око, зуб за зуб", мое сердце отторгает его. Каждый из нас ищет такое понимание Бога, которое не противоречит тому, что чувствует сердце. Только через открытое сердце можно узнать Бога, узнать самого себя. А сердце не определяет, оно просто выражает себя через Необусловленную Любовь.

— Когда мы говорим о законе бумеранга, когда тебе возвращается то, что ты отправляешь, это то же самое, что "око за око…" Здесь нет противоречия. Все дело в понимании. Пойми, что все, что ты делаешь, вернется к тебе. Иисус говорит: "Возлюби ближнего своего как самого себя". Отдавай любовь и будешь получать любовь.

— Совершенно верно. Показаны две стороны: "око за око…" и "любовь за любовь". Все зависит от того, что вы выберете. Способность человека понимать космические законы — показатель его духовного развития. Для человека сейчас самым важным является осознание Единства и Взаимосвязи всего со всем, а это возможно только через переживание Необусловленной Любви ко всему сущему.

— Но ведь то, о чем вы говорите, поколеблет привычный для большинства людей порядок их жизни.

— Порядок и хаос. Две тенденции, которые все время находятся в уравновешивании. Если все привести в очень большой порядок, будет ужасная скука и тоска. Если все придет в состояние хаоса, наступит полная разруха.

— Ученые говорят, что нет хаоса, есть порядок более высокого уровня.

— Новое не может родиться без трансформации старого. Для нового нужен период хаоса. Но хаос так и останется хаосом, если не ввести порядок. Весь вопрос в том, какой порядок придет за хаосом. Может возникнуть порядок более высокого уровня или возобладает тенденция возврата к старому. Для появления нового, более высокого порядка должны быть те, кто являются его носителями. Они не боятся разрушения старого, не боятся хаоса. Они знают, что ввести новый порядок можно, только разрушив старый. Но многие боятся. Хаос повергает их в ужас. И они хотят опять усилить тенденцию контроля и старого порядка. Поэтому в период, когда возникает степень хаоса, достаточная для перехода на новый уровень порядка, может опять возобладать старая тенденция. И тогда все опять возвращается "на круги своя".

Для того чтобы возникло нечто действительно новое, должны присутствовать три силы: две полярные, противоположно направленные, и третья нейтральная. Есть те, кто придерживаются старого порядка, и те, кто создают хаос, пытаясь его разрушить. Но должна быть и третья сила, вносящая новый порядок. Две первые силы борются друг с другом, находясь в динамическом равновесии. Должна быть третья сила, использующая данную ситуацию для введения нового порядка. Сторонники двух первых сил увлечены своей борьбой и ничего не видят. Представители третьей силы видят и знают новый порядок. Именно они несут зерна нового.

— Но ведь это происходит внутри каждого человека. Есть убеждения, твои убеждения. Их разрушаешь — приходит другое.

— Если вы готовы к трансформации, она произойдет. Если нет — старое только усилится. Человек пришел на семинар, его вывели из привычного состояния, он попал в ситуацию непонимания. Его старые убеждения говорят: "Ну что? Доигрался. Пусть будет как было". Он не дал возможности родиться тем новым частям, которые могут принимать новый порядок.

— Как сложны ситуации, когда невозможно определить, что происходит! Старое уже не работает, нового еще нет, ты находишься в хаосе. Что это такое? Неизвестность. Но из неизвестного как раз что-то и получается.

— Если вы действительно хотите вспомнить себя и готовы идти до конца, то периодически будете переживать подобные ситуации. Каждая последующая будет «круче» предыдущей. Но именно они обучают вас прыгать в неизвестное. Это переходы на новые витки спирали вашего эволюционного развития. Вы начинаете отчетливо чувствовать точку перехода на новый виток и максимально использовать эту возможность. Проходя такой опыт, мы можем понять, что происходит в более глобальном масштабе, скажем, с Землей, галактикой или Вселенной. Ведь они живые существа, с которыми происходят подобные процессы, только в значительно больших масштабах.

