ВикиЧтение

ВикиЧтение

Бесследно пропавшие… Психотерапевтическая работа с родственниками пропавших без вести
Прайтлер Барбара

5. Ритуалы

5. Ритуалы

Ритуалы могут помочь контролировать страх через создание неких рутинных, нормальных шаблонов поведения. Ритуалы, которые проводят коллективно, создают также чувство принадлежности к группе, которое помогает уменьшить постоянно угрожающее чувство одиночества и беспомощности.

Семьи могут выполнять ритуалы регулярно, например, каждое утро и каждый вечер (для некоторых семей это может быть в религиозном контексте). Школьные классы или детские клубы также могут выполнять ритуалы – как существующие традиционные, так и специально созданные. Все они могут помочь восстановить ощущение безопасности, стабильности и обрести защиту под сенью группы.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Ритуалы

Ритуалы Может быть очень удобно строить сеанс в соответствии с определенными повторяющимися каждый раз ритуалами. Это особенно удобно для начинающего фасилитатора, который еще недостаточно уверен в своей гибкости. Но и фасилитаторы с любым уровнем мастерства могут с

10. Отложенные ритуалы

10. Отложенные ритуалы Функция ритуалов для близких пропавших без вести занимает в психотерапии важнейшее место. Г-на В. положили в психиатрическую клинику после попытки самоубийства. Последовавшие за этим два года прошли между больничной палатой и его домом –

5. Ритуалы

5. Ритуалы Ритуалы могут помочь контролировать страх через создание неких рутинных, нормальных шаблонов поведения. Ритуалы, которые проводят коллективно, создают также чувство принадлежности к группе, которое помогает уменьшить постоянно угрожающее чувство

6. Ритуалы

6. Ритуалы Консультация может помочь найти правильные ритуалы для случаев особых потерь, подготовить и провести их. Это касается индивидуального, семейного или общинного уровня.В учебной программе на Шри-Ланке мы представили ряд основных западных концепций процесса и

[3.4.] Ритуалы ухаживания

[3.4.] Ритуалы ухаживания Половые отношения у пар чиновников начинаются со знакомства. Здесь по утвержденной и твердо соблюдаемой русской бюрократией традиции мужчине принадлежит первая, активная роль. Люди в наше время знакомятся всюду: на улице, в транспорте, в кино,

Общественные ритуалы

Общественные ритуалы Обряды изменения статусаОбряды изменения статуса и инициации — это те общественные ритуалы, с которыми мы лучше всего знакомы; к ним относятся свадьбы; церемонии присвоения имени, вручения дипломов или присвоения степеней; празднования новоселья;

ЗАВЕРШАЮЩИЕ РИТУАЛЫ ДНЯ

ЗАВЕРШАЮЩИЕ РИТУАЛЫ ДНЯ Каждый день тренинга начинается с утренней медитации. В начале дня применяют утренние настройки, ритуалы утреннего приветствия.Структура тренинга предполагает и ритуальное завершение дня. Для этого за десять лет работы мы сформировали огромное

Ритуалы и их воздействие

Ритуалы и их воздействие Наука до сих пор не в состоянии объяснить эффективность ритуалов. Тот, кто возвышается до ритуального воздействия, покидает трон научной объективности. Ритуальным изгнанием из племени шаман может приговорить человека, нарушившего табу, к смерти.

Исцелительные ритуалы

Исцелительные ритуалы Члену племени, выпавшему из привычного порядка вещей и ставшему жертвой болезни или несчастного случая, необходим исцелительный ритуал. Это не что иное, как попытка ликвидировать открывшуюся пропасть между человеком и существующим порядком. Если

Посвятительные ритуалы

Посвятительные ритуалы Основное различие между исцелительными и посвятительными ритуалами заключается в том, что во втором случае указание судьбы поступает не сверху, а от племени или от самого лекаря. Ответственность за повреждения и заболевания при посвятительных

Традиционные ритуалы

Традиционные ритуалы В архаичных обществах описанные нами проблемы переходного возраста не существовали: посвящение в мир взрослых оказывалось настолько эффективным, что описанные выше заболевания были практически не известны.Современному человеку такие ритуалы

Современные «ритуалы»

