Сжигать наши дрова

Сжигать наши дрова

Мадам Фламбе признала, что невозможно заранее работать над любой проблемой, которая может возникать в нас во время нашей терапевтической работы. Иногда мы просто бываем застигнуты врасплох и оказываемся в пиковом положении! Однако важно знать некоторые области, которые имеют тенденцию активизироваться, поскольку наша способность работать над собой связана с нашим чувством этики и уважения к нашим клиентам; мы здесь прежде всего для того, чтобы быть полезными нашим клиентам. Это не означает, что нам следует изменяться и становиться нейтральными и всегда открытыми ко всему, с чем вы встречаемся. Однако действительно важно, что у нас есть возможность поддерживать определенную дистанцию от наших собственных позиций, так что мы можем быть открытыми ко всему процессу, который пытается развертываться. Мадам Фламбе описала метод, способный помогать терапевтам работать над их собственной предвзятостью, снова заметив, что когда мы работаем людьми, очень часто возникают вопросы, которые «давят на наши кнопки», то есть мы внезапно чувствуем себя эмоционально вовлеченными и вынужденными бороться в защиту или против определенного вопроса или поведения. Такие чувства могут быть реакциями на политические или социальные убеждения клиента, на то, как он или она обращается с другими, как одевается, или вообще на любой вопрос, который нас глубоко затрагивает.

Мадам Фламбе напомнила нам о примере женщины-терапевта, которая расстраивалась, когда клиент-мужчина слегка задевал ее, входя в комнату. Его поведение казалось ей сексуальным и назойливым. В этом конкретном случае тот мужчина был очень застенчивым и не знал, как выражать свои чувства. Он проецировал на терапевта то, что она испытывает множество чувств, но не знал, как получить доступ к своим собственным. Его непреднамеренное «легкое соприкосновение с ней» было вторичной, бессознательной попыткой выразить себя. Однако, если терапевт принимает близко к сердцу вопросы сексизма или совращения, то может быть более не способной замечать весь процесс мужчины. Конечно, она должна понимать свои собственные чувства и точки зрения и оставаться верной им, и иногда может быть важно привносить эти чувства в ситуацию. Однако, если терапевты действительно говорят о своих чувствах слишком прямо, некоторые люди будут чувствовать себя весьма смущенными или оскорбленными собственным вторичным поведением и не захотят снова касаться этой темы.

Какого рода внутреннюю работу может выполнять терапевт? Орел разработал для такой внутренней работы метод под названием «жечь свои дрова»[65]. Первоначально этот метод относился к вопросам, возникающим в групповых ситуациях, которые затрагивают чувства фасилитатора. «Жечь свои дрова» означает давать себе время, чтобы прорабатывать свои реакции на «горячие» вопросы, которые затрагивают нас лично. Это означает давать себе время для того, чтобы открываться своим аффектам и чувствам и сознательно заниматься ими, давать себе волю и реагировать настолько сильно, насколько сильны наши чувства, касающиеся этих вопросов.

«Главная идея этого процесса, – продолжала мадам Фламбе, – состоит в том, что если вам позволено быть действительно свободными со своими реакциями, вы можете в какой-то мере отстраняться от них. Это не значит, что вы обязательно измените свои убеждения, но вы не будете столь полностью в их власти, чтобы утрачивать общую картину и свое осознание другого человека и всего, что лежит вне вашей парадигмы. Суть в том, что лишь владея своими реакциями и позволяя себе выражать их в максимально возможной степени, мы можем в какой-то мере становиться независимыми от них».

Сказав это, мадам Фламбе дала нам упражнение для исследования «сжигания наших дров». Она сказала, что нам не следует беспокоиться о том, чтобы делать это правильно. Цель состоит в том, чтобы больше узнать о самих себе.

Упражнение (в парах)

Жечь наши дрова

1. Человек, выступающий в роли терапевта, придумывает воображаемую ситуацию, в корой кто-то говорит или дела ет нечто такое, что «нажимает на ваши кнопки». Выберите нечто, способное вызывать у вас сильные чувства – не что делающее вас очень расстроенными, сердитыми или грустными или заставляющее вас входить, в своего рода, оцепенение.

2. Разыгрывайте эту ситуацию со своим партнером, выступающим в роли клиента. Замечайте в каком состоянии оказываетесь вы, как терапевт. Используйте свое осознание, чтобы замечать свои телесные ощущения, движения и гримасы.

3. На этом этапе вашему партнеру следует перестать изображать клиента и вместо этого помогать вам «жечь ваши дрова». Позволяйте своим реакциям в большей степени выходить на поверхность. Усиливайте свои переживания, выражая их во многих каналах и, наконец, находя самую суть того, что вы переживаете. Какое глубокое послание стоит за тем, что вы переживаете?

4. Лелейте это послание и исследуйте его действия на свое тело и свои чувства.

5. Обсудите с партнером как вы могли бы использовать это сущностное послание в своей повседневной жизни. Что еще вы могли бы делать в мире или в своей личной жизни, чтобы принимать или воплощать это послание?

После упражнения мадам Фламбе объявила перерыв и сказала, что мы снова соберемся на следующий день. Завтра она будет сосредоточиваться на других главных элементах внутренней работы и опыта терапевта, а именно, на красоте и сложности процесса обучения и на возникающем у терапевта чувстве несостоятельности. Мадам Фламбе низко поклонилась и выплыла из аудитории.