Хаос — это неупорядоченные энергии. Порядок — упорядоченные энергии. Упорядоченность и неупорядоченность — две стороны одной медали. Энергия никуда не исчезает, она трансформируется. Энергию можно организовать определенным образом. Например, рота солдат, которые маршируют, образуя разные конфигурации. Они учатся менять и сохранять строевой порядок. Армейский порядок закреплен уставом. Если солдаты вместо того чтобы ходить строем, начнут танцевать, это будет весьма странный порядок для армейской части. Но для танцоров это совершенно нормально. Порядок — это способ организации частей целого. Реорганизация — изменение способа организации частей.

— Новый порядок предусматривает изменение внутренних связей.

— Да, как и способов их взаимодействия. Энергия не исчезает, она переформировывается.

— При хаосе части меняют порядок взаимодействия. Если они не могут этого сделать, то возвращаются обратно в исходное состояние.

— Да, но переформирование частей следует определенному намерению, исходящему из восприятия происходящего.

Каждый знает то, что способен воспринимать

— Истинное творчество — творчество восприятия. Творец тот, кто владеет своим восприятием. Если я что-то увидел, то я это создал. Если я это не вижу, то я этого не создавал. Поэтому каждый создает только то, что способен воспринимать и видеть. Говорят, когда умирает человек, умирает мир. Он создавал некий мир. Именно его мир. Мы творим через восприятие. Своим восприятием вы можете сотворить из человека нечто ужасное или, наоборот, прекрасное. Все зависит от настройки вашего восприятия.

Обучение искусству нового восприятия — самый главный предмет нашей школы. На самом деле любое обучение по сути является обучением определенному восприятию. Но обычно обучают общепринятому восприятию. Здесь, в Школе холистической психологии, мы обучаемся необычному восприятию, идущему не от физических органов чувств, а из внутреннего видения. Внутреннее видение позволяет воспринимать суть вещей, а не только их форму. Внутренним зрением вы можете видеть, как устроена та реальность, в которой мы сейчас находимся. Как она создается, поддерживается и изменяется. Именно внутренним зрением вы можете увидеть, что сознания большинства людей запрограммированы на восприятие только физической реальности, поэтому они воспринимают лишь очень малый диапазон того, что существует.

— Получается, что мы какие-то усеченные творцы, потому что можем творить только в строго заданных рамках нашего ограниченного восприятия.

— Творчество — это выход за рамки.

— Кто-то запрограммирован так, что не может выйти за рамки восприятия данной физической реальности. В его сознание вложены некие матрицы, не дающие ему возможности выхода за пределы физических ограничений. У кого-то предусмотрены возможности выхода за пределы ограниченного физического восприятия. Такое программирование осуществляет ваше Высшее "Я".

Основное различие между людьми в том, на что именно они запрограммированы. Мы как многомерные существа исследуем разные реальности, посылая части самого себя в различные реальности, настраивая их на восприятие именно данных реальностей. Я не могу исследовать реальность, если не буду настроен на ее восприятие. Если я, например, выбираю в телевизоре первый канал, я включаю его и смотрю. Воспринимать одновременно более двух программ обычный человек не в состоянии. Он не будет понимать, где и что происходит. Многомерное существо, каким мы и являемся, способно воспринимать одновременно свое присутствие во множестве реальностей. Оно использует как «щупальца» или глаза, направленные в разные реальности, созданные им формы или фрагменты самого себя, каждый из которых настроен на восприятие именно той реальности, в которую его направили. Это важно понимать. Осознавая себя, вы начинаете выходить за рамки восприятия, ограниченного только одной реальностью. Осознаете себя многомерным существом, одновременно находящимся во множестве реальностей, экспериментатором.

— Значит, многомерное существо может менять программы восприятия фрагментов самого себя?

— Да. Происходит это путем изменения матрицы сознания данного фрагмента.

— Но ведь без связи со своим Высшим «Я» это невозможно?

— Вы как многомерное существо всегда связаны со своими фрагментами. Но осознаете ли вы себя как многомерное существо? Вот в чем вопрос. Если вы соединяетесь и имеете постоянную связь с самим собой, то ответы на вопросы получаете от самого себя. Соединиться с самим собой можно только через сердце. Если у человека открыто сердце, он отождествляет себя с целым, а не с частью. Он не боится смерти. Он любит все живое, испытывает благодарность, он способен переживать экстаз, не хочет подчиняться каким-то правилам, ограничивающим его творчество, чувствует безопасность и очень мощную поддержку, ощущает себя частью чего-то очень большого, у него нет страха. Ведь страх — результат разделяющего восприятия. Мы сейчас перечислили качества Нового Человека, Целостного Человека.

