Анимус и анима
Анимус и анима
Обращение в жизненном образце относится не только к смене направления, но и к собственной половой роли. Юнг исходил из того, что женщина должна заботиться и о мужской части своей души, которая называется анимус. А мужчина должен принять свои женские качества, получившие название анима. Интеграция противоположного полюса в первой половине жизни, пока еще обе стороны имеют сложности с осознанием основной половой роли, не может явиться серьезной темой. Но во второй половине жизни, когда речь идет об обращении и половая роль должна быть уже осознана, противоположный пол превращается в задачу. Только тот, кто уверенно чувствует себя в своей основной роли и выполняет ее, способен принять и противоположный полюс.
Обращение к противоположному полюсу, происходящее слишком рано, пока еще недостаточно «обжит» основной полюс, порождает множество проблем. Мужчины становятся аморфно-мягкотелыми, женщины же становятся мужеподобными. И те, и другие не нравятся представителям противоположного пола.
Идеально было бы дождаться подходящего времени и, не колеблясь, последовать за самыми глубокими своими импульсами. Задача направлена в сторону души, гармонично соединяющей оба полюса. С физической точки зрения такое создание – гермафродит – вызывало бы жалость («ни рыба ни мясо»), но на духовно-душевном уровне оно является андрогином – вершиной развития.
Теоретически проблему разрешить гораздо легче, чем практически. Достаточно только впустить в себя противоположный полюс на духовном уровне. В отношениях с партнером речь идет о смене ролей, хотя и в определенных рамках. Если он до сих пор упрямо настаивает, что он – самый главный, «потому что мужчина и в штанах», то развитие женщины в сторону анимуса может привести к краху отношений. Если он и она не ищут противоположный полюс одновременно, то появляются враждебность и ожесточенность.
Если муж является противником развития, то он входит в группу тех, кто получает особенно большую выгоду от эстрогенной терапии своих жен. Можно сказать, что эстроген является женской частью женского гормона. Оба пола включают в себя оба полюса и на гормональном уровне. С эстрогеном женщина получает подчеркнуто женский гормон, а с гестагеном – скорее, мужской. Но и тот, и другой являются женскими гормонами. От пубертатного периода до климакса преобладает эстроген, позже на передний план выдвигается гестаген, что ведет к душевным изменениям и облегчает процесс приращения анимуса. Женщина бросает вызов своему партнеру, который не хочет освободить поле деятельности и продвигаться вперед своим путем. А эстрогены заставляют женщину оставаться нежной и мирной, поэтому ослабление их воздействия мужчина может воспринять как угрозу.
Если же, наоборот, мужчина начинает посвящать себя женскому полюсу своей души – аниме, могут возникнуть неприятности из-за непривычной для женщины необходимости принимать решения и совершать какие-то самостоятельные поступки. Если он демонстрирует свои мягкие стороны, то снижаются его инстинктивные борцовские качества, пропадают импозантность и вид настоящего кавалера.
На самом деле на этом участке развития человек получает огромные возможности для развития. Но для этого необходимо, чтобы и мужчина, и женщина были готовы идти рука об руку. Тогда они смогут помочь друг другу добраться до новой земли. В лучшем случае, мужчина и женщина становятся похожи друг на друга на внутреннем уровне. Они интуитивно понимают друг друга и, следовательно, слепо доверяют. Каждый нашел все необходимое в самом себе, поэтому дальнейшие отношения – это уже роскошь. Они больше не нужны друг другу, но все равно остаются вместе.
Вопросы
1. Как я воспринимаю середину дня?
? Позволяю ли себе поспать?
? Устраиваю ли длительный перерыв?
? Выделяю ли время для восстановления?
? Достаточен ли для меня совсем короткий перерыв (например, чтобы проглотить бутерброд)?
2. Как во время отпуска я реагирую на мысль о том, что половина отдыха уже позади?
3. Что такое для меня половинное время в занятиях спортом?
4. Есть ли у меня привычка доводить до конца начатое дело?