Современные «ритуалы» Посмотрите на птиц. Они лучшие воспитатели, чем мы. Если, например, усилия воронов научить птенца летать ни к чему не приводят, они выбрасывают птенца за край гнезда. Чаще всего это помогает, и падение превращается в свободный полет, в независимость,

Суеверные ритуалы

Суеверные ритуалы Суеверия и приметы тоже порой заставляют нас делать вещи, последствия которых выходят за пределы нашего контроля[308]. Вы избегаете наступать на трещины в асфальте? Как насчет броска щепотки соли через плечо, если вы случайно ее рассыпали? У вас есть

Ритуалы и культ

Ритуалы и культ В отличие от других богов и богинь, Гестия известна нам по большей части не из мифов и не по изображениям. Мы можем определить ее значение, исследуя связанные с огнем ритуалы. Для того чтобы здание стало домом, требовалось присутствие Гестии. Когда пара

Ритуалы богатства

Ритуалы богатства Хочу поделиться с вами секретами «денежной

Содержание История

Благодарности
Предисловие
I. Скорбь как реакция на утрату
1. Утрата без прощания
1.1. Значение прощания
1.2. Насильственное исчезновение – террор препятствует скорби
1.3. Отсутствие ритуалов
1.4. Надежда на то, что разлука невечна
1.5. Пропавший без вести как центральная ось семьи
2. Развитие человека в социальную личность
2.1. Надежность отношений мать-ребенок
2.2. Теория привязанности по Боулби
2.3. Переходные объекты и феномены
2.4. Между родительским домом и друзьями
3. Переживание потерь в детстве
3.1. Детские стратегии совладания с горем
3.2. Последовательная травматизация (Ханс Кайльсон)
3.3. Необходимость делиться правдой с детьми
4. Скорбь и процессы скорби
4.1. Процесс скорби
4.1.1. Процесс шести «R» по Т. Рандо
4.1.2. Четыре фазы скорби по Дж. Боулби
4.1.3. Дуальная модель процесса по Штрёбе и Шуту
4.2. Преодоление скорби и диссоциация
4.3. Избегание скорби
4.4. Осложненная скорбь
4.5. Скорбь и посттравматическое стрессовое расстройство
4.6. Скорбь о пропавших без вести близких
5. Скорбь нуждается в выражении, свидетелях и ритуалах
5.1. Ритуалы и обряды прощания
5.2. Ритуалы скорби по пропавшим без вести
5.3. Символические ритуалы скорби для родственников пропавших без вести
6. Новые социальные роли после утраты
6.1. Потеря супруга или спутника жизни
6.1.1. «Политические вдовы»
6.1.2. Ни жена, ни вдова
6.2. Потеря одного или обоих родителей
6.2.1. Потеря одного или обоих родителей вследствие политических репрессий
6.2.2. Потеря одного или обоих родителей вследствие насильственного исчезновения
6.3. Потеря ребенка – «осиротевшие» родители
6.3.1. Насильственная смерть детей
6.3.2. Родители пропавших без вести детей
6.3.3. Братья и сестры умерших или пропавших без вести детей
II. Социальные последствия насильственных исчезновений
1. Пенелопа ждет Одиссея – разлука, связанная с неизвестностью, как извечная проблема
2. Последствия войн: «пал на поле боя», «пропал без вести»
3. Насильственные исчезновения – разновидность целенаправленного террора
3.1. Насильственные исчезновения в истории России
3.2. Директива «Ночь и туман»
4. Насильственные исчезновения во время Холокоста
4.1. Жизнь в гетто
4.2. Разлука в концлагере
4.3. Поиск выживших родственников после войны
4.4. Попытки сохранить воспоминание: магические и переходные объекты
4.5. Избегание дальнейших потерь
4.6. Жажда справедливости
5. Насильственные исчезновения вследствие террора и войн
5.1. Нью-Йорк после 11 сентября 2001 года
5.2. Разрушение семей как следствие политического произвола в Камбодже
5.3. Бессильные женщины (Шри-Ланка)
5.4. Поиск пропавших по ту сторону разумного
5.5. Дети пропавших без вести солдат (Сараево)
5.6. Произвол на гражданской войне (Чечня)
6. Насильственные исчезновения как систематическое нарушение прав человека
7. Исчезновение беженцев
8. Структурное насилие и пропавшие дети (Индия)
9. Исчезновения вследствие природной катастрофы (на примере цунами 2004 года)
III. Коллективные стратегии преодоления
1. Матери Пласа де Майо как модель для других подобных объединений