Различение и выбор

— Сейчас наша группа подошла к необходимости сделать процесс различения и выбора. Если нет различения, можно сохранять состояние невыбора. Если, как кажется, одно идентично другому, то что выбирать? Но когда возникает видение различий, то возникает и выбор. Я думаю, обойти его нам не удастся. Давайте конкретно все это рассматривать с точки зрения состояния каждого.

Такие моменты, как правило, связаны с накоплением определенной массы: ментальной, эмоциональной, физической, которая начинает давить и требует выбора. Но выбор невозможен, пока не будет проведен процесс различения. Различение — видение двух сторон определенной двойственности. Замечая их, ты можешь выбрать одну из них, при этом поблагодарив вторую за возможность выбора. Мне кажется, у нас в группе сейчас подобная ситуация. Предлагаю начать рассмотрение с работы, связанной с программой под общим названием "Женский захват".

Это мое видение. Общее видение будет составлено из видения всех.

— Я, наверное, первая начала сдавать программу захвата и зашла в тупик. Что мне потребовалось? Мне очень нужно было уйти из группы, потому что давление сопутствующих моментов оказалось очень сильным. И вот мы уехали с Борей в Крым. Много всего было. Могу рассказать, к чему я пришла и через что проходила. Я снова встала лицом к лицу с тем запросом, с которым пришла к вам. Я увидела, как что-то проявленное становится той самой системой захвата, если идет по горизонтали, это манипуляция. Оказалось, что на тот момент, когда я пришла к вам, я владела горизонтальной манипуляцией в полной мере. Это был год вспоминания всех видов манипуляции. Тогда у меня возникло желание больше не идти духовным путем. Я сказала: "Нет, я не хочу".

Что для меня духовный путь? На нем я встретила слишком много… Если раньше это было неосознанно, то сейчас — полуосознанно. Не знаю. Поэтому я пришла получить ответ на вопрос: "Кто я?" Сейчас хотите называйте меня домохозяйкой, хотите — другом, я не знаю, кто я. Даже в отношении того, что я всегда считала для себя чем-то очень важным помощь в команде, — каждый раз получалось, что я не сама это делаю. Для того чтобы мне делать это самой, надо просить кого-то. А он не понимает, почему я прошу его об этом. Поэтому я не знаю. Все, что я вкладывала раньше, было, скажу сразу честно и откровенно, сном. Я просто проживала сон.

— Но здесь все сон. Из того, что у нас происходило, мы можем составить справочник различных механизмов манипулирования. В этом мы преуспели.

— Да.

Выход не там, где его искали

— Это будет многотомное издание всех форм и способов эгоистического манипулирования, которые вы тут сдавали. На мой взгляд, это напоминает некий экзамен, когда есть экзаменатор и экзаменуемый. Часть людей были экзаменаторами, часть — экзаменуемыми. Потом роли менялись. Экзамен проводился с воодушевлением, с большой активностью. Один наседал, другой сопротивлялся, но все были воодушевлены тем, чтобы сдать свои старые программы. Мы можем напечатать этот эпохальный труд, но тем не менее находимся мы в общем-то не совсем в той ситуации, в которой предполагали очутиться, выполняя эту непростую работу. Поэтому очевидно, что выход лежит не там, где его искали.

Смотрите, что получается. Вот старые программы. Допустим, что мы их осознали. Это ментальные программы, программы ума, а осознание — инструмент, с его помощью их можно увидеть и потом более или менее связно изложить. Но является ли это путем, который может вывести из состояния разделенности? Получается, что нет. Можно сказать, что это прихожая, она ведет в ту комнату, где есть выход. Просто прихожая. Более того, прихожая весьма большая. Это коридор, по которому можно очень долго идти. У меня сложилось такое ощущение, что вы пошли по этому коридору, потом где-то остановились, и началось детальное изучение того места, где вы остановились. При этом движения к той комнате, где находится выход, не происходило.

