Вопросы совместимости в высказываниях известных людей

1. Предисловие

В России ХХ век принес в умы людей не только социальные разночтения, но также затронул все стороны духовной и культурной жизни. Расслоение общества усугубляется, хотя и бытует мнение о постепенном стирании границ полярности в нем. Россияне далеки от унификации общества притом что идея совместимости людей становится все более и более актуальной.

Слово «интеллигенция» в переводах на иностранные языки сопровождается прилагательным «русская». В советское время упор был сделан на воспитание «правильно мыслящей» научно-технической интеллигенции. В умах людей той поры господствовал дух приспособленчества. Возник особый тип «советской интеллигенции», которая почти не видоизменилась в наше время. Сейчас в России так называемый образованный слой составляет примерно 1% населения.

Обоснованно высказывание Н. Бердяева о том, что «нужно любить Россию и русский народ больше, чем ненавидеть революцию и большевиков». После Октябрьской революции 1917 года большевики решили по-своему «исправить» психофизиологию и соционику человека. Достигалось это, помимо физического воздействия, влиянием на такие важные составляющие, как литература, искусство, философия, политика.

В наше время, как следствие, в обществе прослеживаются многочисленные деформирующие факторы бытия, связанные с так называемым воспитанием, которые до сих пор сказываются на совместимости людей. В нас еще не изжито чувство страха, культивируемое на протяжении многих лет. Переход от русскости как выбора души к русскости по крови является свидетельством духовной деградации.

Конфуций искал будущее в прошлом. Сравнивать мужчин и женщин надо не с жителями США, Франции, Италии и других стран, а с их предшественниками, теми, кем они были позавчера, вчера. Многовековое становление России обеспечило людям устойчивые традиции, национальную гордость и самосознание. Размывать их было бы тяжким преступлением. «Когда мы говорим «русские», то имеем в виду не только вологодское или рязанское, а всю Россию» (А. Проханов). В Индии насчитывается 420 национальностей, в Индонезии – 570, в России – около 200. Россия – страна разноязычная, с разнообразными традициями, вероисповеданиями, вкусами, привычками, поэтому людям сложно быть совместимыми. Но стремиться к этому необходимо, потому что хотя народов и народностей в России много, но страна-то одна. И несомненно, слово русского человека (русский язык) решает будущее страны.

Безусловно, люди, живущие в различных условиях, не могут быть одинаковыми, поэтому пропаганда равенства людей также оказалась неприемлемой. Прав А. Володин, высказавший свое отношение к равенству:

Укорочен лозунг французской революции.

Равенство без свободы и братства.

За одно равенство стоило ли драться?

Равенство напившихся в том, что напьются?

Равенство хитрых и ушлых – ушлым?

Равенство глупых с дураками?

Равенство продавшихся – продавшим души?

Равенство рабов в душе – с рабами?

Равенства не надо. Это лишнее.

Умные, дорожите неравенством с глупцами.

Сливы, цените неравенство с вишнями!

Города должны быть непохожи, как люди.

Люди непохожи, как города.

Свобода и братство. Равенства не будет.

Никто. Никому. Не равен. Никогда.

По мнению Ф. Достоевского, «мир разнообразен, и в нем есть другие люди, не такие, как ты». Общеизвестно, что все люди разные, а тем более мужчины и женщины. Посмотрите, как оценивает мужчин Н. Гоголь в «Мертвых душах»: «… как ни вооружались и ни противились мужчины, а в их партии совсем не было такого порядка, как в женской. Все у них было как-то черство, неотесанно, неладно, негоже, нестройно, нехорошо, в голове кутерьма, сутолока, сбивчевость, неопрятность в мыслях, – одним словом, так и вызначилась во всем пустая природа мужчины, природа грубая, тяжелая, не способная ни к домостроительству, ни к сердечным убеждениям, маловерная, ленивая, исполненная беспрерывных сомнений и вечной боязни».

Эти мысли, связанные с характерологическими особенностями людей, кажутся совершенно обособленными, разрозненными при оценке совместимости. Поэтому взгляд И. Северянина, представленный в стихотворении «Предгневье» (1925), позволяет объяснить некоторые стороны человеческого характера.

Москва вчера не понимала,

Но завтра, верь, поймет Москва:

Родиться русским – слишком мало,

Чтоб русские иметь права…

И, вспомнив душу предков, встанет,

От слов к делу перейдя,

И гнев народный в душах грянет,

Как гром живущего дождя!

И сломит гнет, как гнет ломала

Уже не раз повстанцев рать.

Родиться русским – слишком мало:

Им надо быть, им надо стать!

С этими словами словно перекликаются слова из речи Ф. Достоевского, произнесенной им на празднестве, посвященном открытию памятника А. Пушкину в честь 100-летия со дня рождения поэта: «Да, назначение русского человека есть, бесспорно, европейское и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только … стать братом всех людей, всечеловеком…» Говорят, что Россию любят причинно. После разрушения СССР мир стал больше бояться и любить россиян.

Э. Фромм полагал, что только 10% населения по своим психофизическим данным может быть у власти. Это, конечно, крайность...

Конец ознакомительного фрагмента.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.