3. Кризис смысла у пациентов Рак и СПИД – бессмысленное умирание? Травма насилия – смерть смысла?

3. Кризис смысла у пациентов

Рак и СПИД – бессмысленное умирание? Травма насилия – смерть смысла?

Смерть:

Восстань и страх природный утиши.

Я не скелет, как мыслят суеверы.

Знай: пред тобою божество души,

Великий родич Вакха и Венеры.

Гуго фон Гофмансталь[21]

Своею смертью пусть любой умрет

На склоне жизни, что была полна

Любви и страсти, смысла и невзгод.

Р. М. Рильке[22]

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Как закалялась… «Молодая гвардия»: историческая травма утраты смысла жизни Один из ключевых вопросов становления гражданского общества – это вопрос об отношении новых поколений, новых идей, новых ценностей к тем людям, которые исповедовали другие ценности, веровали в

Поиск смысла Испанский поэт Педро Кальдерон де ля Барка однажды сказал: «Даже мечты о хороших поступках имеют смысл». Стремление к доброте придает нам радостное чувство, когда мы просыпаемся утром, вдохновляя нас на продолжение пути. Искренние люди ищут смысл в обыденной

Поиск частичного смысла или смысла жизни? При выборе метода психотерапии для конкретного пациента вопрос о том, что ищет пациент – частичный смысл или смысл жизни, – может оказаться решающим. Для молодого человека, которому нужно укрепить свое Я, или для пациента с

1. Кризис смысла нашего времени Бессмысленность, от которой страдает человек Если бы имело смысл Жить, То имело бы смысл Жить. Если бы имело смысл Не терять надежду, То имело бы смысл Не терять надежду. Если бы имело смысл Желать умереть, То имело бы смысл Желать

Реакции на кризис смысла Сегодня в дебрях «относительных ценностей» нелегко найти нужное и по-новому увидеть человека и смысл его существования. Мы не можем не создавать новые мифы, которые придают смысл нашей жизнь и помогают заново сориентироваться. Психотерапия

2. Кризис смысла у помогающих профессионалов Выгоревшие и «израненные» Пациенты – это сброд. Пациенты нужны лишь, чтобы позволить нам жить, и это материал, на котором мы учимся. Помочь им мы не можем. Из письма Фрейда к Ференци Сомнение в профессии С оглядкой на эту

Выгорание и кризис смысла Профессиональная деформация, в отличие от «выгорания», ведет не к мучительным симптомам сомнения и отчаяния, а, скорее, к самозащите в виде «панциря» от более глубинной неуверенности. Таким образом, выгорание и кризис смысла тесно взаимосвязаны:

Травма насилия как смерть смысла? Посреди жизни мы объяты смертью[27]. Покажи свои раны и я покажу тебе свои. Нарисуй свои картины моими слезами, и я нарисую мои – твоими. И яркие краски проявят силу, которую дают нам наши страдания. Тот был все время мертв, чью грудь

2. Болезнь души, не нашедшей смысла Понятие смысла в аналитической психологии К. Г. Юнга Психоневроз есть, в конечном итоге, не что иное, как страдание души, не нашедшей смысла. К. Г. Юнг Вероятно, верно и то, и другое, как бывает всегда, когда речь идет о метафизических

§ 1. Потеря смысла жизни и индивидуальная смерть Среди высших психических потребностей человека особое место занимает потребность смысла жизни. Удовлетворение этой потребности совершенно необходимо для сохранения нормальной психической активности человека, развития

6.1. Смерть и умирание Психологический смысл, который человек вкладывает в понятие смерть, различен и обусловлен, с одной стороны, его причастностью к фатальным событиям, а с другой тем, какое отношение смерть имеет лично к нему. Avery D. Weisman (1976) выделяет следующие варианты

ПРОБЛЕМА СМЫСЛА Наша дилемма заключается в том, что два нижеследующих положения, оба истинные, представляются непримиримо противоположными:Человеческое существо, по-видимому, нуждается в смысле. Мы видели, что отсутствие в жизни смысла, целей, ценностей и идеалов

Смерть и умирание в западной цивилизации В западных индустриальных обществах умирающий, как правило, придерживается прагматической и материалистической картины мира или, по крайней мере, подвергается очень глубокому воздействию подобного мировоззрения.

Смерть и умирание в доиндустриальных культурах Эсхатологические мифологии древних и первобытных обществ повсеместно сходятся на том, что душа усопшего, пребывая в сознании, проходит ряд испытаний. Посмертное странствование души иногда описывается как путешествие по