Возникает вопрос: "Где эта комната?" В сердце. Осознание — это фонарь, с помощью которого ты сможешь разыскать ту комнату с выходом в комнату сердца. Но тогда возникает другой вопрос: "А что же нам мешает пройти в эту самую комнату и что вообще происходило в результате всего, что мы делали?" Выявление старых программ само по себе является интересной работой. Более того, это работа, в которой можно продвинуться, приобрести определенный статус. Скажем, быть экзаменатором. А данная позиция к чему приводит? К тому, что ты становишься важной персоной, хотя можешь и не признавать этого.

— Да.

— Во-первых, ты очень хорошо говоришь, ты все понимаешь, особенно на фоне тех людей, которые ничего не понимают. Ты можешь стать очень «помогающим» человеком. У тебя имеются все внешние атрибуты "высокой духовности". Но на самом деле происходит кормление Эго. Это мой взгляд. Так?

— Да. Я с ним согласна.

— Чем дальше, тем больше. Все так легко, все понятно, все ясно. Неизвестное, которое исследовалось, становится известным, и так делается карьера. Теперь что касается самого процесса, о котором мы говорим. Сдача старых программ… Как это происходило? Кто собственно сдавал и кому? Обычно было так: вот экзаменатор, которому сдают несколько или один экзаменуемый. Очень часто экзаменуемым выступала Надя. Прекрасный объект для отработки экзаменаторских навыков! Она сопротивлялась, ее надо было наставлять на путь, она вроде и хотела, и соглашалась, но это длилось бесконечно. Было и другое. Причем роли четко фиксировались. Все было четко известно: что будет делать она, что — экзаменаторы. Совершенно четко, потому что стало повторяемым. Постоянно повторяемым.

— Экзаменаторы не выдерживали, сменялись.

— Экзаменаторы искали экзаменуемых, экзаменуемые искали экзаменаторов. Как же происходил этот процесс? Экзаменуемый сдавал экзаменатору. Очень похоже на учебный процесс в обычном учебном заведении. Но для удовлетворения Эго назовем эти учебные заведения высшими. Как мы видим, это дало некие результаты, особенно на начальной стадии для не искушенных экзаменуемых, для которых все оказалось шоком. Такая ситуация была для них в новинку, она драматизировала в них определенные вещи, они метались, мучились, плакали, старались убежать, потом прибежать, и в этом заключался какой-то эффект. Новое всегда дает какой-то эффект. Любое новое. Потом все стало привычным. Если бы это и дальше продолжалось, то армия экзаменаторов увеличилась бы, и потребовались бы новые экзаменуемые. На одного экзаменуемого приходилось бы пять экзаменаторов. Экзаменуемый получал бы сильный шок, в результате которого ни стоять, ни сидеть, ни лежать не мог бы и сразу сбегал бы. Поэтому экзаменуемые, чувствуя это, перестали здесь появляться.

Хорошо. Мы говорим, что залог нашей работы — искренность. Как вы рассматриваете степень искренности в таком процессе?

— Он очень искренен.

— Мы научились искренности.

— Искренность — не техника. Ей нельзя научить. Когда искренность подменяется техникой искренности, возникает тупик.

— Говорят, что зло — вчерашнее добро.

— Особенно это характерно для экзаменатора. Для экзаменуемого, особенно для неискушенного, это дает результат просто в силу необычности ситуации. Но что дальше происходит с человеком? Не дождавшись собственного осознания, все начинают говорить: "Вот ты, дурак, ты вообще ничего не можешь осознать. Мы тебе сейчас расскажем. Вот это так, а это так…" Он с вылупленными глазами соглашается. А что ему остается? Во-первых, он в шоке, а во-вторых, он так связан, что не может говорить. Но дальше он встает перед очень непростой ситуацией. Ведь то, что ему рассказали, приводит к тому, что он не может продолжать так, как действовал прежде. Он стоит перед выбором. Видит свою старую программу, она ему показана. После чего начинает делать то же самое, что его экзаменатор — пытается тоже экзаменовать кого-то. Хорошо, если он это осознает, тогда он получит некий опыт. Но он может начать делать это неосознанно, механически. Вот почему на вопрос о техниках я возражаю, что никаких техник не существует.

Отношения между экзаменатором и экзаменуемым

— Ум всегда стремится иметь технологию. Я сегодня ходил в магазин и услышал разговор двух женщин по поводу приезда гуру. Одна: "Да хрен знает, что они там делают, но техники замечательные". Вторая: "Ты знаешь, мне кажется, что он говорит одно, а делает другое". Первая: "Ну, ты же знаешь, что все мы такие". И вторая с ней согласилась.

