Часть I Три мира и пульт управления жизнью

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Часть I Три мира и пульт управления жизнью

Мир первый – обыденный

На столе: лежит тишина,

Обрывок вчерашнего сна,

Стоит букет

Засохших воспоминаний встреч.

Из него торчит невысказанная речь,

О тщетности друг друга понять.

При попытке освещение поменять,

Тени на столе

Вытягиваются длиной несколько лет

Ожиданий. Безупречно белый лист

Смысла жизни ослепительно чист.

За окном темнеет гора

Непрожитого. Пора

Приниматься за труд,

Переставив на край

Стола

Часы, которые не идут.

Стихотворение автора

Это обычная наша жизнь, в которой мы ходим на работу, смотрим телевизор, покупаем продукты и очень часто ощущаем, что ничего не можем сделать: ни с кризисом, ни с начальником, ни со сварливой тещей, ни с необоримым желанием выпить чего-нибудь покрепче. Давление обстоятельств рождает чувство незащищенности, беспомощность или агрессию. Человек не знает, как «притянуть» в свою жизнь личное счастье, деньги, хорошую работу или хотя бы двухнедельный отпуск на теплом море.

Почему обыденность такая… неудобная? Потому, что у нее нет души.

В обыденном мире планета Земля – каменный шар. Вещи, растения и животные не имеют энергии и сознания. Когда мы говорим «я», то представляем себе только тело. Другой человек – тоже тело. У тела одна короткая жизнь. Мысли и чувства возникают из электрических импульсов в голове. Передать свои переживания можно только с помощью слов и жестов. Другой связи нет: в обыденном мире у человека нет ни души, ни энергии. Нечем соединиться ни с человеком, ни с Богом.

Наши воля и разум не могут непосредственно влиять на других людей, предметы и природу. Наши мечты не могут воплощаться силами желания независимо от обстоятельств. Оттого обстоятельства неизменны, сложны и чаще всего непреодолимы. И все, на что человек способен, – это труд и интриги. Вероятно, поэтому обыденность такая серая. Очень уж в ней мало инструментов для счастья. И точно, при такой жизни не почувствуешь беспричинной радости бытия.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.