1.1. Формирование групп поддержки для родственников пропавших без вести
1.2. Трансформация скорби и травматизации в политические акции
2. Международные сообщества
3. Комиссии по установлению истины
4. Необходимость признания пропавших без вести погибшими
5. Эксгумации – потребность в достоверности
6. Символические и виртуальные мемориалы
7. Требование справедливости
8. Признание непримиримости
9. Чувство согласованности и устойчивости
IV. Психотерапия с травматизированными клиентами
1. Социальные, культурные и политические условия травматерапии
2. Надежные психотерапевтические отношения
3. Взаимодействие медицины и психотерапии
4. Психотерапия и консультирование при помощи переводчика
5. Последовательная травматизация
6. Психотерапевтический процесс
6.1. Цель психотерапии
6.2. Начало психотерапии
6.3. Консультирование в процессе скорби
6.4. Проработка травматизации, возникшей вследствие нарушений прав человека
6.5. Окончание психотерапии
7. Перенос и контрперенос
V. Индивидуальные реакции на насильственные исчезновения
1. Между поиском, отчаянием и обреченностью
2. Тоска по пропавшим без вести – желание быть снова с ними
3. Избегание
4. Агрессия и гнев
4.1. Аутоагрессия
4.2. Агрессия в отношении других
5. Трудность установления новых отношений
6. Сопротивление по отношению к невыносимому
7. Психосоматика как символизация и форма связи с событиями
8. Нарушения пищевого поведения
9. Тревога и страх как формы связи с событиями и нежелания в них поверить
10. Отложенные ритуалы
VI. Семьи и насильственные исчезновения
1. Перенимание ролей
2. Дети как носители симптомов
3. Регрессивное поведение
4. Желание защитить детей
5. Агрессия по отношению к более слабым членам семьи
6. Взаимоподдержка детей
7. Испытание для супружеских отношений
8. Психосоциальная работа с пострадавшими семьями
VII. Психосоциальная работа с сообществами пострадавших от насильственного исчезновения
1. Психологическая поддержка в разгар кризиса – небольшое пособие
Поддержка детей через поддержку взрослых попечителей
1. Поддержка детей всегда означает также и поддержку их родителей, учителей и попечителей
1.1. Базовое психологическое обучение: разъяснение родителям и учителям последствий воздействия психологических травм
1.2. Обучение взрослых в целях их последующей помощи детям
1.2.2. «Внутренний островок безопасности»
Прямая поддержка детей во время кризиса
1. Допущение регресса
2. Сохранение нормального образа жизни
3. Создание «островков стабильности»
4. «Переходные объекты»
5. Ритуалы
6. Формы самовыражения
6.1. Возможность говорить и слушать
6.2. Ролевые игры
6.3 Рисование красками и карандашами
6.4. Дневник
7. Дети и скорбь
8. Забота о себе
2. Долгосрочные программы для целых сообществ
2.1. Психологическое обучение после геноцида в Руанде
2.2. Групповая терапия в одной из деревень в Чили
2.3. Краткосрочные и долгосрочные интервенции – консультирование по психотравме на Шри-Ланке после цунами
2.3.1. Рекомендации для психологических консультантов, работающих с близкими пропавших без вести
1. Постоянное сопровождение родственников пропавших без вести
2. Активное слушание, поощрение положительных воспоминаний
3. Выявление представлений родственников о судьбе пропавшего без вести
4. Принятие представлений и убеждений родственников
5. Сетевая помощь
6. Ритуалы
VIII. Если пропавший без вести возвращается
1. Фазы скрытой скорби и завершение отношений
2. Очередное насилие и новые травмы вследствие возвращения
3. Утраченные и завершенные отношения
4. Необходимость научиться понимать и принимать время разлуки
5. Новый старт отношений
IX. Самопомощь для профессионалов
1. Распознавание контрпереноса
2. Формы самопомощи
3. Формы организованной психогигиены
3.1. Интервизия
3.2. Супервизия
3.3. Хороший рабочий климат
Заключение
Приложение

Бесследно пропавшие… Психотерапевтическая работа с родственниками пропавших без вести
Прайтлер Барбара

Просмотр ограничен

Смотрите доступные для ознакомления главы 👉