Ум все хочет превратить в некие техники, чтобы использовать их для усиления собственного значения. И нельзя сказать, что это для него неправильно. Правильно. Поэтому нам надо просто это увидеть.

Рассмотрим процесс сдачи старых программ. Для ложной личности в нем кроются большие возможности использовать его для себя. Какие отношения возникают между экзаменатором и экзаменуемым? Из каких соображений и мотивов они делают то, что делают? Из каких соображений и мотивов это делает экзаменатор? Из каких соображений и мотивов это делает экзаменуемый? Как правило, экзаменуемый находится в тяжелой ситуации, ему плохо, больно, он запутался и хочет разобраться. Он искренен в том, что хочет понять то, что с ним происходит, и сделать так, чтобы ему было лучше. Из каких соображений исходит экзаменатор? Допустим, из желания помочь. Но что за этим может стоять? Мы можем назвать, это помощью, но на самом деле хотим показать себя, хотим утвердиться и доказать себе и другому, что я знаю больше. Это раз. И есть второй, очень важный момент. Он связан с тем, что как экзаменатор, так и экзаменуемый могут находиться, и чаще всего находятся, в одной и той же ловушке обусловленного ума. Один из них умеет говорить более грамотно и обладает некой суммой знаний. Причем большой вопрос: насколько эти знания им осознаны, а насколько просто взяты откуда-то? Поэтому они оба могут находиться в одной и той же ловушке. Но позиция экзаменатора не дает, если данный мотив исходит из эго, признать это. Таким образом оба пребывают в связке непонимания и соединены нерешенной ситуацией или сном. Именно поэтому их и притягивает друг к другу. Создается иллюзия, что один знает, а другой нет. И она поддерживается.

В результате экзаменатор попадает в очень тяжелую ситуацию, по сути, в тупиковую. Он говорит много и кажется, что очень много знает. И ему так кажется, и тому, другому. Более того, экзаменатор не может признаваться в том, что не знает чего-то, если он исходит из Эго. Он наговаривает массу слов, вкладывая в них энергию, и создает определенную мыслеформу, которая вокруг него усиливается и усиливается. И не уходит, потому что ситуация не решена и им не осознана. На самом деле он выхода не знает. Фактически он создает вокруг себя стенку и потом сам же в эту стену и ударяется. Такая же стена образуется вокруг экзаменуемого, он тоже бьется об нее. Процесс эмоциональный, поэтому все это быстро накапливается и усиливается. Дальше их тошнит друг от друга и от той проблемы, которую они рассматривают. По-моему, именно перед этим мы сейчас и стоим.

Экзаменатор тоже должен сдавать свои старые программы. Вряд ли он станет утверждать, что знает все. Но кому он будет их сдавать, другому экзаменатору? У некоторых возникла идея сдавать их Богу. Понимаете, это опять порождение того же представления. Когда мы создаем нечто, то потом создаем и нечто выше этого. У меня есть ученик, он мне что-то сдает. Тогда у меня возникает представление, что и я, если хочу делать это для себя, должен иметь такого же учителя и ему сдавать. Но, во-первых, мне не очень-то охота сдавать какому-то другому учителю, поскольку я считаю, что нет такого учителя. Тогда лучше я буду сдавать первоучителю. Что это за Бог, которому вы сдаете свои старые программы? Вы говорите: "Я сдаю Тебе, Господи, это, это и это". Происходит что-то в результате или нет? Кроме эйфории, связанной с тем, что вы это сделали? Где критерий? Кому-нибудь из вас Бог говорил, что доволен вашей сдачей? Возможно, и говорил. Не знаю. Где критерий того, что данная процедура приносит ожидаемый результат?

— Состояние.

— А какое состояние?

— Поначалу… чинное.

— А потом?

— Потом — то же самое.

— Какая была эйфория после так называемой сдачи, такая будет и депрессия, потому что ситуация-то не решилась. Именно желание решить подобные ситуации приводит нас к тому, что называется духовным поиском. Значит, критерием является именно их решение. А это уже взаимоотношения с людьми. Взаимоотношения нас же с нами же внутри нашей группы и с теми, кто вне группы.

