Глава 4 О чем говорит мимика
Глава 4 О чем говорит мимика
Выше мы уже говорили о том, что именно мимика служит основным средством выражения самых разных эмоциональных состояний, причем, в отличие от жестов, средством универсальным – выражение эмоций в общем и целом сходно у людей разных культур, разной социальной принадлежности и т. д. По выражению лица мы более или менее безошибочно можем определить, какие именно эмоции испытывает человек – радость или грусть, страх или удивление. Впрочем, далеко не всегда лицо человека является «открытой книгой» – о том, как мимика может обманывать, мы расскажем чуть ниже.
Внимательно следите за выражением лица собеседника, поскольку лицо человека – очень ценный источник информации. Именно на лице непроизвольно отражаются все мысли и чувства. Даже если собеседник попытается скрыть их от вас, вы все равно увидите истинные чувства, они проглянут сквозь фальшь. Если вы будете знать, на какие именно зоны лица следует обращать особое внимание, то потаенные мысли и чувства собеседника от вас не укроются.
Итак, можно ли заметить ложь?
В результате исследований ученые установили, что большинство людей, пытаясь определить, правду ли говорит собеседник, смотрят не на ту часть лица, на которую следовало бы. Вы согласитесь, что в беседе почему-то наш взгляд время от времени перескакивает на губы собеседника. Особенно в ситуациях, когда в нас закрадывается сомнение в искренности говорящего или в истинности его высказываний. И всматриваться в нижнюю часть лица мы начинаем неосознанно. Однако ученые утверждают, что если вы хотите понять, лгут ли вам, то все внимание надо сосредоточить на верхней части лица, а именно – на глазах, бровях и лбу собеседника. Так что народная мудрость, гласящая, что глаза – зеркало души, оказывается, не так уж далека от истины.
Впрочем, не стоит думать, что мимика не поддается сознательному контролю. С самого раннего детства люди приобретают и в течение всей последующей жизни совершенствуют навыки контроля над выражением эмоций на лице. Эти навыки позволяют проявлять свои эмоции в соответствии с той социальной ситуацией, в которой оказывается человек. Это, в свою очередь, приводит к тому, что выражение лица не соответствует эмоциональным переживаниям, которые человек испытывает на самом деле. Вывод такой: мимика бывает обманчива.
Приведем такой пример. Подчиненный сердится за что-то на своего начальника, но он хочет просить о повышении по служебной лестнице. Как он себя поведет? Выразит ли он каким-либо образом свое истинное отношение к боссу? Станет ли он в беседе с начальником хмуриться, демонстрируя свой гнев? Нет, он, скорее всего, изобразит «социально приемлемую» улыбку.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава X. Мимика страдания
Глава X. Мимика страдания В нашем сочинении «Физиология страдания», изданном не так давно во Флоренции и иллюстрированном хорошим фотографическим атласом, четвертую часть своего труда мы посвятили изучению выражений страдания. На страницах этих нами изложены
Глава XI. Мимика любви и расположенности
Глава XI. Мимика любви и расположенности Подобно тому как удовольствие и страдание являются двумя полюсами в сфере чувствительности, так точно любовь и ненависть представляют два полюса в мире страстей. Поэтому, если мы желаем представить научный разбор мимики, то в
Глава XII. Мимика умиления, благоговения и религиозного чувства
Глава XII. Мимика умиления, благоговения и религиозного чувства Умиление, благоговение и все другие сердечные и умственные волнения, совокупность которых мы называем религиозностью, относятся к разряду чувств доброжелательных, а потому и соответствующие им выражения
Глава XIII. Мимика ненависти, жестокости и гнева
Глава XIII. Мимика ненависти, жестокости и гнева Сколько раз в жизни приходится нам, вздыхая, повторять исполненные глубокого смысла слова Сёма: «Небо испортило нам землю!» В сфере страстей ненависть находится в таком же отношении к любви, как страдание к удовольствию в
Глава XV. Мимика личных чувств
Глава XV. Мимика личных чувств Мимика страха. Недоверие. Робость по описанию старинных физиономистовЛюбовь к самому себе, конечно, есть одно из самых сильных чувств; оно, быть может, сильнее всех других, кроме разве чувства половой любви в известный период жизни. Тем не
Глава XVI. Мимика мысли
Глава XVI. Мимика мысли Если мысли не сопровождаются удовольствием или страданием, каким-либо чувством или волнением, то мимика оказывается мало выразительной и весьма сосредоточенной. Отсюда, однако, не следует заключать, чтобы работа головного мозга не обладает никакой
Глава XVIII. Мимика рас и профессий
Глава XVIII. Мимика рас и профессий Так как в течение десяти лет я посвятил большую часть моего времени и труда изучению антропологии и этнологии, то в целой книге эта глава должна была бы менее всего страдать неполнотою. К сожалению, материалы, собранные путешественниками,
Глава 5 И душа с душою говорит
Глава 5 И душа с душою говорит Одновременно со становлением уже рассмотренных нами базисных мимов появился и мим «я и другие». Этот мимкомплекс является одним среди наиболее сложных из всех мимов. Он развивается медленнее остальных и представляется самым тяжёлым для
Правило № 7 Никогда не говорит «никогда» и всегда говорит «да» – два полярных типа личности
Правило № 7 Никогда не говорит «никогда» и всегда говорит «да» – два полярных типа личности Отрицание и утверждение в речи – вещи взаимосвязанные и взаимозаменяемые. Мы можем выразить мысль как в форме отрицания, так и в форме утверждения. По тому, как человек строит
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ, в которой автор говорит о том, кого мы видим перед собой во время беседы
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ, в которой автор говорит о том, кого мы видим перед собой во время беседы А кого мы видим перед собой во время беседы? Что, разве есть варианты?Разумеется, есть. Например, можно видеть мужчину или женщину...Или некий средний род...Разумно: или некий средний
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ, в которой автор говорит о том, как надо задавать вопросы, и отдельно рассуждает о провокации в беседе
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ, в которой автор говорит о том, как надо задавать вопросы, и отдельно рассуждает о провокации в беседе Мы вроде бы разобрались в том, какие бывают вопросы?Вроде да.Чудесно. Теперь настало время поговорить о том, как эти самые вопросы
Глава 9 Когда ребенок говорит неправду
Глава 9 Когда ребенок говорит неправду Ответим на вопросы: кто для ребенка является образцом поведения? С кого ребенок берет пример? Кому подражает? При наблюдении за чьим поведением у него формируется представление о хорошем и плохом? Кто должен объяснять ребенку
Глава 71 То, как вы говорите о других, громче говорит о вас самих
Глава 71 То, как вы говорите о других, громче говорит о вас самих Вот отличное определение сплетен, которое мне довелось слышать: «Если личность, с которой вы говорите, думает хуже или пренебрежительнее о личности, которую вы обсуждаете, тогда перед вами – сплетник,