5. Хорошо ли я чувствую, когда приходит время развернуться и идти назад (например, в походе, поездке на велосипеде или на экскурсии в горы)?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Анима — Анимус
Анима — Анимус Продолжая тему предыдущей главы и возвращаясь к упомянутому выше различению личностного и коллективного, следует указать, что между ними располагается психическая структура, связывающая эти уровни и умеющая быть одновременно и там, и тут. Имеются в виду
АНИМА И АНИМУС
АНИМА И АНИМУС Чрезвычайно трудно описать этот тренинг и его упражнения. С одной стороны, сама психотехнология уже выстроена и апробирована (В. Козлов, 1993 – 2004) и используется в структуре профессиональных тренингов Международной Ассоциации Свободного Дыхания,
44. Анима Пес и волчица
44. Анима Пес и волчица (из «Приключений принца Эно»)Любимая собака короля (она стоила двести сто миллионов тысяч) однажды на охоте увидела волчицу. Охотники отстали, но уже слышен был вдали топот их коней, а волчица не убегала, она стояла на пригорке и насмешливо глядела на
Глава 7 Тень, анима и анимус в волшебных сказках
Глава 7 Тень, анима и анимус в волшебных сказках Хотя почти все в волшебных сказках в конечном счете вращается вокруг символа Самости (или «упорядочивает» с его помощью), во многих из них также можно обнаружить мотивы, заставляющие нас вспомнить о таких понятиях Юнга, как
Анимус
Анимус Юнг отмечал, что анима и анимус сильнее всего проявляют себя в качестве посредников между сознательной и бессознательной частями психики. Вернувшись в мир Афродиты, Эрос стал помогать Психее наладить отношения с Афродитой, Зевсом и другими богами и богинями
Афродита как Анима мужчины
Афродита как Анима мужчины Анима (и Анимус) всегда связаны с другим в человеке и в его окружении, в партнере противоположного пола. Поэтому особенно важен оказывается опыт переживания контакта с этой частью нашей души. Когда мы проецируем Аниму (или Анимус) на другого
Геката как Анима мужчины
Геката как Анима мужчины Архетип Гекаты в Аниме мужчины может быть отражением архетипа Ужасной Матери, всемогущей и властной (часто обладающей некоей тайной властью). Тогда уже нет амбивалентности в матери Щедрой и Ужасной, каковая обычно присутствует в архетипе
Анима и анимус
Анима и анимус Возвращаясь к упомянутому выше различению между личностным и коллективным, следует указать, что между ними располагается психическая структура, связывающая эти уровни и умеющая быть одновременно и там и тут. Имеется в виду анима у мужчин и анимус у женщин.
Анимус и анима
Анимус и анима Обращение в жизненном образце относится не только к смене направления, но и к собственной половой роли. Юнг исходил из того, что женщина должна заботиться и о мужской части своей души, которая называется анимус. А мужчина должен принять свои женские
Маскулинный анимус или фемининный архетип?
Маскулинный анимус или фемининный архетип? Анализ субъективных переживаний и содержания снов женщины помогает выяснить, чем обусловлена ее жизненная активность — маскулинным анимусом или образом женской богини. Например, если женщина чувствует чуждость своей
Обретение напористости: через Артемиду, Афину или анимус
Обретение напористости: через Артемиду, Афину или анимус Кроме маски женщине-Гестии необходимо обрести способность быть напористой; ей необходим активный аспект в личности для взаимодействия с другими или заботы о себе в этом мире. Богиня-Гестия не пробивала себе дорогу
Женщина-анима
Женщина-анима Эстер Хардинг, видный юнгианский аналитик, начала свою книгу «Путь всех женщин» описанием типа женщины, являющейся «всем для всех мужчин». Этот тип — «женщина-анима», которая «приспосабливает себя к его желаниям, старается быть прекрасной в его глазах,
Анимус и самоощущение женщины
Анимус и самоощущение женщины Юнгианские психологи называют аниму и анимус архетипами, а иногда комплексами[28]. Я называю их комплексами и считаю, что в этом случае мое применение теории Юнга в терапии становится более системным. Эти противостоящие друг другу половые