Кто-то заявляет: "Я сдал Богу все". А потом удивляется, раздражает: "Почему ситуация не меняется? Я ведь все сделал, почему нет изменений? Значит, виноват этот, этот… Люди не понимают, не хотят понимать, что если ты сделал свою работу, так будь любезен — сделай ситуацию, соответствующую тому представлению, которое, по твоему мнению, должно быть". А она не меняется. Смотрите, получается, что мы никак не можем исключить людей, вовлеченных в наш собственный урок. Вот и получается, что на самом деле критерием остаются они и те отношения, которые с ними у нас складываются.

— Критерием чего?

— Критерием успешности того процесса, который мы сейчас осуществляем.

— Какого процесса?

— Не впадай в беспамятство! Но если возник такой вопрос, то, может быть, он имеется у всех?

— Мне не понятно, что является критерием результата. Кто его устанавливает? Как на него ориентироваться?

— Ты сам устанавливаешь, насколько тебе нравиться, насколько гармонично ты себя чувствуешь в жизни.

— Так это я. А как я по нему буду судить?

Почему вы не смогли сдать старую программу "женского захвата"?

— Как изменяются отношения? Отношения — то, что все время изменяется как мелодия. Вы берете одну ноту, даже самую прекрасную, и станете держать ее постоянно. Но это не будет мелодией. В конце концов все разбегутся, и вы сами одуреете от этого. Если один аккорд или какую-то часть симфонии исполнять постоянно, они становятся пародией. Отношения меняются. И то, что люди разошлись или сошлись, — просто внешние признаки изменения ситуации. Но как меняются отношения и меняются ли они вообще — вот вопрос, о котором я сейчас говорю.

— Вы же сами говорили, что если меняюсь я, меняются и отношения. Я так это чувствую. Если я все время нахожусь в динамике, у меня меняются отношения.

— Хорошо. Возьмем программу сдачи "женского захвата". Почему никто не достиг успеха в этом, хотя было потрачено столько сил?

— Я достигла успеха. Я пошла в противоположную сторону, связанную с отсутствием захвата, она еще лучше.

— Хорошо. И это тебя успокоило?

— Да, искренне могу сказать, что хуже не бывает, несмотря на отсутствие программы захвата. Я нашла программу отсутствия ревности и лености в себе. Это больше, чем программа "женского захвата", но без этого я бы не вышла.

— Посмотрите, такое впечатление, что там, где вы это находите, огромное количество ячеек. Вы входите то в одну, то в другую, и каждая приводит к какой-то новой. Вы это делали и долго делали. И к чему пришли?

— Разбирались внутри себя.

— К чему это привело? Понимаете, любая программа манипулирования приводит к боли. У вас возникает концентрация на собственной боли, хочется эту боль снизить. Но вдруг ты начинаешь испытывать боль другого человека. Понимаете, здесь уже не важно, мужская или женская это проблема. Если я переключаюсь со своей боли на чужую боль, я хочу снизить ее. Как я хотел снизить боль для самого себя, так теперь хочу снизить эту боль для того, другого человека. Что я сделаю? Я могу освободить другого человека от себя, потому что чувствую: я закладываю в него боль. Боль, которая во мне, я ее передаю ему. А поскольку я его сейчас чувствую, то понимаю: его боль — моя боль. Происходит проверка на качество любви. И я освобождаю его от себя или ее от себя. Именно в этот момент я вижу, что я создаю боль. Да, я чувствую, что близкий мне человек испытывает очень большую боль и я являюсь ее стимулятором. Тогда я начинаю осознавать программу, с помощью которой стимулирую боль. И освобождаю его от себя, но в этот момент осознаю, что на самом деле освобождаю его от старой программы. Я это ясно вижу, именно в этот момент. И смотрите, это не экзаменационный процесс, как было. Нечто совершенно другое. Осознание, пришедшее из Безусловной Любви. Сначала вы испытываете свою боль. Потом испытываете эту боль как чужую боль, боль другого человека, с которым вы связаны. И тогда вы хотите избавить его от боли. Вы говорите: "Я отпускаю. Я не хочу манипулировать тобой. Я увидел, как это делаю. Я не видел этого, но вот сейчас увидел". Это осознание, вытекающее из Любви. Из той Любви высокого качества, когда заботишься о другом человеке, когда сам себя забываешь. Отсюда идет осознание. Не из ума, а из сердца, которое на огне собственной боли выходит на другое качество, начиная испытывать чужую боль как свою собственную. Именно в тот момент старая программа раскрывает себя. Не в тех многочисленных деталях, на рассмотрение которых вы тратили столько времени, — она раскрывает себя в корне, в том источнике, из которого возникла. Тогда виден источник, откуда выходит огромное количество щупалец — вы называли их отдельными программами "женского захвата".

И в этом чувстве любви сгорает все. Таково бессмертие на самом деле. Все потери и приобретения, бесконечно возникающие в Обусловленной Любви, заканчиваются. И вопрос о рассмотрении и сдачи старых программ вообще не возникает: его просто больше нет.

Благодарность за то, что мы прожили вместе

— Это, наверное, классический случай, когда, отдав все, я все получил.

— Я рассматриваю это как то, что у нас закончился определенный этап исследования. Вообще все, что происходит, я рассматриваю как исследование. Создаются разные экспериментальные ситуации, когда проверяются те или иные моменты и выявляются принципы, по которым они возникают. Мы закончили определенный этап исследования. В рамках общего исследования каждый разрабатывал какие-то свои темы. Это мы делали примерно в течение полутора лет. И мне кажется, что данный этап закончился. Пришло время подведения итогов.

— Тогда тема моего исследования называлась "Светлая Женская природа". И все, что случалось здесь, являлось не доигранными в свое время сюжетами. Здесь мы получили возможность их проиграть, увидеть и реализовать. Наверное, я пришла к природе женщины от противного. Очень захотела не быть больше мужчиной. Я не знала, что такое женщина, поэтому приходилось идти от противного. Ранее я все время познавала путь мужчины. И теперь, отказавшись полностью от того, что не свойственно женской природе, я познавала женщину в самой себе, благодаря вам в вас всех. Природа женщины отлична от мужской. Это совсем другой человек. Я просто хорошо исследовала свою мужскую природу и отказалась от нее. Я сказала себе: "Хочу до конца быть женщиной". Спасибо вам всем за любовь ко мне и терпение. А самое главное — спасибо за любовь.

— Спасибо.

— Я хочу подвести краткий итог тому, что произошло. Придя к вам, Александр Александрович, я стала понимать, что создаю то, что было создано, — причинно-следственные связи. Сначала я разделила все механизмы на части, увидела, что у меня работает, что я делаю, что произвожу, что могу делать. Я увидела: я не есть этот опыт, но я им владею и могу пользоваться. Я нечто большее. Я прикоснулась к любви, к сердцу. Этот год вобрал очень много жизней, много событий. Я благодарна всем. И самое главное в том, что вопрос доверия к вам у меня отпал полностью. Раньше мне было страшно доверять. Я окунулась в страх. Я разделяла материальную и духовную жизнь, все было разделено… Сейчас все части собрались в целое: страха нет, есть опыт отпускания. Был сделан очень большой прыжок.

— Спасибо.

— А я, наверное, поняла, что весь мир — это я; бороться с какой-то частью мира — все равно что бороться с самой собой. Любая часть — как подарок. Если ничего не откидывать, если все принимать, не возникает ни вопросов, ни сомнений. Я вам благодарна.

— Спасибо.

— Когда я пришла сюда, то оказалось, что я хочу лучше видеть и слышать. Было очень много любопытства и неосознанных стремлений. Я еще не представляла, что лучше видеть и слышать очень больно. Но тем не менее на сегодняшний день я не променяла бы эту боль на безопасное бесчувствие. Более того, мне дороже всего те моменты, когда я пребывала в полноте своей. Все это время я разбиралась со своими женскими и мужскими частями. Сейчас я ощущаю их в полной мере. Все это время моей путеводной звездой была влюбленность. Самые дорогие для меня моменты — любование теми, кого любишь, их сильным стремлением вверх. Когда я вижу, что человек взлетает, испытываю счастье. И мне кажется, что в таком состоянии вообще все возможно. Еще мне удалось сделать невозможное, поскольку для меня всегда было характерно ожидание и обычным забегание в завтрашний день — сверка цели, предположение, достижение. Состояние жизни в сегодняшнем дне — что-то совершенно фантастическое для меня. То, что во многом мне сейчас удается. Еще мне нравится терять границы. Все это я делала вместе с вами. Это живет во мне. Спасибо вам всем.

— Спасибо.

— Очень важно оказаться в нужном месте в нужное время и сердцем прочувствовать текущую ситуацию, действовать согласно тому, что тебе говорит сердце. Здесь это удается. Спасибо вам всем.

— Спасибо.

— У меня ощущение внутренней силы, ощущение того, что я могу работать сама. Раньше я не знала, как буду без вашей помощи, мне нужно было постоянно за кого-то цепляться. И когда я оказывалась одна, то думала, что не справлюсь. А сейчас у меня появилась готовность к тому, что я должна разбираться с собой сама, нет страха. Спасибо всем, кто терпел меня, когда я хваталась за них, когда не могла понять, что уже пора самой. Спасибо.

— Спасибо.

— Этот год стал таким подарком судьбы для меня, о котором я только мечтала. Я постоянно ощущала вашу поддержку. Мои мучения могли закончиться ссорой, скандалом, но здесь все трансформировалось. Все, что вылезало за этот год, растворялось в вашей любви, участии. Всем спасибо.

— Спасибо.

— Состояние, которое я переживаю в настоящий момент, возникает у меня очень редко. Большая сила и столь же большая слабость одновременно, нежелание ничего и одновременно желание всего. В этих моментах есть все. Думаю, я пришел к этому. Пришел к успокоению. Все здесь и сейчас. Спасибо.

— Спасибо.

— Люблю спектакли со счастливым концом, который у нас сейчас происходит. Но я считаю более важным в моменты некоего перехода то, что они очень сильно нас активизируют. Мне сегодня привиделась картинка, что мы совершаем движение по спирали, но в определенные моменты возникает не спираль, а просто круг, по которому мы двигаемся. Если это движение по кругу сильно затягивается, то постепенно под весом этого круга по спирали можно скатываться вниз. И такой момент уже был. Сейчас этот переход — состояние неопределенности; следующего, того, что будет дальше; состояние неизвестности, состояние смерти всего, что было, дает взрыв, толчок, а там уже каждый выбирает, куда направить свое движение — вверх или вниз. Это чувство меня очень сильно сейчас преследует, и я ему рад. Благодарю за то, что мы шли все вместе. Это очень важно. Очень здорово. Спасибо Александру Александровичу. Наблюдая за тем, что он делает, остается только любить и всячески помогать. Спасибо.

— Спасибо.

— Когда я пришел к Александру Александровичу, у меня возникло ощущение, что я птенец. Находясь в группе, я учился летать. Полет был совместным, полет стаей. Если ты научился лететь в стае, то понимаешь: можно лететь и в сторонке, и где-то в другом месте. Сейчас такое время, когда для меня возможны полеты на стороне. Пришло время лететь для того, что я посчитал своей задачей; может быть, она такова и есть, но это не значит, что я бросаю само гнездо. Должно быть сочетание того и другого. Я чувствую, что так и будет. Я понимаю, что даже через многие годы стану испытывать большую теплоту, вспоминая нас. Спасибо вам.

— Я тоже хочу сказать всем спасибо за то, что вы есть, за эти четыре месяца я вообще многое в жизни поняла. Стала видеть свои страхи, понимать, что на самом деле реальность — это то, что реальность для тебя. Спасибо всем большое.

— Вчера мне позвонила Гуля. Ее группа распалась тоже в сентябре. Этап процесса, в котором она участвовала, продолжался тоже полтора года. Когда в процессе образуется то, что надо исследовать, собираются люди, участвующие в этом. Когда все исследовано, группа распадается. Все закономерно. Каждая группа делает все, что надо было сделать. И в данной ситуации каждый — благодаря всем и все благодаря каждому — имели шанс получить те подарки, которые и получили. Кто, что и как получил — вопрос каждого. Каждый получил то, что на самом деле хотел. Поэтому я поздравляю всех с окончанием не простого этапа, на мой взгляд, очень интересного, плодотворного, сильного. Каждая последующая группа в смысле глубины проникновения идет дальше предыдущей. Каждый раз погружение в себя происходит все глубже и глубже. Дальше будет следующий этап. С теми, кто решит войти в него, мы поговорим отдельно. Кто-то решит двигаться дальше сам. Все правильно. Я всем желаю успеха.